为什么我的说说在空间不显示（为什么我发的说说在空间上不显示）

为什么我的说说在空间不显示【一】

1 . 这是艺人张钧宁在一场演讲中提到的问句，接着她用自己的亲身体验去回答了这个问题。

2 . “那你怎么不回去?”

3 . “我其实也并不想将就。天天回家，认识的也就那些人，多没劲儿。”

4 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。

5 . 接着她有些懊恼地低下头，说：“我老公和婆婆总是嫌弃我笨，还说我没本事。”

6 . 把走弯路看成一种常态，怀着平常心去看待前进中遇到的坎坷和挫折，这就是我在中学时代一堂地理课上收获的人生启示。

7 . 当下的社会，重男轻女的家庭依旧很多，抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数，只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的，又有多少呢？

8 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？

9 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”

10 . 因为没有远见，玉玲能看到的，只有眼面前的麻将场和对孩子不闻不问的自由舒适感。

为什么我的说说在空间不显示【二】

1 . 其实我不能每天都按照计划，去努力学习，不能变得自律。只是因为，从小到大，我过的太舒适，散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天，他跟我说：“真讽刺，三天打渔两天晒网的我却把混吃等死，坚持了年。”仔细想想，我前些年都是这么过来了，心情好了，就发奋图强，开始努力。结果也只是三分钟热度，说放弃就放弃。到头来一无所有，还非说自己也努力过。同样的，你的努力也配叫努力吗？每天也在学习，可那叫学习吗？只不过是死背定义，只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处，反正是不喜欢的专业，反正是看不进去的书，那就算了，不看了，不学了，期末有六十分就好了。这本身就是错误的，没有无用的书，只有无用的人。别那么任性，喜欢就学，不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢！一个人懒散久了，就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒，都会变成苦果，在今后吃。所以，别找借口了，你就是懒，想逃避困难，想一步登天。哪有那么容易的事啊，不付出，就没有收获。昨天看了一篇文章，文章中有一句话叫做：你可以不努力，只要你能承受不努力带来的代价，或者有着不碰到风浪的运气。

2 . “但我觉得，白纸一张的人生才比较狼狈。”

3 . 佛祖叫乞丐的灵魂出来，乞丐的灵魂向信徒大声哀嚎，说：“我只请你给我一点牲礼，让我填饱肚子，你都不肯，连这一点施舍之心都没有，佛祖为什么要帮助你?不过佛祖呀!你也真是残忍，宁可眼睁睁的看我饿死，也不肯赐一点东西给我吃，难道你没有一点怜悯之心吗?”

4 . “同学们，你们说的这些都对。”老师说，“但在我看来，河流不走直路而走弯路，最根本的原因就是走弯路是自然界的一种常态，走直路是一种非常态。因为河流在前进的过程中，会遇到各种各样的障碍，有些障碍是无法逾越的，所以它只有取弯路，绕道而行。也正因为走弯路，让它避开了一道道障碍，最终抵达了遥远的大海。”

5 . 不止一个人向我吐槽：在帝都这种地方生活，真尼玛累啊!多万人都“假装在生活”，自己真要好好生活，还需要鼓起一番勇气。

6 . 都习惯了在深夜里一个人掉泪，还不敢让别人听到声音。

7 . 听完我的回答后，她显得既惊讶又佩服：“我真羡慕你们这些厉害的人！换了我是万万不行的！”

8 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。

9 . 就像一个朋友。她是个其貌不扬的姑娘，刚大学毕业，非高校，在一家不大不小的企业做一份——“边缘得比公司清洁工好不了多少的”——内部管理工作，“就是跑跑腿，没多少技术含量，也没啥希望”。朋友一脸沮丧。“这哪里是过日子嘛，明明是被日子过了”。她苦笑道。“有时候真想收拾东西回去算了，但又不甘心。”

为什么我的说说在空间不显示【三】

1 . “我爸每次打电话都让我回去，他们在当地给我找了份安稳的工作。”

2 . 我安慰她：“你结了婚，要顾家还要照顾孩子，要考这些当然分身乏术啦。”

3 . 一个是在央视工作的朋友，他曾主持春晚数年，对媒体工作十分了解。

4 . 你总要把承诺一点点地摧毁。

5 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。

6 . 朋友玉玲，小孩叫豆豆，今年八岁，该上小学了。可是玉玲很犯愁：现在的小学竞争不亚于中高考，每次去报名考试，都会发现别人的小孩几乎精通十八般武艺，唯有豆豆什么也不会。好不容易找了点路子进了面试，结果却因为连一首像样的唐诗都背不下来而惨遭淘汰。

7 . 让我站在心碎的地方轻轻地打一个结一次缝补阻止伤痛再流出。

8 . 你小时候没学过呀，打架是不对的，要搞偷袭。

9 . 她却摇摇头：“我还没小孩呢，我今年才，不想那么早生孩子。”

10 . 谈及往事，朋友记得清楚，说了很多，“你现在很难想象我当年度过的艰苦时光吧?听了我的故事，你还想回去吗?”朋友笑着问，“其实，一开始，没有不难的，难才是真实的生活。困难的时候，咬咬牙，坚持住，也就过去了。”

为什么我的说说在空间不显示【四】

1 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。

2 . 落日的余辉，如你的样子，我静静地坐在那里，看着那落日，想起了你。

3 . 我鼓励她：“只要能挤出时间，我觉得你完全可以考一考的！”

4 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”

5 . 既然如此，也就没必要退而求其次，给自己找台阶下了。都不是完美的，又何必将就?

6 . 玉玲不以为然，把小孩扔给乡下的奶奶带，自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章，玉玲也会觉得有点心慌慌的，但很快这种忧愁就会被赌桌吸走，全然忘到九霄云外去了。

7 . 好的爱情是你透过一个男人看到世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。

8 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。

9 . 他气冲冲的跑上南山，向佛祖抱怨说：“说什么你的法力无边，根本都是骗人的，如果你真的灵验，为什么连一个简单的考试都没有办法帮我，还让我名落孙山?”

10 . 可正是这个舒适圈，不断消磨着我们的时光，令我们束手束脚，怨天尤人却又一成不变。

为什么我的说说在空间不显示【五】

1 . 跳出舒适圈，也许真的很困难，但是迎接你的，必定是一个全新的世界，还有大把的机遇

2 . 殊不知这种所谓的自在感觉短暂而罪恶，她失去了对孩子的最佳教育时机，成了一个数年后只会干着急却什么忙都帮不上的无知母亲。

3 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”

4 . 听完我的困惑，他先说了他的故事。

5 . 过程和结局都有了，再去纠缠，连自己都觉得贪婪。

6 . 站好你的位置，再说你该说的话。

7 . 当机会摆在面前的时候，我甚至游移不定。一次是单位内部某部门伸出“橄榄枝”，一次是回到地方工作，还有两次出去工作的机会。其中，尤其是去地方工作的机会，对我诱惑最大。“回地方，就再也不用在北京过两点一线的苦逼日子了。”我一度恨恨地想。

8 . “既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变？”

9 . “对我来说，改变就像是在雕塑一个木头，我的整个人生就是这个木头最后会呈现的样子。在过程中我需要不断拿工具把不要的东西削掉。那个削掉的，就是所谓的放弃。在放弃的时候你可能要面临选择，你可能会觉得，这个选择我放弃了会不会很浪费？”

10 . 闲聊的时候她问我是哪所学校毕业的，有没有考到什么有用的证书。

为什么我的说说在空间不显示【六】

1 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。

2 . 我该拿你怎么办，每次都那么厌烦。

3 . 你会见识到更多的人，形形色色，性格迥异；会听到更多的事情，大千世界，无奇不有；会学到不同的知识，人外有人，天外有天。

4 . 也有朋友劝我，“回去工作多滋润啊，要房有房，要车有车，对比就知道，想都不用想。”

5 . 也正是因为平时不改变，所以一旦面临改变的时候，人就会退缩，畏惧。

6 . 朋友说，她打算工作两年，积累些经验后，再读研或者读MBA，“毕竟北京机会多，不能荒废了自己”，她年轻的脸上又闪现笑容，是青春时光该有的样子。

7 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。

8 . 我们一路跌跌撞撞摸爬滚打到今天，就是为了在一起。

9 . 我的记忆是不是活在长街的那头，而我的年轮却死在了长街的这头。

10 . 其实，倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感，时时警醒自己不要在舒适圈内堕落，那也不会落得今日的下场了。

为什么我的说说在空间不显示【七】

1 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”

2 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”

3 . 后来，我考到央视，慢慢地，我开始主持节目了，有了些影响力。但我那时候还住平房里。一天，正上厕所时，几个学生跑到厕所。远远地看了一会儿，跑开了。过一会儿，他们又回来了，在门口大喊：这不是央视的主持人某某某吗?接着是哈哈大笑。

4 . 能够拯救你的只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲了自己。

5 . 其实，我们也像那些村民一样，当我们发现一个东西很有趣的时候，就会觉得快乐。但是这个快乐的感觉能维持多久呢？

6 . 跳出舒适圈之所以困难，第二是没有时刻保持危机感。

7 . 然而，面对难以企及的房价出行遭遇拥堵的交通呼吸成了一道伤痛，多少人还坚定如初不曾动摇呢?

8 . 有一个禅师，当他经过村子的时候，村民总是让他讲笑话，禅师讲完故事，村民们都开怀大笑。下一次，禅师还是讲同样的笑话，村民们互相看看，还是笑了；但是第三次禅师讲同样的笑话时，村民们再也笑不出来了。

9 . 非让现实给你一巴掌，你才知道社会有多虚伪；非让所谓的朋友把你伤的什么都不是，你才知道人心可畏。

10 . 一开始她是百般地不愿意，觉得售货员要赔笑脸，服务员要端盘子走来走去，都不如她的陈太太好做。