1 . “既然改变是如此的恐惧，那么我们为什么要做出改变？”
2 . 每次的痛哭都是成长，每次的伤痛都是成熟，每次的失落都是获得
3 . 跳出舒适圈之所以困难，第二是没有时刻保持危机感。
4 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
5 . 《我的前半生》里，罗子君惨遭丈夫抛弃，为争儿子的抚养权，不得不抛开养尊处优的富太太作风，去找工作赚钱养家。
6 . 爱情是自私的，亦是无奈的，纷繁的世界，错误的时间或许遇到对的人，人事复杂，一颗孤傲的心又不想屈服在世俗的眼光中委曲求全爱情是一个魔鬼，它教男人学会撒谎，教女人学会撒娇。
7 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。
8 . 七人总是分不清楚到底是惯性依赖还是爱。
9 . 对每个人而言，别人过的怎样，其实都是毫无借鉴的意义。生活最终还是靠你自己一点点的过出来的。只要你的爱人还在，那爱情就真的存在。照顾好自己的爱情，不要轻言放弃，就是这么简单。
10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
1 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
2 . 拿交友这件事来说吧。其实交友是一件很麻烦的事情，这意味着你需要去重新介绍自己，重新认识别人，重新与人磨合，甚至还会有着因不合适而分开导致的机会成本的浪费发生。
3 . 跨出那一步，你会觉得打开了一个新天地。
4 . 跳出舒适圈之所以困难，第一是懒得改变。
5 . 姑娘们，少年们，吃得苦中苦，方为人上人。
6 . 他才走出庙口，就看见一个乞丐伸手向他乞讨说：“大方的施主呀!我已经饿了三天三夜了，请你可怜可怜我，给我一点祭拜的牲礼充充饥吧!”
7 . 玉玲想起豆豆刚会说话那会儿，周围就有人劝她：“快教孩子读书认字吧！现在的小孩竞争可激烈了！”
8 . 我们总是希望自己快快长大，却又担心再也回不去无忧无虑的时光。
9 . 生活里不是所有的好意都能被善待和理解。不管做什么，都留一些余地，包括自己的善良。做过就放下，是最明智的选择。心只为佛而在，记忆只为忘记而存在。
10 . 我只是个过客，做不了归人。在浅淡的流光里，承受着无可逾越的生老病死。或许会在某个渡口，遇到一个和我同样清凉的人，然后相约一段如莲的时光。有朝一日，他也会离去，成为过客。我不求天长地久，但求曾经拥有。
1 . -有那么一个人，你总是忍不住去看对方的空间即使什么动态都没有。-有那么一个人，你会看对方的最近访客和留言，然后又胡思乱想，揣测不安
2 . “为什么会是这样呢？也就是说，河流为什么不走直路而偏偏要走弯路呢？”老师继续问。
3 . 提醒大家要学会修自己的笔记本，这是很重要的！从前有个人，他不会修自己的笔记本后来的事情大家都知道了。天赐你一双翅膀，就应该被红烧
4 . 比如伤痛，受伤让人颓废，亦使人顽强，那些炫目的疤痕，是我们最坚固的防线；比如失败，挫折是生命中的盐，跌倒是另一种屹立，只要精神不曾坍塌，我们都是自己的主宰。
5 . 成长是一棵树，总是在你不知不觉的情况下快乐长大；成长是一株草，总是在你不知不觉的情况下长满大地；成长是一朵花，总是在你不知不觉的情况下开满山头。
6 . 早已习惯了一个人在陌生的城市无助的徘徊，那些无数个不眠之夜无不在拷问着孤独的灵魂。不难想像，当夜半梦醒再难入眠的时候，那种无助的孤独感便再难退去了。
7 . 跳出舒适圈，也许真的很困难，但是迎接你的，必定是一个全新的世界，还有大把的机遇
8 . 无论是千年前的烟雨江南，还是千年之后的风沙塞北，它看透了人生的恩恩怨怨，是是非非，起起落落。还有，爱恨情仇。红尘几度，浮生匆匆，亦真亦梦，终究是一场空。
9 . 爱你，就要让你快乐和幸福，感情是一份没有答案的问卷，苦苦的追寻并不能让答卷更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让答卷更隽永，更久远。
10 . 善于思考者有善于思考者的释然方式，不善思考者有不善思考者的释然办法，因为答案没有固定的`模式，只要能放下心中的那个包袱，只要能做到从容坦然。
1 . 可若真是跨出了那一步，又会是怎样的情景呢？
2 . 说到这里，老师突然把话题一转，说：“其实，人生也是如此。当你们遇到坎坷挫折时，你们也要把曲折的人生看成一种常态，不悲观失望，不长吁短叹，不停滞不前，要把走弯路看成前行的另一种形式另一条途径。这样你们也可以像那些走弯路的河流一样，抵达那遥远的人生大海。”
3 . 四起床本第一件事拿起手机跟你说早安现在没有了你也没有了早安。
4 . 最后，佛祖指着信徒说：“让你金榜题名;再指着乞丐说，让你丰衣足食，对我来说都是举手之劳。但是，你们连自己能力所及，可以轻易帮助别人的都不肯付出，你们又有什么地方值得我动这举手之劳呢?
5 . 其实我不能每天都按照计划，去努力学习，不能变得自律。只是因为，从小到大，我过的太舒适，散漫惯了。前两天和朋友小岚聊天，他跟我说：“真讽刺，三天打渔两天晒网的我却把混吃等死，坚持了年。”仔细想想，我前些年都是这么过来了，心情好了，就发奋图强，开始努力。结果也只是三分钟热度，说放弃就放弃。到头来一无所有，还非说自己也努力过。同样的，你的努力也配叫努力吗？每天也在学习，可那叫学习吗？只不过是死背定义，只学习表面知识罢了。这种努力无形中也是在浪费时间。还有你觉得自己学的没什么用处，反正是不喜欢的专业，反正是看不进去的书，那就算了，不看了，不学了，期末有六十分就好了。这本身就是错误的，没有无用的书，只有无用的人。别那么任性，喜欢就学，不喜欢就不学。没准书还不喜欢你呢！一个人懒散久了，就会失去学习能力。以前你背单词要比现在背的快。以前你偷的每一次懒，都会变成苦果，在今后吃。所以，别找借口了，你就是懒，想逃避困难，想一步登天。哪有那么容易的事啊，不付出，就没有收获。昨天看了一篇文章，文章中有一句话叫做：你可以不努力，只要你能承受不努力带来的代价，或者有着不碰到风浪的运气。
6 . 小狗挨不起痛，泪眼汪汪的慢慢跑开，当天晚上就冻死在神庙的大门边。
7 . 让你难过的事情，有一天，你一定会笑着说出来。
8 . 你看与不看，山水还在那里。你念与不念，故事都没有改变。你进来或者退去，风景依然美丽。你痛哭或者嚎笑，都走不出梦境。把一切都放心底吧，这样还能更长久一些。终归虚幻。
9 . 十八说好手牵手一起走，现在你的手又在牵着谁。
10 . 生活本身是简单的，快乐也很简单，有时候站在路边看着人来人往，会觉得城市比沙漠还要荒凉。每个人都靠的那么近，但完全不知道彼此的心事，那么嘈杂，那么多人在说话，可是没有人认真在听。
1 . 不过女人到底是女人，日子久了就任由感情泛滥萌芽，至今日造成伤心的局面。女人都痴心妄想，总会坐大，无论开头是一夜之欢，或是同居，或是逢场作兴，到最后老是希望进一步成为白头偕老，很少有真正潇洒的女人。
3 . 他恭敬的将牲礼摆上供桌，噗通一声跪在地上，双手合十诚敬的向佛祖祷告说：“灵验的佛祖啊!我已经考了十年功名，却都一直无法如愿。你的法力无边，请你看在我这么虔诚的份上，让我今年金榜题名吧!”
4 . 其实要过那条马路并不难，就看谁在对面等你。
5 . 她却显得百般不情愿：“算了吧，虽然我很羡慕你们这些高材生，有时候也挺想像你们一样学点东西的。但只是想想而已啦！有时间我情愿去看看电视玩玩手机，学习太枯燥了，在桌子面前一坐就是几个小时，我会疯的！”
6 . “所以，这就是我的人生态度，我会希望一直很开放地，去探索更多，尝试不同的领域，不同的事件，去看看是不是我喜欢的，是不是适合我的。如果是，我就会继续钻研下去。”
7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
8 . 二十二许多年后会不会嘲笑自己当年的执着。
9 . 有的路，是脚去走。有的路，要心去走。绊住脚的，往往不是荆棘和石头，而是心。
10 . 步过岁月的沧桑，一路风雨，一路无悔，任时光荏苒岁月更替，再难磨灭心中的花海。什么是情深意长，两情缱绻？是情浓时的窃窃私语，还是凝眸处流露于眉间眼底的思量。
1 . 长久的努力，终于换来了古板老人的观念转变。在她生日的那天，老人从台湾打电话给她唱了生日快乐歌。她自己后来都说，这在过去，是想都不敢想的事情。
2 . 真希望自己变回小孩，因为，摔破的膝盖总比破碎的心要容易修补。
3 . 信徒回答：“我虔诚的扛着牲礼上山，为了赶在你的诞辰之前来到庙里，一刻也不敢休息，光是这份诚意，你就应该帮我。”
4 . 十我能喝下最烈的酒却熬不了没有你的日子。
5 . 朋友玉玲，小孩叫豆豆，今年八岁，该上小学了。可是玉玲很犯愁：现在的小学竞争不亚于中高考，每次去报名考试，都会发现别人的小孩几乎精通十八般武艺，唯有豆豆什么也不会。好不容易找了点路子进了面试，结果却因为连一首像样的唐诗都背不下来而惨遭淘汰。
6 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
7 . 听完我的回答后，她显得既惊讶又佩服：“我真羡慕你们这些厉害的人！换了我是万万不行的！”
8 . 佛祖说完，顺手把信徒的榜单抛到深谷中，信徒再也与功名无缘!
9 . 其实，倘若罗子君在以前就能给自己树立危机感，时时警醒自己不要在舒适圈内堕落，那也不会落得今日的下场了。
10 . 当朋友忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。
1 . 有人不爱社交，总是在固有的圈子里徘徊，这就使得他翻来覆去见的总是那么几个人，听的总是那么几个故事，了解的总是那么几个领域。
2 . 当下的社会，重男轻女的家庭依旧很多，抱怨自己的长辈重男轻女的姑娘们也不在少数，只是像张钧宁一样选择去勇敢改变的，又有多少呢？
3 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
4 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
5 . 有人说，现在的人真是太小气了，连一个微笑都舍不得送人愁眉苦脸，让人觉得面目可憎。
6 . 时隔多年，仍然是那么喜欢：那个男孩，教会我成长，那个女孩，教会我爱。每个人都有一个一直守护他的天使。安静的出现在你的生命里，陪你度过那段快乐的时光，然后不动声色的离开。
7 . 放弃并不总意味着你软弱，有时反而说明你足够坚强去舍弃。
8 . 当幸福临近时，要勇敢的抓住它。而当幸福在你手中时，一定要珍惜它。学会珍惜，学会知足，就不会时常遗憾。与其去追逐远方的幸福，不如珍惜手中已握住的。
9 . 只希望你和我好，互不猜忌，也互不称誉，安如平日，你和我说话像对自己说话一样，我和你说话也像对自己说话一样。
10 . 第二天，乞丐虽然有毛毯覆身没有冻死，但也因为缺少食物而饿死了。
1 . 也正是因为平时不改变，所以一旦面临改变的时候，人就会退缩，畏惧。
2 . 文明其实很简单，无非是，避免自己的行为给别人造成不便，接受别人你不喜欢的行为。一个人能有这样的修养胸怀，一定能让别人喜欢。
3 . 一份浓郁的思念，像一根长藤延伸至人生旅程，寂寞跋涉的路上便有了欣慰的精神伴侣，平淡无奇的岁月就多了幸福的满足和美丽回味。
4 . 紧接着她又说：“不过呢，我天生不是学习的料。大学四年一共就考了个会计证，毕业还是家里找关系让我进的银行，不用会计证也能混吃等死，早知道不如不考了。”
5 . 择善友而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
6 . 生命何其短暂，时光稍纵即逝，就看你怎样活法。是浑浑噩噩的度过，还是充实而有意义的生活？只是希望，当我们在年老时，能坦然面对过往，能淡定从容的生活。
7 . 在你的心里，我不渴望占有全部，而在我的心里，你永远是我的全部。爱将我们融在了一起！
8 . 你成绩一般你凭什么不努力学习；你家境一般你凭什么不努力奋斗；你不努力，你拼得过富二代吗，你拼得过官二代吗，难道你甘心比别人差，甘心落后，甘心将来自己在买房子的时候花父母的血汗钱，有太多比你优秀的人还在努力，你有什么资格说放弃，有太多比你优秀的人还在坚持，你有什么资格不去奋斗。你在犹豫，你在抱怨，你埋怨这个社会的不公平，你埋怨自己的运气不好，埋怨付出了得不到结果，其实你只是还不够努力，从此刻起开始改变自己，一切还来得及。当你找不到奋斗的目标，找不到坚持的理由的时候，想想你的父母，已经四五十岁了，还在为了生活而奔波，为了能够给你更好的物质条件而努力工作，你为了能够以回报二老一个安逸的晚年，这足以让你去奋斗，看着这些比你优秀的人还在努力的奋斗着，即使前程是一望无际的沙漠，也不能退后退也要有咬牙坚持走出沙漠的信心，在你想放弃的时候，想想你是如何坚持到现在的。
9 . “都不是直线，而是弯弯的曲线。”同学们回答。
10 . 唐晶劝她：“人在一辈子当中，总会有那么几个时刻，逼着你不得不离开自己的舒适地带。你觉得你现在还做不到，其实是因为你还把自己当做衣食无忧的陈太太。子君，你现在的处境不比打工妹好多少，你必须要转换角色了。”
1 . 我始终相信万物的存在都带着使命，无论起落都有其自身的风骨。风吹落的最后一片叶，叶总是随风飘，因为风把叶吹向哪里叶就只能去哪里，那是叶的选择，叶的命运。
2 . 可正是这个舒适圈，不断消磨着我们的时光，令我们束手束脚，怨天尤人却又一成不变。
3 . 玉玲不以为然，把小孩扔给乡下的奶奶带，自己成天坐在麻将桌上呼朋引伴。有时候看着别人家的小孩出口成章，玉玲也会觉得有点心慌慌的，但很快这种忧愁就会被赌桌吸走，全然忘到九霄云外去了。
4 . 幸福是一个谜，你让一千个人来回答，就会有一千种答案。有人说：幸福是拥有一个美满的家庭；有人说，幸福是一生平安；还有人说，幸福是一辈子健康；也有人说，幸福是每一天都快乐。
5 . 跳出舒适圈之所以困难，第三是因为短视。
6 . 十九如今被酒精麻痹的大脑被生活折磨的思想再也体会不到曾经一瓶水就能温暖整颗心的温度。
7 . 在你受伤时，第一时间会想起他/她，是你一本心灵日记，也是你生命中一个最长久的秘密。
8 . 你会见识到更多的人，形形色色，性格迥异；会听到更多的事情，大千世界，无奇不有；会学到不同的知识，人外有人，天外有天。
9 . 十四我想我还是不够成熟，没办法为自己那颗烦躁的心波澜不惊地掌舵。
10 . 但是，假使我们都不愿意给别人什么，又有什么资格要求别人必须给我们呢?在我们有能力的时候，不肯伸出援手，那么在我们需要的时候，又有什么资格要求别人要伸出援手?
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