1 . 叫喊者正孙悟空。唐僧收悟空为徒。西行路上,悟空打死六个剪径的强盗,唐僧抱怨不已。悟空纵云离开唐僧。观音授唐僧紧箍咒,悟空接受龙王劝告,重来保护唐僧,戴上了紧箍咒,表示不现款违背师言。
2 . 寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
3 . 宴罢兰堂肠断处。青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。——张志和《渔歌子》
4 . 人们认为自己的想法愈益成熟而变得沉稳,要有这样的体认必须了解别人亦是如此。他若有正确的体认,借着因果道理愈来愈透彻明白事物的关联性,便不再惊慌失措焦虑悲伤,而是稳重镇定从容沉着。
5 . 是憔悴的落花。
6 . 人类呵!
7 . 小说一开篇就以构思奇特奠定了全书的基调。主人公被风暴吹到荒岛上,醒来时发现自己已经被百多个小人无花大绑。这段文字生动地描述了初次走进主人公视野里的小人们的言行举止,特别是他们不断地射箭刺痛主人公的行为,为下文的情节进展埋下了伏笔。
8 . 长老独坐林中,十分闷倦。只得强打精神,跳将起来,把行李攒在一处,将马拴在树上,柬下戴的斗笠,插定了锡杖,整一整缁衣,徐步幽林,权为散闷。
9 . 是回忆时含泪的微笑。
10 . 我打算起来,却动弹不得,我仰天躺着,这时才发现胳膊腿都紧紧地被缚在地上;我的头发又长又密,也被缚在地上。我觉得从腋窝到大腿,身上横绑着几根细绳。我只能向上看,太阳渐渐热起来,阳光刺痛了眼睛。我听到周围人声嘈杂,可是我那样躺着,除了天空以外,什么也看不见。过了一会儿,只觉得有个活东西在我左腿上蠕动,它越过我胸脯,慢慢地走上前来,几乎来到我的下颔前了。我尽可能用眼睛朝下望,却原来是一个身长不到六英寸手里拿着弓箭背着一个箭袋的活人。同时,我觉得至少还有四十来个一模一样的人(我猜想)跟在他的后面。我非常吃惊,大吼了起来,吓得他们回头就跑。后来有人告诉我,他们中间有几个人因为从我的腰部往地下跳,竟跌伤了。但是他们不久又走了回来。
1 . 选自:《孙行者大闹黑风山观世音收伏熊罢乖》
2 . 飒飒秋雨中,浅浅石榴泻。——王维《栾家濑》
3 . 从一个人的品德,就能看出他是个怎样的人。利立浦特人就是按照这样的标准来选人才的。在他们看来,一个人拥有卓越的才干,但并非优良的品德,那么这个人就不是一个人才。
4 . 如果你有孩子,可以听听他们的戏谑玩耍和他们对世界的认识。
5 . 若你受内心多变的情绪左右,则你需要他人或外力协助你踏稳生活的步伐。一旦自行踏稳了步伐且稍有成就时,则需学习克服并面对诸多干扰和妨碍。每天都应该练习修养心灵,亦即所谓的“进入静谧”。此方法能排除烦忧,换来平静,且化弱为强。
6 . 终于我站了起来,四下里看了一看,应该承认,我从未见过比这更赏心悦目的景色。周围的田野像不尽的花园,圈起来的田地一般都是四十英尺见方,就像许许多多的花床。田地间夹杂着树林,树林约占地八分之一英亩,据我推断,最高的树大约高七英尺。我瞭望左边的城池,那样子看上去就像戏院里所绘的城池的布景。
7 . 乡愁是一枚小小的邮票,
8 . 国王陛下养的马一般不超过六百匹。这些马身高大多在无十四到六十英尺之间。不过,逢重大节日国王出巡时,为了显示其威仪,总有无百匹马组成的警卫队相随。在我看到他的一部分陆军操演以前,我真的以为那是我所能见到的最为壮观的场面了。关于那陆军操演的情形,我将另找机会来叙述。
9 . 相爱罢,
10 . 评价:写出了孙悟空起初的自大,自满,将人物刻画的生动形象。
1 . 不来夫斯库人根本无想到我要干什么,起初只是一片惊慌失措。他们看到我割绳,还以为我只是想让船只随波漂流或互相撞击而沉,可当他们发现整个舰队竟秩序井然地动起来而我在一头拉着时,立即尖叫起来,那种悲哀绝望的喊叫声简直难以形容,不可想象。
2 . 评价:说明了唐僧的小心谨慎,生怕出了什么差错。
3 . 评价:写出了孙悟空喜欢炫耀,大胆的个性。
4 . 深蓝的太空,
5 . 在任用人才方面,他们更注重优良的品德而非卓越的才干。
6 . 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》
7 . 从此,皇帝与一小撮对我不怀好意的大臣之间就开始达成一项阴谋;不到两个月,阴谋暴露,却差点儿以我的彻底消灭而告终。最大的功绩在君王眼里又能算什么,你一拂逆他,不使其野心得到满足,再大的功劳也等于零。
8 . 我不想把这个朝廷如何接待我的详细情形再来说给读者听了,总之,这种接待是和这么一位伟大君王的慷慨气度相称的。我也不想再来多说我怎么无房子无床,被迫裹了被子睡在地上等等困难情形了。
9 . 行者道:“你的造化,我有营生。这才是凑四合六的勾当。你也不需远行,莫要花费了银子。我们不是那不济的和尚,脓包的道士其实有些手段,惯会拿妖。这正是‘一来照顾郎中,二来又医得最好’。烦你回去上复你那家住,说我们是东土驾下来的御弟圣僧,往西天拜佛求经者,善能降妖缚怪。”
10 . 向着同一的归宿。
1 . 慈母正缝游子袄,一场秋雨一场寒。
2 . 赏析:长短句结合,一路对偶下来,让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间,现出一个美丽神奇钟灵毓秀的花果山来。
3 . 宿雨朝来歇,空山秋气清。——李端《茂陵山行陪韦金部》
4 . 梦之《心静》第四章
5 . 我上岸以后一被人发现在地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时***),又决定送给我充足的酒肉,并备一架机器把我运到京城。
6 . 评价:现在看来猪八戒也不是那种只会吃,不会***人啦。
7 . 选自:《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
8 . 选自:《孙悟空三岛求方观世音甘泉活树》
9 . 江城如画里,山晓望晴空。雨水夹明镜,双桥落彩虹。人烟寒橘柚,秋色老梧桐。谁念北楼上,临风怀谢公。——李白《秋登宣城谢眺北楼》
10 . 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。――――王维《送元二使安西》
1 . 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。―――――陆游《十一月四日风雨大作》
2 . 空山新雨后,天气晚来秋————(王维:《山居秋瞑》
3 . 我那高贵的祖国文武都勘成霸主,它可使法国遭灾,它是欧洲的仲裁人,使美德,虔诚,荣誉和真理的中心,是全世界仰慕和感到骄傲的地方。这样一个高贵的国家想不到他竟然如此不妨在眼里。
4 . 微光里,
5 . 选自:《观音院唐僧脱难高老庄大圣除魔》
6 . 一往情深深几许,深山西照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
7 . 仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打棕罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
8 . 那赤脚大仙撞见大圣,大圣低头定计,赚哄真仙,他要暗去赴会,却问:“老道何往?”大仙道:“蒙王母见招,去赴蟠桃嘉会。”大圣道:“老道不知。玉帝应老孙筋斗云疾,着老孙五路邀请列位,先至通明殿下演礼,后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人,就以他的诳语作真,道:“常年就在瑶池演礼谢恩,如何先去通明殿演礼,方去瑶池赴会?”
9 . 夜山秋雨滴空廊,灯照堂前树叶光。对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。——王建《秋夜对雨寄石瓮寺二秀才》
10 . 悟空道:“不瞒师父说,莫道是只虎,就是一条龙,见了我也不敢无礼。我老孙颇有降龙伏虎的手段,翻江搅海的神通;见貌辨色,聆音察理;大之则量于宇宙,小之则摄于毫毛;变化无端,隐显莫测。
1 . 一日,见那老树枝头,桃熟打扮,他心里要吃个尝新。奈何本园土地,力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道:“汝等且出门外伺候让我在这亭上少憩片时。”那众神果退。
2 . 北山白云里,隐者自怡悦。相望始登高,心随雁飞灭。愁因薄暮起,兴是清秋发。时见归村人,沙行渡头歇。天边树若荠,江畔洲如月。何当载酒来,共醉重阳节。——孟浩然《秋登兰山寄张五》
3 . 雨色秋来寒,风严清江爽。——李白《酬裴侍御对雨感时见赠》
4 . 评价:行者经历了千辛万苦保师父上西天取经,半路却被师父赶走,确实让人心痛。八戒的油嘴滑舌也让人讨厌。
5 . 这时,你会发现,当你每天使喧闹声消失后,你就会更充分自由地享受悦耳的声音。在某个晚上放一段美妙的乐曲,在没有不和谐的噪音中,可以尽情地欣赏它。你还可以花点时间和你喜欢的人交谈,用心去听他说的每一句话,而不去听电视节目里对你来说毫无意义的饶舌。
6 . 皇宫在全城的中心,正处于两条主要大街的交会之处,四周是高两英尺的围墙,宫殿离围墙还有二十英尺。我获得皇帝的许可后跨过了这道围墙。围墙与宫殿之间的空地很大,我可以很容易地绕行来看宫殿的每一面。外院四十英尺见方,其中又包括两座宫院。最里面的是皇家内院,我很想见识一下却发现非常困难,原因是从一座宫院通向另一座宫院的大门只有十八英寸高七英寸宽。外院的建筑有无英尺高,虽然院墙由坚固的石块砌成,厚达四英寸,如果我就这么跨过去的话,很可能对整个建筑群造成极大的损害。皇帝这时候也很希望我去瞻仰一下他那金碧辉煌的宫殿,但我三天后才如愿。那三天,我用小刀在离城约一百码的皇家公园里砍下了几棵最大的树,做了两张凳子,每张高约三英尺,并且都能承受得起我的体重。
7 . 选自:《花果山群妖聚义黑松林三藏逢魔》
8 . 选自:《黄风岭唐僧有难半山中八戒争先》
9 . 吃完中饭,主人出去监督他的雇工了,从他的声音和手势我可以看出他严格嘱咐妻子要小心看着我。我累得很,想睡觉,女主人看了出来,就把我放到了她自己的床上,把一条干净的白手帕盖在我的身上,但那手帕比一艘战舰的主帆还要大,也非常粗糙。
10 . 悟空道:“师傅昨日坛前对众相允,教弟子三更时候,从后门里传我道理,故此大胆径拜老爷塌下。”祖师听说,十分欢喜,暗自思寻道:“这厮果然是个天地生成的!不然,何就打破我盘中之暗迷也?”
1 . 浮云似的,
2 . 蝶恋花今古河山无定距。画角声中,牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈,青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。——纳兰性德《蝶恋花》
3 . 渭城朝雨泡轻尘,客舍青青柳色新。——王维《送元二使安西》
4 . 选自:《灵根育孕源流出心性修持大道生》
5 . 你看他瞑目蹲身,将身一纵,径跳入瀑布泉中,忽睁睛抬头观看,那里边却无水无波,明明朗朗的一架桥梁。他住身,定神,仔细再看,原来是座铁板桥。桥下之水,冲贯于石窍之间,倒挂流出去,遮闭桥门。却又欠身上桥头,再走再看,却似有人家住处一般,真个好所在。
6 . 行者道:“她是妖精。”唐僧道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道:“师父又叫我去?回去便也回去了,只是一件不相应。”唐僧道:“你有甚么不相应处?”八戒道:“师父,他要和你分行李哩。跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的甚么旧褊衫,破帽子,分两间与他罢。”
7 . 行者在旁道:“师父,我日前在包袱里,曾见那领袈裟,不是件宝贝?拿与他看看如何?”众僧听说袈裟,一个个冷笑。行者道:“你笑怎的?”院主道:“老爷才说袈裟是件宝贝,言实可笑。若说袈裟,似我等辈者,不止二三十件;若论我师祖,在此处做了二百五六十年和尚,足有七八百件!”叫:“拿出来看看。”
8 . 夜来风雨声,花落知多少。——孟浩然《春晓》
9 . 心的平静是智慧美丽的珍宝,它来自于长期耐心的自我控制。心的平静意味着一种成熟的经历,以及对事物规律的不同寻常的了解。
10 . 评价:有了这一段对话,才有了后来孙悟空死心塌地的跟着唐三藏。
1 . 曾阔别大陆余年《乡愁》被广为传诵
2 . 评价:整天辛辛苦苦赶路的日子,难免总会有一些抱怨。但是取到经之后,回头想想一切总都是值得的。
3 . 尖嘴缩腮,金睛火眼。头上堆苔藓,耳中生薜萝。鬓边少发多青草,颔下无须有绿莎。眉间土,鼻凹泥,十分狼狈;指头粗,手掌厚,尘垢余多。还喜得眼睛转动,喉舌声和。语言虽利便,身体莫能那。正是五百年前孙大圣,今朝难满脱天罗。
4 . 一位外科医生主人公的冒险故事,其中一些令人心惊肉跳。在小人国里,他成了庞然大物,刀枪不入,一连吞几十头黄牛仍填不饱肚子;在巨人国里,他变成了巨人们的玩偶,被玩弄于手掌间,并与苍蝇和蜂子展开斗争;后来,他来到神秘的飞岛国,这里的人利用鸟的下部的天然磁铁和海底下的磁铁的力量,随心所欲地移动,这同时也是一个可随时传唤鬼魂对话专门搞些莫名其妙的研究的离奇国家;还有令人深感汗颜的慧国,在这个人马颠倒的世界里,更有许多不可思议的故事。读着读着,我仿佛随着主人公一起走进了那个奇幻的世界。那些玩偶般的小人,高大威猛的巨人,长得像鱼的飞岛国居民,以及慧和耶胡们,都给我留下了深刻的印象。
5 . 是朦胧的月日,
6 . 这个民族的学术十分贫乏,只有伦理历史诗歌和数学几个部分组成。应该承认,他们在这几个方面的成就还是很卓越的。可是他们的数学完全应用到有益于生活的事情上去了。用来改良农业以及一切机械技术,所以在我们看来不足称道。至于什么观念本体抽象先验,我是永远也不可能将哪怕是一丁点的概况灌输进他们的头脑中。
7 . 评价:像这样的对话有很多,也说明了孙悟空一心的想要学到长生不老之术,却完全不顾及菩提祖师的感受,才使祖师最后撇下悟空而去。
8 . 天已亮了,我没等皇帝向我道谢就回到了自己的家,因为虽说我立了一大奇功,但说不准皇帝对我这种立功的方式很反感。
9 . 全家人在一起也可以在家里享有一个寂静的地方,没必要花许多钱躲到外面去找清静。
10 . 乡愁是一湾浅浅的海峡,
2 . 小时候,
3 . 便应当像山般静止,
4 . 故园灯火渐阑珊,枫叶经霜色愈丹。
5 . 沉默中,
6 . 移舟泊烟渚,日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。——孟浩然《宿建德江》
7 . 梦之《心》第五部
8 . 年至年,余光中在香港中文大学中文系任教。年后定居高雄,在台湾中山大学任教,去年退休。
9 . 选自:《心猿归正六贼无踪》
10 . 原来这猴子一生受不得人气,他见三藏只管絮絮叨叨,按不住心头发火道:“你既是这等,说我做不得和尚,上不得西天,不必恁般絮舌恶我,我回去便了!”
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