1 . 《菊》
2 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。——朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》
3 . 几时禁重露，实是怯残阳。
4 . 平生不会相思，才会相思，便害相思。《折桂令》----徐再思----
5 . 以当时的交通生活水平，可想而知如此的长途南迁是多么的艰辛。因此当这些南下的汉人族群在终于翻越岭南山脉到达粤北韶关南雄县，不会再受战乱影响时，就都会在那里休养生息。但南雄县毕竟是山区，农业物产远不及平原地区丰富，所以南迁汉人在那里繁衍了几代人后，就又大多会继续沿北江南下沿西江西进而到达最终的迁徒地——珠三角粤西甚至广西东部的平原地区。因此南雄县的“珠玑巷”又被称为广东人的发源地，这与之前提到的“封开县”的地位是不同的，很多广东的大的姓氏都在那里修建了“太公祠”以缅怀带领族群南下并安葬在那里的“太公”。
6 . 红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。
7 . 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经》
8 . 还似今朝歌酒席，白头翁人少年场。
9 . (作者简介：杜牧，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”。
10 . 国贼军心惊落叶，雄师士气胜秋风。
1 . 东篱黄菊。细捻香枝人事熟。少缓芳尊。且醉侬家麹米春。--陈三聘《减字木兰花》
2 . 栽成五柳吟归去，漉酒巾边伴菊闲。--汪遵《彭泽》
3 . 别离是淡苦的水，孤独是一匙咖啡，我把相思煮得浓浓，品你留下的芳味忆君心似西江水，日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》----鱼玄机----
4 . 它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的价值意义态度等。相比理论化系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
5 . 人生自是有情痴，此恨不关风与月----欧阳修
6 . 欲穷千里目，
7 . 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。——明·于谦
8 . 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
9 . 三广东古汉语的稳定与中原汉语的胡化简音
10 . 九日不出门，十日见黄菊。灼灼尚繁英，美人无消息。--贾岛《对菊》
1 . 《赵昌寒菊》
2 . 李唐之后，中原再次陷入长时间的战乱及饱受北方少数民族的侵扰占领，语言随之也产生了极大的变化。北宋初年时，中原地区的汉语仍能基本保持汉唐语言，当时出版了中国历史上第一本官方的权威发音韵律书《广韵》（全称《大宋重修广韵》），里面标注的文字发音与现今的粤语高度吻合。但之后中原因为受到西厦辽金元等北方少数民族的侵略占领，汉语开始胡化，到了南宋时期中原汉语已经由汉唐汉语（粤语）演变为现在的“客家话”了。
3 . 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。《无题六首其三》----李商隐----
4 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。-《寄人》----张泌----
5 . 菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。今日王孙好收采，高天已下两回霜。--鲍溶《暮秋与裴居晦宴因见采菊花之作》
6 . 台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。——沈辂《九日登高台寺》
7 . 对菊难逢元亮酒，登楼愧乏仲宣才。
8 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。
9 . 时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》
10 . 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。-戴叔伦《相思曲》
1 . 尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。——杜牧《九日齐山登高》
2 . 黄菊开时伤聚散。--晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
3 . 《记南征诸将》——(现代朱德
4 . 无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音。
5 . 人生就是由***不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的***。
6 . 时节是重阳，菊花牵恨长。--徐灿《菩萨蛮秋闺》
7 . 一棵开花的树如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。——席慕容
8 . 还有，汉武帝收复南越国后，将行政中心（郡）由番禺迁往现两广交界处的“肇庆市封开县”，并将封开县城的一条小河命名为“广府河”，寓意汉武帝“广布恩泽”。自此该县城以东称为“广东”，以西为“广西”。封开县城也是四百年汉朝时期，两广地区与中原交往的中转枢纽，因为被称为是广俯文化的起源地。
9 . 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
10 . 《塞上曲二首·其二》——(唐戴叔伦
1 . 《咏菊》
2 . 临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3 . 唐朝建立后，中原的战乱终于平息，汉人南迁也告停止。李唐又是近四百年的太平盛世，中原汉语再次重新统一，且广东地区到唐朝末年其汉语也由汉朝时期的汉语也逐步演变为唐朝的汉语（尽管两者并无好大区别）。唐朝四百年安稳岁月，也使得前述的来自中原各地的汉人在广东重新混合形成了在珠三角，以及沿北江西江分布的“广府人”，语言文化上也趋一致。
4 . 梅定妒，菊应羞。--李清照《鹧鸪天桂花》
5 . 邓丽欣=十分爱,咁边个=十分劲?---蓝精灵(蓝精灵十分劲贪玩贪笑真要命
6 . 订煲晤订盖，得闲做下爱
7 . 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
8 . 马过柳堤知寸草，
9 . 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
10 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰----李商隐
1 . 而偏于一隅的广东却是一直极少战乱，基本没受到北方游牧少数民族的影响，所以一直保留着汉唐时期的语言文化。因此大量的唐诗宋词现在只有用粤语来读，才能符合诗词基本的“韵律美”了。
2 . 抬望眼
3 . 庭院幽幽无人处，携手芳丛与谁同。难禁相思又半载，耗尽此生不能穷。
4 . 昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。----唐寅----
5 . 为何会在广东出现这三大群体？先要继续上文的广东史：汉武帝北击匈奴南收南越，奠定了汉朝长达四百年的江山，中原地区也形成了一个拥有统一文字语言文化民俗的强大民族“汉族”。之后是较短时间的三国演义，再到西晋。期间三国时期统治两广地区的“东吴”政权，又重新将行政中心由“封开县”搬回南越国的首府“番禺”，并改名为“广州”。自此“广州”一直是广东的行政中心并一直没再变更名字。
6 . 冬甩既爸爸系边个?---多啦A梦(日文版既多啦A梦主题曲
7 . 净洗绿杯牵露井，聊荐幽香。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
8 . 霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。
9 . 闻郎江上踏歌声。
10 . 几度白衣虚令节，致疑黄菊是孤芳。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
1 . 《重阳后菊花》
2 . 道是无晴却有晴！
3 . 也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦!----赵必豫----
4 . 得意洋洋,撼头埋墙
5 . 莫等闲
6 . 玉律三秋暮，金精九日开。荣舒洛媛浦，香泛野人杯。靃靡寒潭侧，丰茸晓岸隈。黄花今日晚，无复白衣来。--李峤《菊》
7 . 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄-晏殊《清平乐二首其二》
8 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。-《玉楼春》----晏殊----
9 . 白了少年头，空悲切。
10 . 一从陶令平章后，千古高风说到今。
1 . 人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！
2 . 深深夜色柳月中，
3 . 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
4 . (作者简介：李白，字太白，号青莲居士，唐朝诗人，有“诗仙”之称，最伟大的浪漫主义诗人
5 . 秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。——辛弃疾《沁园春·带湖新居将成》
6 . 临行挽衫袖，更尝折残菊。--苏轼《送顿起》
7 . 点解NDS会劲过PSP?---因为NDS可以屈机
8 . 菊花清瘦杜秋娘。——吴文英《浪淘沙·九日从吴见山觅酒》
9 . (作者简介：葛洪，为东晋道教学者著名炼丹家医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容(今江苏句容县人
10 . 黄花本是无情物，也共先生晚节香。——于谦《过菊江亭》
1 . 人生就是由***不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。
2 . 一夜新霜着瓦轻，芭蕉新折败荷倾。
3 . 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
4 . 白居易
5 . 不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
6 . 四万万人齐下泪，天涯何处是神州。——谭嗣同
7 . 吾生如寄，尚想三径菊花丛。——杨炎正《水调歌头·把酒对斜日》
8 . 凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
9 . 我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。
10 . 独裁政体沉云黑，解放旌旗满地红。
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