1 . 玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。
2 . 年代：【唐】作者：【卢纶】
3 . 要想向我学知识，你必须先有强烈的求知***，就像你有强烈的求生***一样。
4 . 一滴墨汁落在一杯清水里,这杯水立即变色,不能喝了;一滴墨汁融在大海里,大海依然是蔚蓝色的大海为什么?因为两者的肚量不一样不熟的麦穗直刺刺地向上挺着,成熟的麦穗低垂着头为什么?因为两者的份量不一样宽容别人,就是肚量;谦卑自己,就是份量;合起来,就是一个人的质量
5 . 欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少？
6 . 阿欣是个乡下姑娘，人长得又黑又瘦，也许是家境贫寒，她的衣服很少，一件衣服总要穿很长时间，而且从不化妆，素面朝天。但阿欣精明干练，话不多，凡是交给她的工作，总是完成得又快又好，令人叹服。
7 . 一个星期过去了，原本光秃的地面，居然长出许多青翠的草苗。一些原来没播种的角落，也泛出了绿意。小和尚高兴的直拍手。师傅点头：随喜！
8 . 这世上的任何父母都不会充满自信地生养孩子的。
9 . 四年过去了，名牌大学的金字招牌和优秀的学业成绩让他充满自信，他开始频频地进入巴黎一些跨国公司的大门，踌躇满志地推销自己。然而，结局却是他始料不及的这些公司都是先对他热情有加，然而数日之后，却又都是婉言相拒。真是莫名其妙。
10 . 智者见此，止步曰：“此门落满尘土，说明很久无人打开过，门把手处有手掌印，说明有人曾推过此门却没有推开，据我分析，此门一定是关着的。我们回去吧！”
1 . 时间带走一切，长年累月会把你的名字外貌性格命运都改变。
2 . 智和尚哈哈大笑：阿弥陀佛，孺子可教也。第四句话是，把自己当成自己。这句话理解起来太难了，留着你以后慢慢品味吧。
3 . 年轻人点点头，若有所悟。
4 . 一天深夜，他辗转反侧之际，忽然想起村后的山上有一座寺院，寺院里有一位得道的禅师养了一只羊。于是，第二天一大早，财主便前去恳求禅师慈悲为怀，将那只羊让给自己。当时，禅师正闭目静思，眼皮也没有动一下，只淡淡地说：牵走吧！
5 . 含义：没有战争没有敌视暴力行为的状态。
6 . 少年满怀虔诚地听着，脸上没有丝毫得意之色。
7 . 在和平主义的温床上培植香菌，那是不需要什么肥料的，一夜之间它们就可以突然茁长起来。——罗曼·罗兰《搏斗》
8 . 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
9 . 如果你希望得到解脱
10 . 我们又何尝不是这样。我们漫不经心地建造自己的生活，不是积极行动，而是消极应付，凡事不肯精益求精，在关键时刻不能尽最大努力。等我们惊觉自己的处境，早已深困在自己建造的房子里了。把你当成那个木匠吧，想想你的房子，每天你敲进去一颗钉，加上去一块板，或者竖起一面墙，用你的智慧好好建造吧！你的生活是你一生唯一的创造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得优美高贵，墙上的铭牌上写着：生活是自己创造的。
1 . 不要靠馈赠来获得一个朋友。
2 . 春望
3 . 一天，一个年轻人站在悬崖边，痛不欲生。这时，一位胡须飘飘的老者欢歌而行。年轻人拦住老者，问：老人家，您为何如此快乐？老人回答道：天地之间，以人为尊，我生而为人；星辰之中，惟日月灿烂，我能早晚相伴；百草之中，最是五谷养人，我能终身享用。我为什么会不快乐呢？
4 . 别人为食而生存，我为生存而食。
5 . 也许，我应老老实实地向钓鱼的老者请教，请教垂钓人生的道理。
6 . 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
7 . 你必须给予
8 . 少年回答说：您是不是说，在我忧伤的时候，就把自己当成别人，这样痛楚就自然减轻了；当我欣喜若狂之时，把自己当成别人，那狂喜也就变得平淡一些？
9 . 春秋战国时期，晋襄公手下有个大臣叫阳处父。此人平时喜欢高谈阔论，又好自以为是地教训他人，摆出一副有知识和学问的样子。
10 . 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
1 . 想左右天下的人，须先能左右自己。
2 . 请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
3 . 一个自私的人，是不会得到人生的大愉悦的。心底有爱的人，才能在爱的回声里，激荡出无穷快乐的涟漪。分担别人的痛苦，也能消解自己的痛苦；拿出自己的温暖，也会得到他人温暖的馈赠。这就是爱的神奇力量。
4 . 真正的朋友，是一个灵魂孕育在两个躯体里。
5 . 教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。
6 . 握紧拳头，你的手是空的，伸开手掌，你拥有全世界。
7 . 和平与正义如果没有实力作基础，恐怕只能是空中楼阁。
9 . 当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。
10 . 宁赢解释道：“阳处父这个人说起话来是滔滔不绝，头头是道，口若悬河，开始接触时感觉他非常有学识，容易产生好感，让人佩服;但是接触时间长了之后，发现他这种人其实是华而不实的，没真才实学。时间一长这种人就会露底，露底了别人定会怨恨他，积怨多了，我再跟着他，不仅不能得到好处，还可能会受到牵连。所以，我就提前回来了。”宁赢的妻子听了点点头。
1 . 每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。
2 . 我猛然发现，我就是那位年轻的钓鱼者。
3 . 把别人当成自己，把自己当成别人。
4 . 神灵为自己保留了那对于最为重要的东西的认识。
5 . 人生总是复杂，道理却相对简单；更多的时候，一句话一辈子。
6 . 我因无爱而成佛，你贪恋凡尘如何成佛？我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘，去吧，去续你的姻缘，我等你回来。为此，B我在菩提树下求了五百年。
7 . 一样的世界上回响着一样的呼唤，一样的是一双双渴望和平的眼睛，罪恶的战争永远地安息吧！我们呼唤和平，我们拥抱和平！我们渴望着一个平静美丽的新世界！
8 . 冲到哪儿，就在哪儿发芽！师父说：随缘！
9 . 少年说：这句话的意思是不是说，要充分尊重别人的独立性，任何情形下都不可侵犯他人的核心领地？
10 . 想到以前智者和慈善家的话，那一刻，年轻人豁然开朗：原来，这个世界，放不下，心底无爱，闲得无聊，都会是烦恼的根源，而这其中，无论是哪一样，都会成为精神的泥沼地，让一个人痛苦不尽。
1 . 多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊！
2 . 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
3 . 完成梦想，不一定非得要冷酷地厮***和欺诈，有时，只要你拥有一颗爱人之心就可以了。
4 . 今生种种皆是前生因果。那你我的相遇又是前生怎样的缘分？
5 . 有了茄子的启发，老林一改之前走特殊路线的作风，把饭店改成了家常菜馆，没想到生意异常红火。
6 . 要进行战争只有一个借口，即通过战争我们可以生活在不受破坏的和平环境中——西塞罗
7 . 愚者听罢，并无反驳。他径直走到门前，看了一下，伸手去推门把手，伴随着“咯吱”一声响，门却被推开了。
8 . 能！因为故事中的年轻人就是曾经的我，他坦诚而高声地说：我能够走到今天这一步，只是因为我一直将昨天的绊脚石当成今天的垫脚石而已。
9 . 估客昼眠知浪静，舟人夜语觉潮生。
10 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。
1 . 二描写和平的句子
2 . 国家用兵，是为的正义。如果国家一旦侵犯了正义，那与我们挥斧相向的暴君的巢窟何异。——罗曼·罗兰《狼群》
3 . 第二，我们应该能够享用金钱；
4 . 富翁几乎要跳了起来：我给你十个金币，你看清楚，我是有钱人，好歹你也尊重我一下，道个谢你都不会。
5 . 空性无处不在。空性看不见，摸不着。
6 . 如果你想得到金钱，
7 . 疼就说疼，不喜欢就说不喜欢，不要忍着疼痛和不满，疼痛不满喜好想做的事情，懂得坦白说出这些的人，才是真正勇敢而朝气蓬勃的孩子。
8 . 就像茶叶蛋，裂痕愈多，口感愈是入味而上乘。真正痛哭过，才能绽放最动人的笑容。害怕苦难排拒挫败并不是智慧的人生态度；相反的，要成功要幸福，就必须改变心态，用积极正面的眼光，与逆境共处，拥抱伤痛。
9 . 你必须遵守与人为善的准则如果你想得到美丽的相貌
10 . 我到处走动，没有做别的，只是要求你们，不分老少，不要只顾你们的肉体，而要保护你们的灵魂。
1 . 钱本身并不会自己生钱，比如你把钱投入投入股票，股票的可能下跌，也可能上涨。
2 . 幸福在于自主自足之中。
3 . 武力正表现了人类的软弱。——泰戈尔《牺牲》
4 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。
5 . 当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
6 . 宁赢回答：“我同阳处父这个人相处几天后，发现他这个人就像一棵树，花虽然开得好看，可就是不结果子。”
7 . 万发缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的性命，只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟，词谱秋莲。喜榕树，书香氤然。香梅品尽，两处情牵。谢诗为证，曲为媒，词为缘。隐隐青竹，脉脉红莲。深深院，绮韵盈然。花前携手，秋波相牵。道眼中情，情中语，语中缘。
8 . 好的婚姻仅给你带来幸福，不好的婚姻则可使你成为一位哲学家。
9 . 某日，智者与愚者同去一座古城。二人来到城下，只见城门紧闭，门上有一层厚厚的灰，门把手处依稀可见许多人的手掌印。
10 . 战争的形象，是流血痛苦和死亡??托尔斯泰《十二月的塞瓦斯托波尔》
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