1 . 现实的社会。不能在一起就分开,尝试努力后失败,然后就轻易的放弃,然后再骗自己说那,新的东西就在角落等待,你往前走,它们就在等待。骗自己是快乐的,假装快乐好过真实悲伤。
2 . 她是我妹妹,没有什么同父异母,同母异父等怪异的关系,她,仅是我妹妹,虽然没见过。
3 . 上帝就问第一个人,他的生活过得怎么样。
4 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量,智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度:你和你的对手玩过的牌,在另一桌上得到交换,你的队友拿你对手的牌,你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不,因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆,更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的,即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复,人生牌局对每个人只有一次,抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下,只会使牌越打越臭,因此抱怨和懊恼没有任何益处。
5 . 还是稍纵即逝的别离。
6 . 对于许多人来说,还有一个根本问题,我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知,人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后,还有一个最后的问题,我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛,如果你不能通过必须通过的预选赛,那么你就只能站在一边,看别人打牌。但不管是谁,只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部,不管你坐在哪张牌桌前,上述关于洗牌发牌手气以及不满抱怨懊恼等人生大惑,依然永在。
7 . 夜晚的灯光串起了雨滴,
8 . 大多数人把好牌打坏之后,不是怪自己的牌出得不对,而是怪自己的牌不好。但他抱怨自己得到的牌不好,并不是像挑战者和不满者那样认为发牌者偏心,甚至认为上帝的牌设计得不理想,而是认定自己的“手气”不好,同时却对自己的手气是由谁决定这一根本问题漠不关心不闻不问。他最好自己比别人多一张王牌或一张关键牌。这种人总是愿意把自己的好牌换成别人的坏牌——因为别人把那副坏牌打出了好结果,他就认定别人的坏牌比自己的好牌还要好。当一个人相信自己的手气不好时,他就不可能打出好牌,不可能把自己的牌发挥出最高效率。
9 . 六
10 . 我含恨而去,
1 . 好了,今天景山小爷说就到这里,我们明天再见。
2 . 人生分阶段,打牌也分阶段。大多数小孩抱怨自己迟迟不能参加大人的牌戏(大多数小孩认为自己当时手上的牌不好,所以渴望长大,进入更高级的牌戏。当小孩们站在成人牌桌边时做看客时,他们想象成人牌局比儿童牌局有意思,而当他们进入成人牌局而且结果不佳时,他们又无限怀念儿童牌局,懊恼没打好前一副牌。这种懊恼必定影响他们下一阶段的竞技状态,使下一阶段的牌戏也玩不好。
3 . 上帝说:“你说停我就停,明白吗?”
4 . 这副牌,用科学语言来说叫做DNA,人与猿的DNA只差百分之零点三,而人与人民族与民族则没有差别,连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。
5 . 每个人都是一样的,上帝给每个人的都是同一副牌。
6 . 穷人这才高兴地走了。
7 . 那么这里,心高气傲的人听到景山小爷说到这里以后就开始内心忍不住了,就好像古代亚敘帝国的的国王说:“耶和华是谁呢,竟使我听命于他?”耶和华就是上帝,是创造宇宙天地万物及人类的,那位上帝,我们所有的事情,包括现如今还没有出生的婴儿,以及未来千百万亿年的世界是什么样子的,都在耶和华上帝的掌控之中,甚至连景山小爷还没有出生的时候,上帝就已经决定好景山小爷未来要做什么了,包括这篇文章,里面的每个字,每个句子,都在许久以前就被上帝给看过了。如果上帝不允许,那么这篇文章就不会存在,如果上帝不允许,那么这篇文章就不会被你给看到,反之,若是上帝允许,那么以上的事情都相反而存在。这就是为什么景山小爷说,要相信我们的上帝,因为我们所要做的一切事,都逃离不了上帝无形的掌控。
8 . 上帝伸出手来,罩在第一个人的布袋上空。
9 . 你却掉进了我的心里。
10 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人,依然没能把自己手中的牌打好,把一手好牌打坏的人多如恒河沙数,而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主,但大多数人根本是六神无主。先出什么牌,后出什么牌,先出大牌还是先出小牌,什么时候该出王牌,他们都没有成算。在决定整个打牌策略前,牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合,搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配,重新灵活组合,调整战略战术,都超出了他们的能力。
1 . 世上有一种情,是海枯石烂;世上有一种缘,叫缘定三生;世上有一种人,是终生难忘;世上有一颗心,名字叫做感恩。今日感恩节,愿你有一颗感恩的心。
2 . 习惯了六月的雨。
3 . 上帝很无奈地回答道:“这不是我的错,我给每个人的机会都是一样的,只是有的人善于抓住,有的人即使机会就在眼前他也不会把握。”
4 . 才发现上帝已经为我写好了诗句。
5 . 穷人不信。
6 . 祝福,祝福她的笑容里永远保持纯真,永远无邪,她的世界应该是光明的,黑暗没有权限进入;祝福,祝福她能做她一切自己想做的事情,没人愿意拒绝她,不忍心;祝福,祝福她能永远幸福,幸福的笑,抑或幸福的哭;祝福,祝福
7 . 上帝说:“可喜!可喜!”
8 . 我融化在了你的眼里,
9 . 结果,他话音未落,布袋承受不了金币的重量,袋底破了,所有的金币掉落在地上,化为石头。第一个人沮丧极了,他为自己的贪婪付出了昂贵的代价。
10 . 因此,上帝洗牌,他人发牌,自己出牌。但每个人都有权参与制定玩牌规则——认为自己对玩牌规则没有发言权的人,只是放弃上帝给他的天赋权利,这种人得到一副坏牌或虽然得到一副好牌但因为规则不公平或自己不遵守规则不能合理运用规则而得不到好结局时,他既不能抱怨上帝,也不能抱怨发牌者作弊(因为这是他的弃权所纵容的,更不能抱怨子虚乌有的手气和命运,他只能抱怨自己不争气和没出息,他只能抱怨自己既不参与制定规则而又破坏既定规则,这样的人与猿已经差不多,他根本不配参与人生牌戏。即使他撞大运得到一副好牌,他也一定会把这副好牌打坏,他注定是个失败者。
1 . 第一个人却连声道:“没事的,没事的。”
2 . 你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!一切都是轮回!我们都在轮回中。
3 . 我在月光下把你的影子捡起。
4 . 她给我文字,我也给她文字,于是她成了我的妹妹,我成了一个哥哥,很怪异,但很自然。
5 . 负责洗牌的是上帝,而非凡人。任何人都不能左右上帝,任何人都不能自己洗牌,任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中,都会产生各种类型的打牌者,都可能得到任何一种结果;任何一种结果,都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系,而是取决于打牌者自己。
6 . 也有些人过于灵活,任何机会他都要利用,只要能跟进一个小牌,他就宁愿完全打乱自己的理想组合,能跟必跟,有过必过,这样的人往往到最后手上的牌支离破碎,他的收获当然也是支离破碎的。
7 . 乞丐们顿时跪倒在地,纷纷对上帝磕头。
8 . “可惜了!”上帝说罢,转向第二个人,伸出手去。金币叮叮当当地落进第二个人的布袋里。
9 . 俗话说“滴水之恩当涌泉相报”!亲爱的朋友们,今年月日就是感恩节,报恩的时候到了!我可没少请你们喝水吃饭,赶快排队来报恩吧!要预约哦!
10 . 风吹在脸上,很冷;雪飘在身上,很沉;霜凝在眼上,很湿;雾笼在脚上,很重;问候送到心上,很暖;祝福把你包围,很真。大雪时节,愿你快乐!
1 . 祝福一缕缕,若溪水涓涓;情意达三江,如月辉漫漫。俊逸儒雅,明眸皓齿,藏我记忆深处。本梦醒,何曾忘却,感恩佳节,愿我们高山流水,相知永远。
2 . 世界上每个人都是被上帝咬过一口的苹果,都是有缺陷的,有的人缺陷特别大,因为上帝特别喜欢她的芬芳。是不是我是苹果的时候芬芳太多了,上帝一定是咬了我一大口。
3 . 你在月亮上把我的小窗升起,
4 . 二是挑战者所面临的危险只能自身独自承受,而挑战的成果却由不投身挑战不冒任何风险的全体打牌者分享。而且不投身挑战不冒风险的打牌者为了保住自己那手相对还不错的牌,或保住坐在牌桌上的相对有利的位置,而常常成为庄家的帮凶,参与对搅局的挑战者的剿灭——这使帮凶们有机会分得庄家特权的一杯羹,甚至有机会成为下一任庄家。这再次减少了挑战者的数量,削弱了挑战者的热情。
5 . 四
6 . 必须承认,每手牌确有好坏,但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的,这手牌不太好,下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里,下一次就可能在你手里。关键在于调整心态,否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势,比如说,同花顺子很可能隐藏在自己的牌里,如果不善于发掘和发现,拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌,一旦理出一副同花顺子,再配上两副非同花顺子,常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。
7 . 你若安好,便是晴天。
8 . 上帝不断地提醒道:“够你一辈子花了,够你两辈子花了,够你三辈子花了……”
9 . 三是挑战如果足够成功,挑战者就可能取原庄家而代之,成为新的庄家,这固然增加了挑战者的热情,但却同时威胁到挑战的成果,即一旦挑战者自己成了新的庄家,当初对挑战者(彼时他还不是发牌者不利的庄家特权和不良规则,现在对挑战者(此时他已成为发牌者变得有利了。成功的挑战者不仅有可能不放弃原有的庄家特权不改良原有的不良规则,甚至会加强原有的庄家特权,进一步劣化原有的不良规则。
10 . 而是一转身就能拥抱着的你。
1 . 刀是什么样的刀,金丝大环刀;剑是什么样的剑,闭月羞光剑;节是什么样的节,快乐感恩节;人是什么样的人,幸福平安的人。感恩节快乐!
2 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌,这叫做事后诸葛亮,事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人,永远不会吸取上一次出错牌的教训,下一次他还是缺乏预见性智慧,下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此,由于上一次的事后诸葛亮,导致了他对自己出牌不慎的懊恼,懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性,他下一次出牌会比上一次出牌还要臭,结果也更坏。正因为如此,虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利,但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活,而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。
3 . 穷人听完懊悔不已,他哀求道:“能再给我一次机会吧!我一定会好好把握的。”
4 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说,抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处,而且为害甚烈,因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半,害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态,但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明,这样不满者就不会总是拿坏牌,甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
5 . 上帝笑了,他说:“我从来都不吝啬给任何人机会,只要你要懂的生活,爱生活,你会在生活中发现很多赚钱的机会。”
6 . 我用真情做弓,思念做箭,朴素的言语做信函,真挚的情谊作祝愿,在感恩节的今天,我拉开真情的弓,射出思念的箭,挂上祝愿的信函射向你,不需躲闪。
7 . 但那描绘的不是过往的回忆,
8 . 习惯了想你,
10 . 融入了甜蜜,同时也融入了悲戚。
1 . “开始!”上帝一声叫,他的手掌下,金币就像雨一样落进布袋。当金币落满半布袋时,上帝提醒第一个人说:“够了吧,这么多金币够你几辈子花了,而且金币是很沉重的,一旦布袋破了,就竹篮子打水一场空。”
2 . 感恩节快到了,有恩的报恩,没恩的施恩,该谢的都得谢,不该谢的也得谢;欠我钱的还钱,不欠钱的借我钱,有钱的给我点钱,没钱的回我短信!节日快乐!
3 . 我求上帝,让我明白爱情的真谛。
4 . 正如我习惯了三月的的风,
5 . 大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解,他对别人手上有什么牌可能怎么组合会有怎样的打牌策略和出牌顺序,都缺乏前识和预判,于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难,你只要根据自己的牌,就能够大致推测对手的牌,做到知己知彼。欲知彼必先知己,然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。
6 . 七
7 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣,或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣,于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA,但现代科学已经有能力改变X和Y,但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈,所有人生牌局的成功者,都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏,他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好,他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军,他的个人胜利,最终成了全人类的胜利。
8 . 今人与今人一样,所以人人生而平等;今人与古人一样,所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果,做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善,制作可能越来越精美,但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而,每一个人每一个时代又似乎都有所不同,这只因为每次玩牌前,都要重新洗牌和重新发牌,没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
9 . 同样是上帝设计的五十四张牌,这同一副牌却有许多种不同的玩法——也就是玩牌的规则并非先天设定。古代的玩牌规则由庄家规定,不征得参与者同意。庄家宣布,参与者只有无条件同意对庄家绝对有利的规则才有资格参加牌戏,如果不同意对庄家绝对有利的规则,就被剥夺参加牌戏的资格。所谓没资格参加牌戏,还分为两种。一种是仅仅不允许你进入高级俱乐部,或允许你进入俱乐部但不允许你坐在牌桌前,只能站在旁边观看。另一种是,只要你质疑对庄家绝对有利的牌戏规则,就***无赦。但随着越来越多的人对这种于庄家绝对有利的打牌规则提出质疑,庄家面临没人陪他玩下去的危险,于是庄家也不得不逐渐修改玩牌规则,使玩牌规则仅仅是对庄家相对有利,包括庄家不再能连庄连庄次数不能过多可以轮流坐庄高级俱乐部对任何人都开放没有坐上牌桌的人都有权观看牌戏甚至有权批评玩牌规则有权选择庄家等等。
10 . 秋风吹落枝头黄叶,吹不走树木成长的心愿;冰雪带来天寒地冻,挡不住来年的春天;岁月改变人的容颜,改变不了真挚的惦念;感恩节祝你快乐永远!
1 . 事实上,聪明的发牌者在切牌时,已经做过了手脚。所谓作弊,即打破既定的玩牌规则,而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利,尽管打破规则的结果未必一定对自己有利,而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利,除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则,而是改善规则。
2 . 有许多人搭配完自己的整手牌之后,再也不会做任何改变,别人出的牌再对路,只要不符合自己手上的搭配,他都是坚决“不要”,也不肯重新调整组合自己的牌,于是机会一次次从鼻尖前溜掉,当别人已经抵达胜利后,他还在等待符合自己理想的最佳出牌机会。而直到牌局终了,他的王牌也没有机会再出。
3 . 上帝说:“机会在你很小的时候我就给你了,是从你刚迈进学校大门开始,可你并不好好学习,因此错失了用知识获得财富的机会。青年时我给你无数次可以学习手艺的机会,可你就是不学,满脑子想着怎么能既轻松又能弄到钱。因此你又错失了用手艺去赚钱的机会。现在你年纪大了用钱的地方多,你不得不整天去干那些又脏又累的活,来维持家计,可就是这样我依旧给了你机会,只要你好好干活,得到老板的赏识,得到提升,你的生活将发生很大的改变。可是你还是放弃了这个机会,丢下一切来找我算账。”
4 . 乞丐们纷纷解下身上的布袋,敞开来,准备装上帝给的金币。
5 . 三
6 . 认识上帝,我们就能认识我们自己,以及参透世事万物,所有未知的人,不懂的人,一心寻求幸福的人,被压力痛苦枷锁束缚的人都来寻找我们的上帝吧,只要你去寻找,你就能找到,他就在你的心里,在你周围。景山小爷算什么,你们竟然要听景山小爷说话,景山小爷不过是上帝面前的一颗尘土,你们要寻求我们的上帝,景山小爷尽可能的,把来自上帝那里的信息告诉给你们听。目的,就是要你们认识我们的上帝。
7 . 遇到一个好人,是上帝安排好的,遇到一个坏人,也是上帝安排好,和一个美丽的女人结婚,是上帝的安排,结婚后美丽的女人出轨,也是上帝安排。或许你有一个美丽的外表,毫无疑问,这是安排好了的,又或许你美丽的外表下隐藏着一颗脆弱的心灵,也是上帝安排好了的。有时,你感觉苦苦追求也追不到,听着,这是上帝安排好的,有时,你又被一个人嘲笑辱骂诋毁逼迫,听着,这正是上帝的意思,你以为上帝是要干什么,上帝是为了试试你,看看你会不会在这种绝境中崩溃。如果你不会在这种绝境中崩溃,那么,上帝就是要赐给你一个厚脸皮的意思了,对于一般的人来说,厚脸皮,那可是做大事的必要保证。当我们认识到,一切都是上帝的意思的时候,我们就能轻松应对了,也就不会觉得那么烦恼了,这就是为什么基督徒们内心感到无限超脱的原因。他们把一切都交托给上帝,听从上帝的意思。
8 . 以上帝之名祝福你,阿门!
9 . 文字能给人很多的信息,它能传递感情,悲伤或欢乐,痛苦或喜悦,我总能从她的文字中感觉的到,为她的悲伤而悲伤,欢乐而欢乐,痛苦而痛苦,喜悦而喜悦,这是我的唯一可以感觉到与她在一起的方法,虽然有时恨不得飞到她的身边,她悲伤时可以给她一个及时的肩膀,她欢乐时可以看着她如小孩般的手足舞蹈,她生病时可以贴身照顾她,但想法与现实总是像两条无法相交的地平线,很残酷,很无奈,但没办法,于是,只能祝福
10 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样,庄家发给每个人的牌也大致差不多,但少数智者的牌会越打越好,而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样,生而平等的人,死前却变得极不平等。智者与愚人的差距,远远大于人与猿的差距。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.gunzhua.com/juzi/514901.html