1 . 二人同心，其利断金。——《易系辞上》
2 . 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。（刘禹锡）
3 . “压岁钱”从何而来?传说有二。一说，源于古代“压惊”。说是太古时有一种凶兽叫“年”，隔日后之夜，就要出来伤害人畜庄稼。小孩子害怕，大人则以燃竹响声驱“年”，用食品安慰小孩，即为“压惊”。年久日深，便演变为以货币代食物，至宋便有“压惊钱”。据史载，王韶子南陔，因被坏人背走，于途中惊呼，才被皇车所救，宋神宗即赐了他“压惊金犀钱”。以后才发展为“压岁钱”。
4 . 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。
5 . 世界上没有比友谊更美好，更令人愉快的东西了;没有友谊，世界仿佛失去了太阳。——西塞图
6 . 周围都有好朋友的人，比四面楚歌的人不知幸福多少。
7 . 读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）
8 . (唐殷尧藩
9 . 关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说；纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
10 . 春宵一刻值千金。（苏轼）
1 . 灵感，不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。（列宾）
2 . 好正道则正人至，好邪道则邪人至。
3 . 相知无听书网远近，万里尚为邻。——张九龄
4 . 如果要了解一个人，就看他的朋友。
5 . 二说，它最早出现于唐朝宫廷，当时宫中有散钱之风。王仁裕在《开元天宝遗事》中云：唐玄宗天宝年，“内廷嫔妃，每于春时，各于禁中结伴三人至五人掷钱为戏。”王建在《宫词》中载：“宿妆残粉未明天，总立昭阳花树边。春日内人长打白，库中先散与金钱。”从春日“掷钱为戏”，到“散与金钱”，后又发展到赠“洗儿钱”。据司马光《资治通鉴》称，杨贵妃生子时，“玄宗亲视之，喜赠贵妃洗儿钱”，以贺喜驱邪。至宋元，便形成一种民俗。它与正月初一春节结合，形成早期“压岁钱”。但当时还没有流通货币，而只是一种特制“压岁钱”。
6 . 江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不同民族不同地区，划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
7 . 海内存知己，天涯若比临。
8 . 欲取鸣琴弹，恨不知音赏(唐·孟浩然
9 . 知音世所稀。孟浩然
10 . 路遥知马力，日久见人心。《元曲选争报恩》
1 . 我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：
2 . 顺利时结交朋友，逆境中考验朋友。——拉丁谚语
3 . 少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;
4 . 菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍健骨消滞***虫灭菌的药物。
5 . 以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡吃粽子喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。
6 . 钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。——《汉书》
7 . 会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）
8 . 此外，划龙舟也先后传入邻国日本越南等及英国。年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。年月日(农历五月初五，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛交易会和联欢活动的多达余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
9 . 据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭谗去职，被赶出都城，流放到沅湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离***》《天问》《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节。公元前年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
10 . 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。
1 . 先人而后己。——《礼记》
2 . 友情的纽带，或会因情绪激动而绷紧，但决不可折断。
3 . 每逢春节，长者往往要给晚辈们压岁钱，而且多用一些连号新纸币，这个带有浓厚节日色彩习俗缘由何在，为什么要用连号新纸币，恐怕很少有人知晓
4 . 艾，又名家艾艾蒿。它的茎叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血暖子宫祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
5 . 乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各个地区的乞巧的方式不尽相同，各有趣味。
6 . 读万卷书，行万里路。（刘彝）
7 . (唐文秀
8 . 河汉清且浅，相去复几许。
9 . 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
10 . 青草在大地上寻觅着他的伙伴，树木在苍天中寻觅着他的孤寂。（泰戈尔）
1 . 人要长交，帐要短结。
2 . 每年农历五月初五是端午节。
3 . 时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
4 . 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
5 . 合意友来情不厌，知心人至话投机。——冯梦龙
6 . 乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙
7 . 人生离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。--(德马克思
8 . 用蜜来诱你的不是好朋友，忠言逼谏你的才是好朋友。
9 . 后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
10 . 而在绍兴农村，这一夜会有许多少女一个人偷偷躲在生长得茂盛的南瓜棚下，在夜深人静之时如能听到牛郎织女相会时的悄悄话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。
1 . 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。
2 . 孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
3 . 行同趋同，千里相从;行不合趋不同，对门不通。
4 . 鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;
5 . 一日为师，终生为友。
6 . 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。
7 . 近朱者赤,近墨者黑。-(西晋付玄
8 . 此说出自东汉《曹娥碑》。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
9 . 于患难风豪杰。——魏禧
10 . 这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一端午节两个最主要的`活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
1 . 据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
2 . 七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油面糖蜜。《东京梦华录》中称之为“笑厌儿”“果食花样”，图样则有捺香方胜等。宋朝时，街市上已有七夕巧果出售，巧果的做法是：先将白糖放在锅中熔为糖浆，然后和入面粉芝麻，拌匀后摊在案上捍薄，晾凉后用刀切为长方块，最后折为梭形巧果胚，入油炸至金黄即成。手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传说有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也有多种变化：或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案;此种瓜果称为“花瓜”。
3 . 广州的乞巧节独具特色，节日到来之前，姑娘们就预先备好用彩纸通草线绳等，编制成各种奇巧的小玩艺，还将谷种和绿豆放入小盒里用水浸泡，使之发芽，待芽长到二寸多长时，用来拜神，称为“拜仙禾”和“拜神菜”。从初六晚开始至初七晚，一连两晚，姑娘们穿上新衣服，戴上新首饰，一切都安排好后，便焚香点烛，对星空跪拜，称为“迎仙”，自三更至五更，要连拜七次。
4 . 端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前--前年的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所***，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报***父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
5 . 仁爱的话，仁爱的诺言，嘴上说起来是容易的，只有在患难的时候，才能看见朋友的真心。
6 . 平生知心者，屈指能几人?(唐·白居易
7 . 观其外知其内，观其友知其人。
8 . 在多德夫人提出她的想法的同一年－－年，华盛顿州州长作出反应，宣布六月的第三个星期日为父亲节。这个想法在年被伍德·威尔逊总统正式批准。年，卡尔文·柯立芝总统建议把父亲节作为一个全国性的节日以便“在父亲和子女建立更亲密的关系，并且使父亲铭记自己应尽的全部责任”。红色或白色玫瑰是公认的父亲节的节花。
9 . 朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。——莎士比亚
10 . 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。
1 . 关于压岁钱，有一个流传很广故事。古时候，有一种小妖叫“祟”，大年三十晚上出来用手去摸熟睡着孩子头，孩子往往吓得哭起来，接着头疼发热，变成傻子。因此，家家都在这天亮着灯坐着不睡，叫做“守祟”。
2 . 喜欢一个人，比那个人喜欢你多，是否一种痛苦？（亦舒）
3 . 不要因为峭壁是高的，便让你的爱情坐在峭壁上。（泰戈尔）
4 . 真正的友情，是一株成长缓慢的植物。
5 . 怯懦的人，会把朋友送给刽子手。--罗曼罗兰
6 . 丈夫会应有知已，世上悠悠安足论(唐·张谓
7 . 海内存知已，天涯若比邻(唐·王勃
8 . 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
9 . 可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，***菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。
10 . 在山东济南惠民高青等地的乞巧活动很简单，只是陈列瓜果乞巧，如有喜蛛结网于瓜果之上，就意味着乞得巧了。而鄄城曹县平原等地吃巧巧饭乞巧的风俗却十分有趣：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传说吃到钱的有福，吃到针的手巧，吃到枣的早婚。
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