1 . 志无休者，虽难必易;行不止者，虽远必臻。
2 . 信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
3 . 趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损，
4 . 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？－曹植《明月上高楼》
5 . 子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”——《论语·公冶长》
6 . 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》
7 . 此情可待成追忆，只是当时已惘然。－李商隐《锦瑟》
8 . 海内存知己,天涯若比邻。
9 . 坚持原则，以法服人;掌权为公，以廉服人;身体力行，以德服人;苦口婆心，以理服人;心系群众，以爱服人。
10 . 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《论语·述而》
1 . 诚信为根，立身为本，品行为重，立人为家，以身为则，立信为国，以礼待人，以德服人，以义示人，以孝育人，修身律己，做文明人，诵传经典，弘扬正气!
2 . 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
3 . 子曰：不患人之不己知，患其不能也。《论语宪问》
4 . 弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。
5 . 言传不如身教。
6 . 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语雍也》
7 . 在唐代的中国，和尚是普通民众崇拜的偶像，僧侣之间追求佛法的的修为，追求品德学识的修养，他们不以貌取人，注重以德服人，基于这种氛围许多得道高僧应运而生，比如，玄奘便是众所周知的唐僧。
8 . 子罕言利，与命，与仁。
9 . 一寸相思千万绪，人间没个安排处。
10 . 对啊!不过我心照不宣从来都是以德服人,等我先给他来个先礼后兵,讲到他服,讲到他自愿把装备送给我们为止!
1 . 会当凌绝顶,一览众山小。
2 . 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。”——《论语·卫灵公》
3 . 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。－元稹《离思五首其四》
4 . 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚话？－曹雪芹《枉凝眉》
5 . 子曰：“不患人之不己知，患其不能也。”——《论语·宪问》
6 . 子曰：不患人之不己知，患不知人也。《论语学而》
7 . 子曰：过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》
8 . 一寸相思千万绪，人间没个安排处。－李冠《蝶恋花》
9 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
10 . 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。
1 . 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。－张可久《塞鸿秋》
2 . 教学相长，在教育和教学过程中，我们也会学到很多。
3 . 结发为夫妻，恩爱两不疑。－苏武《结发为夫妻》
4 . 读书百遍,其义自现。
5 . 多行不义必自毙。
6 . 得道者多助,失道者寡助。
7 . 缘散份尽，奈何爱情弄人。
8 . 一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。－柳永《昼夜乐》
9 . 朝闻道，夕死可矣。
10 . 红烛背，绣帘垂，梦长君不知。
1 . 贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
2 . 《论语》进入经书之列是在唐代。“到唐代，礼有《周礼》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传》《公羊》《谷梁》，加上《论语》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。”
3 . 他天生王之资，然而王者之道以德服人，霸道以力服人，二者相结合，成就一代霸王。
4 . 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·泰伯》
5 . 说话真诚守信，就用来学习文化典籍，做事厚道谨慎。孔子说，爱护臣下，就能提高道德，同守信用的人交友。
6 . "安全"二字，我们要永记心中。
7 . 恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷。
8 . 子曰：始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。《论语公冶长》
9 . 人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉。
10 . 平安的防范是容易的，可往往有些人使它变困难了。
1 . （译文）子夏说：“对待妻子，能看重其品德而不看重其容貌；侍奉父母，能尽心尽力；侍奉君主，能献出生命；与朋友交往，说话守信用。（这样的人，）虽然说没有经过学习，我必定说他学习过了。”
2 . 近来心更切，为思君。
3 . 以力服人者，非心服也，力不赡也;以德服人者，中心悦而诚服也。
4 . 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
5 . 过马路要像孙悟空--东张西望。遇到红灯要像老虎--耐心。骑车要像海龟--慢点。
6 . 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。－李白《三五七言》
7 . 平生不会相思，才会相思，便害相思。－徐再思《折桂令》
8 . 害人，早晚要害自己。
9 . 不患人之不己知，患不知人也。
10 . 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”——《论语·述而》
1 . 知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
2 . 只愿君心似我心，定不负相思意。
3 . 播种一个行动，你会收获一个习惯;播种一个习惯，你会收获一个个性，播种一个个性，你会收获一个命运。
4 . 己所不欲，勿施于人。
5 . 美德即是灵魂的健康。
6 . 他生莫作有情痴，人间无地着相思。－况周颐《减字浣溪沙》
7 . 里仁为美。择不处仁，焉得知？
8 . 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”——《论语·雍也》
9 . 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
10 . 教师是一个戴枷锁的职业，我们必须学会自制。
1 . 修身德为首，以德服人人敬友爱;齐家德作标，以德理家家和事兴;安国德当先，以德治国国泰民安。道德进万家，文明你我他。
2 . 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
3 . 子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”——《论语·子罕》
4 . 诚挚的心灵，是学生情感的钥匙，高尚的师德，是学生心灵的明镜。
5 . 民之于仁也，甚于水火。水火，吾见蹈而死者矣，未见蹈仁而死者也。
6 . 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。－李商隐《无题六首其三》
7 . 工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
8 . 父母在不远游，游必有方。
9 . 富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
10 . 习武之人要么以武服人,要么以德服人,他的梦想是以钱服人。
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