1 . 人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。——鲁迅
2 . 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。鲁迅(张
3 . 人生好像一个沙漏，生命不过是上面的沙子要一点点落到下面的部分。
4 . 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
5 . 人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空。
6 . 当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
7 . （）精练含蓄比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义开头引用的闻一多自述中的“说”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思；与第段“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”和第段中的“说”,则有吹嘘自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要是赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德；“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责,实际上也就不但是“言”,也是“行”了一个“说”字,竟然表达这么多的意思!这种结合一定语言环境灵活地赋予同一个词以不同含义的表现手法,是耐人寻味的
8 . 人能够凝炼成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
9 . 二说说下列句子的含义,注意其中加线部分的意思
10 . 不满足是向上的齿轮。
1 . ***同志在《别了,司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗反动派面前站起来了闻一多拍案而起,横眉怒对的,宁可倒下去,不愿屈服”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概具有我们民族的英雄气概,这是闻一多先生精神品格的最主要方面,这在这篇文章中充分表现出来了文章的后半部分,着力写闻一多先生是“大勇的革命烈士”
2 . 人生中我们都会做出许多选择。带着这些选择继续生活，才是人生中最难的一课。
3 . 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅
4 . 人生也像坐火车一样，过去的景色那样美，让你流连不舍，可是你总是需要前进，会离开，然后你告诉自己，没关系。
5 . ．他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人
6 . 人生只售单程票，过去的就过去了，不要频频回首，在哪里存在，就在哪里绽放。
7 . 时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总是有的。——鲁迅
8 . 故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。
9 . 人虽然渺小，人生虽然短，但是人能学，人能修身，人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
10 . 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
1 . ．年到年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段
2 . 这篇文章的作者是诗人,应该看到,他是用诗化的语言写的精练生动形象,有跳跃性,有气势,这是文章的语言风格我们不能强求一律,说朴实的风格就好,诗化的风格就不好应该说各有特点,各有妙处
3 . 净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲学。
4 . 我宁可只拥有短短分钟的精彩人生，也不要一辈子的碌碌无为。
5 . 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》
6 . 假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
7 . 我是一位老人，净说些老话。
8 . 惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。
9 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
10 . 人生难免会有迷茫与怅惘，但只要明白，人生终是有所为有所不为，成长的路上渐次发现自己的方向，茫然与惶惑就不难找到出口。
1 . ．这篇文章写得十分精粹,全文只有一千多字,就突出地表现了闻一多先生思想品格的最本质特征精选的典型事例,精致严谨的结构,精练的诗一般的语言,精当的抒情性议论,使这篇文章充满了感人的力量
2 . 墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
3 . 丑人照镜子，总看不到自己多么丑，只看到别人所看不到的美。
4 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅
5 . 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。
6 . ．语言生动形象,精练含蓄,富于感情和音乐美
7 . 人会来来去去，但人生很简单，就是看看谁足够在乎会为你停留。
8 . 我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番，可是吹来却“鬼如鼠”因为只是没发酵的死面，没一点空气。
9 . 在人生的路上，有一条路每一个人非走不可，那就是年轻时侯的弯路。不摔跟头，不碰壁，不碰个头破血流，怎能炼出钢筋铁骨，怎能长大呢？
10 . 改造自己，总比禁止别人来的难。
1 . 名声，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了。
2 . 我只是一滴清水，不是肥皂水，不能吹泡泡。
3 . 读书好比“隐身”地串门，要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或另请高明，和它对质。
4 . 至于文章气势盛,好像大呼小叫,这用来写闻一多先生正合适闻先生是一个刚性人物,富于阳刚之美
5 . 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
6 . 人生的路漫长而多彩，就像在大海上航行，有时会海不扬波，行驶顺利；有时会惊涛骇浪，行驶艰难。可是，人生多彩而绚丽，咱们应该勇于在人生的大海上航行
7 . 只要从来如此，便是宝贝。
8 . 有了信仰，人生才有价值。
9 . 离别拉得长，是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清，但是我陪他走得愈远，愈怕从此不见。
10 . 我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
1 . 我使劲咽住，但是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。
2 . 我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
3 . 然而,闻一多先生一生中主要身份是学者诗人因此,这篇文章前半部分写闻一多先生前期怎样为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果着力表现闻一多先生是“卓越的学者”
4 . 待我成尘时，你将见我的微笑!
5 . 人生剧集不太长，别搞得那么悲情。爱情桥段记一生，别整得那么苦情。友情戏码挺实诚，别弄得太过矫情。
6 . 我和谁都不争，和谁争我都不屑。
7 . 无论如何，流言总不能吓哑我的。——鲁迅
8 . 小孩害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是大人害怕光明。
9 . “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
10 . 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
1 . 刚开始是假装坚强，后来就真的坚强了。
2 . 人生，一辈子，一瞬间，有得有失。生活，有进有退，有苦有乐，做好自己。
3 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。——杨绛
4 . "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
5 . 人生哲理的优美句子：人生像洋葱：你只能一层一层地把它剥开，有时你还得流泪。
6 . 你于读书不多而想得太多。
7 . 节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。——鲁迅
8 . 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
9 . 如要锻炼一个能做大事的人，必定要叫他吃苦受累，百不称心，才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。
10 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原由，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少?但不同程度的锻炼，必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。
1 . ——杨绛
2 . 凡事总需研究，才会明白。
3 . 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
4 . 可惜能用粗绳子缠捆保护的，只不过是木箱铁箱等粗重行李;这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起折磨。
5 . 哀其不幸，怒其不争。
6 . 中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。——鲁迅
7 . ．这篇文章为什么取标题“闻一多先生的说和做”?
8 . 人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些寡味的字眼；人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的颜色，少一些灰暗的色调。
9 . 人生是一场未知的旅行，途中的一草一木，一花一景皆在眸里。倘若，在乱花渐欲处，入眸的，不迷茫，在纷纷扰扰处入心的`，不扰心。
10 . 一个人有所不足，就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
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