1 . 一个小男孩儿问正在写信的奶奶：“奶奶，您在写什么?”奶奶停下手中的笔对孙子说：“我在写你的事情，比我所写更重要的是我正在使用的这支铅笔。希望你长大后，也能像这支铅笔一样。”
2 . 真正的美德不可没有实用的智慧，而实用的智慧也不可没有美德。
3 . 当然，事情并不如想象中那么顺利，先是苏格拉底和特洛伊那组，他们总是嫌其他两个组太慢；后来，当过花农的梅丽莎发现，大家找来的石头里大部分都不是玫瑰红的；最后由于地形不熟，大家经常日复一日地在同一个房间里找灵石。大家的信心又开始慢慢丧失。小矮人们都没有注意到一个问题：阻力来自于不信任和非正常干扰。
4 . 这就是孔子对于自己终身事业和乐观积极精神的概括，而且这种态度，在他是在任何环境都保持着的。
5 . 对哲学家来说，死是最后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的羁绊中解脱出来，终于实现了光明的天国的视觉境界。
6 . 对于美德，我们仅止于认识是不够的，我们还必须努力培养它，运用它，或是采取种种方法，以使我们成为良善之人。
7 . 商大爷跑过去一瞧，一个邻居家的男孩儿被挤倒，脑袋撞上石头门墩，开了口子冒出血来。邻居家大人赶来一看不高兴了，迎面给商大爷来了两句：“使狗吓唬人——嘛人？”
8 . 知识通过有效的管理，最终将变成生产力。
9 . 真正的爱情是不讲究热闹不讲究操场不讲究繁华更不讲究嚎头的
10 . “第二种是懒惰的人生：他永远落在别人的屁股后面，捡拾他人丢弃的东西，这种人注定被遗忘。”
1 . 弟子们大悟。播种怎样的人生态度，将收获怎样的生命高度和深度。人的一生中，要紧处只有几步，如何使自己的生命更有意义，态度至关重要。
2 . 鱼对水说你看不到我的眼泪，因为我在水里，水说我能感觉到你的眼泪，因为你在我心里。
3 . 黑头挨了重重一击，本能地蹿起，龇牙大叫一声，那样子真凶。商大爷正在火头上，并不怕它，朝它怒吼：“干吗，你还敢咬我？”
4 . 人生最终价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。
5 . 商大爷日子宽裕，很快把黑头喂了起来，个子长得飞快，一年成大狗，两年大得吓人，它那黑脑袋竟比小孩的脑袋还大，白牙更尖，红舌更长。它很少叫，商大爷明白，咬人的狗都不叫，所以从不叫它出门，即便它不咬人，也怕它吓着人。
6 . 别人指定的东西，我就不爱去看它。
7 . 走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。
8 . 人心可分为二，一部分较善，一部分较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美;设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
9 . 有的人走了就再也没回来过，所以，等待和犹豫才是这个世界上最无情的***手!
10 . 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤，请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你！
1 . “铅笔的第三个特性是，它总是允许我们使用橡皮擦掉错误。这就是说，纠正我们做过的一些错事并不是坏事，它可以帮助我们走上正确的道路。”
2 . 有一个国王因为没有孩子，就想找一位诚实的孩子做王子。他对前来应招的孩子们说：“今天给你们一粒种子，三个月后，看谁能给我种出最美丽的花，谁就是王子了。”三个月过去了，聪明的或伶俐的孩子们捧着一盆盆五彩的花儿，前来参加最后的竞争。只有一位小孩盆中空空泪眼涟涟：“尊敬的国王，我每天辛勤的浇水，细心的施肥，即使睡觉，也把花盆搂在怀里，但是，我却什么也没种出来??”国王听了哈哈大笑：“诚实的王子呀，你不会种出任何的花草，因为我给你们的，都是炒熟的种子呀！”
3 . “最后一点，无论如何，它总是会留下自己的印迹。同样的道理，你也应该懂得，在人生旅途中，你所做的任何事也都会留下印迹。所以，今后无论你做什么，都要先考虑清楚后果。”
4 . 逢巧天上有一簇红云，像一群五颜六色的鸟一样，夹着太阳飘来飘去。
5 . 人可以犯错，但是不可犯同一个错。
6 . 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。
8 . 最优秀的人就是你自己。
9 . 我们的需要是越少，我们越近似上帝。
10 . 飞蛾扑火时，一定是极快乐幸福的。
1 . 不知道自己的无知，乃是双倍的无知。
2 . “那么多房间，门上又没有写哪个是有石头的，哪个是没有的，当然会找很长时间了！”爱丽丝答到。
3 . 想左右天下的人，须先能左右自己。
4 . 知道的越多，才知知道的越少。
5 . 幸福在于自主自足之中。
6 . 迷离：模糊而难以分辨清楚；迷糊
7 . 一本正经：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
8 . 不要靠馈赠来获得一个朋友。
9 . 人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。
10 . 政治学并不制造人类，然而它使人类脱离了自然，并驾驭他们。
1 . 最有美德的人，是那些有美德而不从外表表现出来，仍然感到满足的人。
2 . 孔子的主张也和齐国贵族有矛盾，而他所看中的那一套繁琐礼节也是不现实的，所以失败是当然的。
3 . 人类是天生社会性动物。
4 . 老子比孔子年纪大得多，经验阅历也丰富得多，他所接触的文物史料也远比孔子这是所接触到的广博得多。
5 . 为时晚矣
6 . 他欺凌过孔子，但孔子雍容的态度终于折服了他，他于是诚心诚意的做了孔子的学生。
7 . 事业是理念和实践的生动统一。
8 . 在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的`怒气。
9 . 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。
10 . 喜爱思考的阿基米德，又明白了：经验也是一种生产力，通过在团体中的共享，可以产生意想不到的效果。
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