1 . 我们以最美的开场，又以最烂的结束。
2 . 读书之法，在循序渐进，熟读而精思。
3 . 三日不读书，便觉语言无味。
4 . 之前听人说中层人士学论语，高层人士学老子。其思想的高深令许多成功者与企业的老总所推崇，而且越来越多的老外在研究老中，首当其冲就是老子。我曾上当当网查过，竟然有许多外文版本。作为中国人有打心底的那份自豪感。鲁迅说“不读老子，不知中国文化，不知人生真谛”。
5 . 盛年不再来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。
6 . 是我的终究是我的`我终归是你的一个过客`你始终不爱我`注定我和你就是什么都不会发生`注定`注定只是注定`不管我怎么跨越不管我怎么想靠近你`你还是会离开我的`我好想你`好想好想你`好想好想见你
7 . 书不成诵，无以致思索之功；书不精读，无以得义理之益。
8 . 《暮秋与裴居晦宴因见采菊花之作(一作暮作秋见菊》：“菊花低色过重阳，似忆王孙白玉觞。今日王孙好收采，高天已下两回霜。”(鲍溶
9 . 我学习了一生，现在我还在学习，而将来，只要我还有精力，我还要学习下去。
10 . 世事洞明皆学问，人情练达即文章。
1 . 童话结束但结局不一定是完美。
2 . 我读书总是以少为贵，从不贪多。不怕读得少，只怕记不牢。
3 . 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。——王之涣《九日送别》
4 . 书给人以优点，人从书中得益。
5 . 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。
6 . 与“以德报怨”相对应的是“以怨报德”。你一直做好事，可反被别人埋怨，被别人恨，实际生活中这样的例子比比皆是。譬如，一个家庭里兄弟姐妹几个人，最小的是儿子，前面都是姐姐，这家里面就让姐姐无休无止的去为弟弟付出。姐姐家里边省吃俭用，把在外面打工赚的钱，全都往家里汇，弟弟基本上不干活，但是家里面父母认为这是应该的。就算这样无休止的付出，一遇到事，还责怪姐姐，这就叫"以怨报德"。你所付出的一切都是应该的，你只要少付出一点，你就是对不起我了，你就伤害我了，我就跟你没完。
7 . 那句在电视剧里反复出现的“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也”，是出自《道德经》的第一章，我不知道别人在看电视剧时明不明白这句话是什么意思，我看时只觉得好玄奥的句子，完全不明白这是什么意思。其实这一章讲的是老子他自己的哲学理念，认为“道”生万物，为万物本源。其实翻翻这本《道德经》，你会发现“道”的出现很频繁，“道”是作为老子哲学理论的核心思想，代表着他对宇宙人生独特的深刻感悟和体察，对自然界，世间万事万物的观察和思考。“道”不可言说，也不易轻易领会，它的过程是一个从“无”到“有”的漫长历程。
8 . 追求真理比占有真理更难能可贵。——爱因斯坦
9 . 老子道的主旨，是研究宇宙的起源，寻找万物的始，和母。恒道，和恒名是众眇之门，玄之又玄，我们只能用心去体察。老子又指出；“人法地，地法天，天法道，道法自然”反过来说是；道是来源于大自然，是大自然法则，是各种运动规律的体现。宇宙万物都来源于道，是道的体现。道周行而不殆，是宇宙万物之根本。是宇宙万物之母。
10 . 当眼泪流下来，才知道，分开也是另一种明白。
1 . 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
2 . 绝学无忧。唯与诃，其相去几何？美与恶，其相去何若？人之所畏，亦不可以不畏人。望呵，其未央哉！众人熙熙，若飨于大牢，而春登台。我独泊焉未兆。若婴儿未咳，累呵，如无所归。众人皆有余，我独遗。我愚人之心也，惷惷呵。鬻人昭昭，我独若昏呵。鬻人察察，我独闷闷呵。沕呵，其若海。望呵，其若无所止。众人皆有以，我独顽以鄙。我欲独异于人，而贵食母。
3 . 道之所以是道，德之所以是德，是道德的意思，没有道的道，没有德的德，没有道德。万物之所以能自生，是因为有道才能自生，都是因为有道有德万物才能生存，万物之所以没有到自生自灭，是因为万物没有道没有德呀，万物能够自己生存而且能够长生，而是因为有道而且达到道的源头了。万物能够自己生存而不能够长生，而是因为有道而没有达到道的源头啊，道的源头是玄门，玄门的源头是众妙之门，玄门是是维度，维度的源头，才是万维之度。众生有道而且能够自己生存，却不能够长生。是因为有道而没有达到道的源头呀，能够知道道的人而且是有缘人并且还知道道的源头所在，有道极致的发展，才能够知道长生，众生有求道之心和有善心的人，都是与道有缘之人。
4 . 顽强拼搏，拥抱胜利，四班四班，勇争第一
5 . 好好学习，天天向上。
6 . 狂才不足自英雄，仆妾驱令学贩舂。侯印几人封万户，侬家只办买孤峰。
7 . 回家的路上我哭了，眼泪再一次崩溃孓无能为力这样走着，再也不敢骄傲奢求了。我还能够说些什么，我还能够做些什么？我好希望你会听见，因为爱你我让你走了……
8 . 弱者等待时机，强者争取时机，智者创造时机。
9 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
10 . 团结拼搏，争创伟绩，飞跃梦想，自强不息
1 . 不知道自己无知，乃是双倍的无知。
2 . 用勤奋保持，换春华秋实。
3 . 爱到分才显珍贵，很多人都不懂珍惜拥有只到失去才看到，其实那最熟悉的才是最珍贵的
4 . 书是全人类的营养品。——莎士比亚
5 . 学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
6 . 《道德经》第六十三章提出了一个与巴菲特的想法一致的观念：“图难于其易，为大于其细；圣人不为大，故能成其大。意思是说，杰出的人并不直截了当的去追求大事，难事，而是有意识的不做大事，不做难事。他们做什么呢？他们做的是比较容易成功的小事。对大事难事的把握和控制，在于从简单容易的方向下手，实现远大的目标，不与高难度的问题正面交锋，主动的避开高难度的问题。从小的地方做大事，而不要直截了当的构建一个大的格局，大场面。这样因为没有难度，就没有太大的失败可能性，不断的积累小的成功就能实现成其大的目标。把老子挖出来进入中国股市，会做得好，老子肯定是不懂现在经济，财务经济，金融学说，但他有大智慧，从简单入手，从易处入手，避开难的和大的，从而终成其大。
7 . 绳锯木断，水滴石穿。
8 . 书是航向夫际广阔生活的船只。——凯勒
9 . 学问是异常珍贵的东西，从任何源泉吸收都不可耻。
10 . 我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
1 . 天道酬勤健康起来
2 . 挥动激情，放飞梦想，团结拼搏，树我雄风。
3 . 学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子，如果向它要求额外的报酬，也许就是罪过。
4 . 别拿我变了来跟我说你不爱了。
5 . 拼搏追取善学勤。
6 . 教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
7 . 以无为的态度去有所作为，以不滋事的方法去处理事物，以恬淡无味当作有味。以小为大，以少为多。对于怨恨要以恩德来回报。对难的事有所图谋就要从它简单的地方开始，要做大事就要从细节上一点点去做。天下的难事都是从容易的事做起，天下的大事都是从点点滴滴小事做起。所以圣人不说要做大事，但是从点滴小事做起最后做成了大事。轻易的承诺就一定会失信。把事情看得太容易结果做事中必定会有很多困难出现。所以有道的领导者做事都严谨认真的当作大事来做，做起事来就最终没有困难。
8 . 你的一句话，从天堂掉入地狱也只需那一秒。
9 . 《寒蜂采菊蕊》：“游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。”(耿湋
10 . 非读书，不明理。要知事，须读史。
1 . 心善淵，内心的最佳状态是什么样的呢？老子同样以象征的方式回答了一个“淵”字，这个淵字很好解释，因为老子在第四章中就讨论过。“道沖而用之。或不盈。淵兮似万物之宗。”完满的心态，应该像深渊，像杯子一样的形状，虚空而不是满溢。清空内心不需要的东西，去接纳万物之美，而不是让世间的烦杂在内心里拥挤。
2 . 读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
3 . 我们高中的学校有一块石头，倚在一棵很高大的树下，那块石上刻了“上善若水”四个字，是深绿色的字，与那棵大树倒是映衬得挺好看。“上善若水”这四个字也是出自《道德经》第八章，可能有人也在电视剧里看到过，它讲的是最善的人就像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，因此最接近于“道”，最善的人也是如此。水是柔弱的，可它又是最有力量的，甚至能把石滴穿。人的品性当如水一般，已不争争，以无私私。这四个字虽然简单，却决不易做，只有真正善良的人，才能真正做到。
4 . 无所谓世界的黑白，因为你已离开。
5 . 在这个纷绕的世俗世界里，能够学会用一颗平常的心去对待周围的一切，也是一种境界。
6 . 我像饥饿的人扑在面包上一样扑在书上。——高尔基
7 . 画面最后拿沉默定格，连告别的话你都没说。
8 . 读书是我唯一的娱乐。我不把时间浪费于酒店或任何一种恶劣的游戏；而我对于事业的勤劳，仍是按照必要，不倦不厌。
9 . 语言是思想的工具。马马虎虎地对待语言，那就是马马虎虎的思想。——托尔斯泰
10 . 短篱残菊一枝黄。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
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