1 . 那最神圣恒久而又日新月异的，那最使我们感到惊奇和震撼的两件东西，是天上的星空和我们心中的道德律。——康德
2 . 你要是不肯找老头子去呢，这么办：我去找。反正就是他的女儿，丢个脸也没什么的。”
3 . 译文：先出击就能制服敌人，随后应战只会被控制
4 . 俩人谁也不肯先说话，闭着嘴先后躺下了，象一对永不出声的大龟似的。睡醒一觉，虎妞说了话，语音带出半恼半笑的意思：“你干什么去了？整走了一天！”
5 . 民不畏死，奈何以死惧之。
6 . 弘扬自强精神，播撒关爱阳光
7 . 祥子点了点头，没说出话来。
9 . 反者道之动，弱者道之用。
10 . 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。布莱希特
1 . 祥子还是没有话说。
2 . 吾心甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。
3 . 十七：傻子定律。傻子自以为聪明，但聪明人知道他是个傻子。
4 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
5 . 不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜；故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。
6 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。
7 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《史记·滑稽列传》
8 . 译文:用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
9 . 译文：有了过错，而不悔改，这才叫过错。
10 . 祥子仿佛没有听见。一边走一边踢腿，胯骨轴的确还有点发酸！本想收车不拉了，可是简直没有回家的勇气。家里的不是个老婆，而是个吸人血的妖精！
1 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
2 . 道德当身，不以物惑。——管仲
3 . 共享文明成果，加快小康进程
4 . 高个子笑了：“得，我再奔一趟！按说可没有这么办的！得了，回头好多带回几个饼子去！回头见了，哥儿们！”
5 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。
6 . 高个子有点得意，可又惭愧似的，叹了口气。
7 . 馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。《旧唐书·李密传》
8 . “又这么晚！”她的脸上没有一点好气儿。“告诉你吧，这么着下去我受不了！你一出去就是一天，我连窝儿不敢动，一院子穷鬼，怕丢了东西。一天到晚连句话都没地方说去，不行，我不是木头人。你想主意得了，这么着不行！”
9 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
10 . 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的真正人的道德才成为可能。恩格斯
1 . 我告诉你一句真的，干咱们这行儿的，别成家，真的！”看大家都把耳朵递过来，他放小了点声儿：“一成家，黑天白日全不闲着，玩完！瞧瞧我的腰，整的，没有一点活软气！还是别跑紧了，一咬牙就咳嗽，心口窝辣蒿蒿的！甭说了，干咱们这行儿的就得它妈的打一辈子光棍儿！连它妈的小家雀儿都一对一对儿的，不许咱们成家！还有一说，成家以后，一年一个孩子，我现在有五个了！全张着嘴等着吃！车份大，粮食贵，买卖苦，有什么法儿呢！不如打一辈子光棍，犯了劲上白房子，长上杨梅大疮，认命！一个人，死了就死了！这玩艺一成家，连大带小，好几口儿，死了也不能闭眼！你说是不是？”他问祥子。
2 . “你不会找老头子去？”
3 . 一清如水的生活，诚实不斯的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。巴尔扎克
4 . 真诚的十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝，永远做一个无愧于他的人，这就是你的灵魂性格心理以至于道德的最好的考验。——马克思
5 . 浊其源而望其流，曲其形而欲其直，不可得也。《后汉书·刘般传》
6 . 大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
7 . “真豪横！”
8 . 译文：农业是天下的根本，是百姓赖以生存的衣食来源。
9 . 否定意志的自由，就无道德可言。爱比克泰德
10 . “不去！”
1 . 译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
2 . 道德应当成为科学的指路明灯。布夫勒
3 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
4 . 居高而必危，每处满而防溢。《北史·后妃列传》
5 . “天地之间，其有橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。”可以独立出来吗？与前后文有关系吗？与前面，都是在说天地的问题；与后面就是道的本质是无，是虚的，以虚来喻道，中喻道，守中就是守虚守道。
6 . 十八：承诺定律。年纪越大的人越不容易承诺或说笃定的`话，他们更明白什么是责任。
7 . “完了！还有那个心哪；腰，腿，全不给劲喽！无论怎么提腰，腿抬不起来；干着急！”
8 . 教员之教授，职员之任务，皆以图诸君求学便利，诸君能无动于衷乎自应以诚相待，敬礼有加。至于同学共处一堂，尤应互相亲爱，庶可收切磋之效。不惟开诚布公，更宜遵义相助，盖同处此校，毁誉共之。同学中苟道德有亏，行有不正，为社会所訾詈，已虽现行矩步，亦莫能辩，此所以必互相劝勉也。知教育者，与其守成法，毋宁尚自然；与其求划一，毋宁展个性。蔡元培
9 . 善良既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。雨果
10 . 农，天下之大本，民所恃以生也。《汉书·文帝纪》
1 . 理解尊重关心帮助残疾人
2 . 顺德者昌，逆德者亡。《汉书·高帝纪上》
3 . 不守时间就是没有道德。——蒙森
4 . 穷则独善其身，达则兼济天下。《孟子〃尽心上》
5 . 我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格
6 . 先发制人，后发制于人。《汉书·项籍传》
7 . 译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
8 . “天地之间，其有橐龠乎？”的“橐龠”。①风箱②橐，风箱；龠，竹管③风箱与竹管连着比喻，不管怎么解释，都是中空中虚的东西，生生不息，产生出很多妙用。
9 . 自强与助残
10 . 书籍之事，患人不好，好之无伤也。《三国志》·《吴书三·三嗣主传》
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