1 . 每个人都会累，没人能为你承担所有的伤悲和疲惫，所以人总有那么一段时间要学会自己长大。
2 . 人生中最艰难的两场考验：等待时机到来的耐心，和面对一切际遇的勇气。
3 . ◆耕耘者的汗水是哺育种子成长的乳汁。
4 . 命运的转折是从当下的这一秒开始的，而最可怕的一种局面是，怀念过去，幻想未来，虚度现在。
5 . 杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。
6 . 不经过琢磨，宝石也不会发光。
7 . 不喜欢，那么避开它。
8 . 贫穷本身并不可怕，可怕的是贫穷的思想，以及认为自己命中注定贫穷。一旦有了贫穷的思想，就会丢失进取心，也就永远走不出失败的阴影。
9 . 其交也以道，以接也以礼。
10 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
1 . 相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特
2 . 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。——(美爱因斯坦
3 . ◆懦弱的人只会裹足不前，莽撞的人只能引为烧身，只有真正勇敢的人才能所向披靡。
4 . 水不流，会发臭;人不学，会落后。
5 . 每当一个人宣称所有人类都是坏蛋之时，你尽可放心好了，在这当儿他是把自己作为例外演出的。——杰罗尔德
6 . 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
7 . 穷困便独善其身，得志便兼善天下。
8 . 厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
9 . 求则得之，舍则失之；是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。
10 . 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。
1 . 於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。
2 . 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
3 . 时间告诉你什么叫衰老，回忆告诉你什么叫幼稚。不要总在过去的回忆里缠绵，昨天的太阳，晒不干今天的衣裳。
4 . 人不会苦一辈子，但总会苦一阵子；许多人为了逃避苦一阵子，却苦了一辈子。
5 . 说‘我不知道’也比说谎好。——马根
6 . 国必自伐，而后人伐之。
7 . 天才无非是长久的忍耐，努力吧!
8 . 每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。
9 . 早起多长一智，晚睡多增一闻。
10 . 不怕学不成，只怕心不诚。
1 . 不要埋怨别人让你失望了，怪你自己期望太多。
2 . 育才造士，为国之本。
3 . ◆希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。
4 . 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒。
5 . 答案是我们自己，因为我们害怕改变
6 . 《孟子》一书七篇，是战国时期孟子的言论汇编，记录了孟子与其他诸家思想的`争辩，对弟子的言传身教，游说诸侯等内容，由孟子及其弟子（万章等）共同编撰而成。《孟子》记录了孟子的治国思想政治观点（仁政王霸之辨民本格君心之非，民为贵社稷次之君为轻）和政治行动，成书大约在战国中期，属儒家经典著作。其学说出发点为性善论，主张德治。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。自从宋元明清以来，都把它当做家传户诵的书。就像今天的教科书一样。《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本，有三万五千多字，从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。《孟子》这部书的理论，不但纯粹宏博，文章也极雄健优美。（五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）
7 . 所谓没有时间，是因为没有很好地利用它。
8 . 那么，到底是谁动了我们的奶酪呢？
9 . 贼仁者谓之“贼”，贼义者谓之“残”。残贼之人谓之“一夫”。闻诛一夫纣，未闻弑君也。
10 . 天才就是这样，终身努力便成天才。——门捷列夫
1 . 勤能补拙是良训，一分耕耘一分才。——华罗庚
2 . 尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
3 . 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
4 . 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
5 . 珍惜时间可以使生命变的更有价值。
6 . 喜欢做别人不愿做的事。
7 . 君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
8 . 灵感不过是顽强的劳动而获得的奖赏。——列宾
9 . 才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
10 . 懒惰出乞丐。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/478792.html
