1 . 尽信书，不如无书
2 . 对于有信仰的人，死是永生之门。——《失乐园》
3 . 得道者多助，失道者寡助。——孟子
4 . 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
5 . 站在痛苦之外规劝受苦的人，是件很容易的事。——《被缚的普罗米修斯》
6 . 【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
7 . 凡人之所以为人者，礼仪也。（《礼记·冠义》）
8 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也!
9 . 【译文】尊让清洁恭敬，君子们以此互相交往。君子能够尊让就不会争斗，洁敬就不会怠慢。不怠慢又不争斗，就会远离争执诉讼，不争执诉讼就没有的灾祸了。
10 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
1 . 【译文】鹦鹉虽能说话，终归还是飞鸟；猩猩虽能说话，终归还是走兽。
2 . 尽信书则不如无书
3 . 我在女人跟前经常失败，就是由于我太爱她们了。——《忏悔录》
4 . 滕文公上：或劳心，或劳力。劳心者治人，劳力者治于人。治于人者食人，治人者食于人──天下之通义也。有恒产者有恒心，无恒产者无恒心设为庠序学校以教之：庠者，养也；校者，教也；序者，射也。夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。人伦明于上，小民亲于下。有王者起，必来取法，是为王者师也。《诗》云‘周虽旧邦，其命惟新’，文王之谓也。子力行之，亦以新子之国。——孟子《孟子》
5 . 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
6 . 君子不以其所以养人者害人。——孟子
7 . 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。——《玩偶之家》
8 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9 . 物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。（《礼记·大学》）
10 . 其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
1 . 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。——孟子
2 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
3 . 君子欲衲于言，而敏于行。
4 . 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子
5 . 我只想证明一件事，就是，那时魔鬼引诱我，后来又告诉我，说我没有权利走那条路，因为我不过是个虱子，和所有其余的人一样。——《罪与罚》
6 . ，你越没有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打击人家，人家就怕你。只能把男男女女当作驿马，把它们骑得筋疲力尽，到了站上丢下来，这样你就能达到***的最高峰。——《高老头》
7 . 橘逾淮北而为枳。
8 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
9 . 【译文】儒者不看重金玉，而是以忠信为宝贵；不希求土地，而以确立道义为土地；不希求多有积蓄，而以多有学问为富有。”
10 . 他发现了人类行为的一大法则，自己还不知道——那就是，为了要使一个大人或小孩极想干某样事情，只需要设法把那件事情弄得不易到手就行了。——《汤姆·索亚历险记》
1 . 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子
2 . 自古皆有死，民无信不立。
3 . 仁者如射，射者正已而后发——孟子
4 . 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？
5 . 未能事人，焉能事鬼?
6 . 仁者如射，射者正已而后发，仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也
7 . 孔子曰：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”（《礼记·礼运》）
8 . 感情有理智根本无法理解的理由。——《月亮和六便士》
9 . 老吾老以及人之老；幼吾幼以及人之幼
10 . 玉不琢，不成器；人不学，不知道。（《礼记·学记》）
1 . 生于忧患而死于安乐。——孟轲《孟子·告子下》
2 . 我从没有爱过这世界，它对我也一样。——《拜伦诗选》
3 . 敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。（《礼记·曲礼上》）
4 . 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院！——《神曲》
5 . 未知生，焉知死?
6 . （）仁者无敌。
7 . 四月最残忍，从死了的土地滋生丁香，混杂着回忆和***，让春雨挑动着呆钝的根。——《荒原》
8 . 志，气之帅也——孟子
9 . 人皆可以为尧舜
10 . 君子有三乐，而王天下不与存焉！俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而之，三乐也！君子有三乐，而王天下不与存焉
1 . 父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信
2 . 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。——《十日谈》
3 . 后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
4 . 孟子曰：行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道也，众也！
5 . 尊让洁敬也者，君子之所以相接也。君子尊让则不争，洁敬则不慢。不慢不争，则远于斗辩矣，不斗辩，则无之祸矣。（《礼记·乡饮酒义》）
6 . 子曰：“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。”（《礼记·中庸》）
7 . 以和为贵，忠信之美，优游之法。（《礼记·儒行》）
8 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
9 . 权，然后知轻重；度，然后知长短。——孟子
10 . 凡是想依正路达到这深密境界的人应从幼年起，就倾心向往美的形体。——《文艺对话录》
1 . 八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！
2 . 民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。（《礼记·大学》）
3 . 独学而无友，则孤陋而寡闻。（《礼记·学记》）
4 . 【译文】虽有美食，不去吃就不知道它的美味；虽有极高明的道理，不学习就不知道它的益处。
5 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
6 . 尽信出自——《书》，则不如无出自——《书》
7 . 未能事人，焉能事鬼？
8 . 离娄下孟子曰：“原泉混混，不舍昼夜。盈科而后进，放乎四海，有本者如是，是之取尔。苟为无本，七八月之闲雨集，沟浍皆盈；其涸也，可立而待也。故声闻过情，君子耻之。”孟子曰：“非礼之礼，非义之义，大人弗为。”孟子曰：“人之所以异于禽于兽者几希，庶民去之，君子存之。”爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——孟子《孟子》
9 . 内称不辟亲，外举不辟怨。（《礼记·儒行》）
10 . 【译文】学习以后就会知道不足，教授以后就会知道困难；知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说教学相长。
1 . 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。——《泰戈尔诗选》
2 . 人之安宅也；义，人之正路也！旷安宅而居，舍正路而不由，哀哉！
3 . 天下之本，国之本在家，家之本在身——孟子
4 . 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——孟子《孟子》
5 . 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智非由外铄我也，我固有之也！——孟子《告子上》
6 . 有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
7 . 居上不骄，为下不倍。（《礼记·中庸》）
8 . 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
9 . 无侧隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无僻让之心，非人也。——孟轲
10 . 【译文】到一个地方时要问清当地的禁忌，到一个国家时要问清当地的习俗，到别人的家里要问清这家的避讳。
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