1 . “温故而知新，可以为师也。”我自问可以温故，却做不到知新。这可谓是一套学习方法！还是事半功倍的那种。不过要认真对待，不然反而弄巧成拙。不会温故，何来知新？温习旧功课，听起来很轻松，但做起来却很难，至于知新，能在旧功课中找到新的知识就更难了。但只要有心，无论这个难关多大，也能被攻克！世上无难事，只怕有心人！
2 . 小时候，或许觉得大人的世界会更神奇，所以希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了纯真的童年。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。而且往往得不偿失，得到的是看似华丽实则虚假的东西，失去的却是最真最美最珍贵的东西。
3 . 退一步天高地阔，让三分心平气和。
4 . 我不在乎天长地久，只是在乎曾经拥有。当一段感情不能再继续的时候，曾经的承诺化为灰烬，那么，就祝他幸福。只是感谢让你们在最美的年华里相遇，相恋。不求以后，只要曾经幸福过。
5 . 不要抱怨生活给予太多磨难，不要抱怨生命中有太多曲折。把每—次的失败都归结为一次尝试而不去自卑，把每一次成功都想象成一种幸运而不去自傲。微笑着去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤，去面对生活带给我们的一切！听我说说心里话，做一个别人都瞧得起的人！
6 . 人生，总让人无语也有些无奈。笑的时候，不一定开心，也许是一种无奈；哭的时候，不一定流泪，也许是一种释放，也许是一种心动。走过一段路，总想看到一道风景，因为已经刻骨铭心；想起一个人，总会流泪，因为已经融入生命；唱起一首歌，总会沉默，因为已经难以释怀。
7 . 不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的。所以，所以我很珍惜爱过你的一切回忆，爱过你的回忆，被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我，才有现在的自己。
8 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
9 . 心若宽，路就宽。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
10 . 【人生处世哲理】欣赏别人以修炼你的境界，善待别人以修炼你的胸怀，关心别人以修炼你的品质，理解别人以修炼你的涵养，帮助别人以增加你的快乐，学习别人以增加你的智慧。
1 . 等待这种东西并不如我们所想，一定要有目的，一定要有等到的那一天。这种植物执迷不悟地生长，等待就是它本身的目的。不一定等到什么，只要等，联系就在。
2 . 人的生命实在是太短暂，我们都是在这浊浪里去坚守着最真实的自己。人生如梦，蓦然回首，才发现活着是为了一种。穷富也好，得失也好，一切都是过眼云烟。活着就好！有一天，我也许不需要旅行这种方式，即使走在熟悉的街头，也能随时让自己保持毛孔打开的状态，随时吸收生活中的养分。
3 . 人生有一条非走不可的路，那就是年轻时候的弯路，只有这样你才能成长。心累旳时候，连话都不愿意去说。如果当初我勇敢，结局是不是不一样。如果当时你坚持，回忆会不会不一般。最终我还是没说，你还是忽略。这是不是最好的结局，我们都已经不计较。
4 . 生活有进有退，输什么也不能输了心情。别让人生输给了心情。心情不是人生的全部，却能左右人生的全部。心情好，什么都好，心情不好，一切都乱了。我们常常不是输给别人，而是坏心情贬低了我们的形象，降低了我们的能力，扰乱了我们的思维，从而输给了自己。控制好心情，生活才会处处祥和。
5 . 当今世界，全球一体化进程不断加快，发展成为时代的主题，我们将如何实现民族的复兴伟业？我们将怎样参与全球竞争？有一句话说得好，“只有民族的，才是世界的”，也就是只有中华民族继承和弘扬优良的传统文明，以其独特魅力和力量才能“征服”世界，才能保有民族的特质，从而屹立于世界民族之林。
6 . 走得累时，莫要太哀叹，要知道歇一歇，经受了劳累，才知道坚强与珍惜；走得苦时，切勿太悲怆，生活里是没有绝路的，苦难是人生的梯，助你走出低谷和沼泽。我们皆是赶路的众生，没有谁的欢乐可以长久，执手再紧亦将曲终人散。幸福的人，也只是苦中作乐。
7 . 人生是需要沉淀的，要有足够的时间去反思，才能让我们变得更完美；人生是需要调整的，只有常回头看看，我们才能在品味得失和甘苦中升华。向前看的是梦想是目标；向后看的是结果是修正。很多事，如果当初回头看看，也许会做得更好；很多人，如果能时常回头看一下，也许就可以拥有自己想要的。
9 . 愿意和你同坐豪华车的人，是需要你的人；愿意和你同坐公交车或自行车的人，是你需要的人。
10 . 善待时间要惜时，把握住现在，珍惜分分秒秒，不让每一段时间毫无价值的流逝。善待时间要持续，要耐得住寂寞经得住曲折，不随波逐流，不迁就放纵，持之以恒，以一贯之。世间原本有许多美丽的东西，只宜远远的欣赏，而不宜去获取的。幼稚贪婪愚钝之下，不懂此中微妙。
1 . 快乐不能靠别人，只能自己去寻找，面对人生的许多无奈，如果你不能改变，那就改变自己的心态。在失望灰心的时候，自己仍然能够建立起希望和信心。把打扰你快乐的东西甩掉，不去计较，不去为明天的事情而担忧，用你忙碌的生活来净化灵魂，在自己的生活中寻找快乐，多一份追求。
2 . 心脏不好心眼好，气色不行气质行。
3 . 中国人一直就有个传统，或者说陋习，总是喜欢按自己的道德标准去要求别人，自己可以男盗女娼，偷鸡摸狗，却容不得别人半点出格。
4 . 打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。
5 . 地球之所以是圆的，是因为上帝想让那些走失或者迷路的人能够重新相遇。时间走了，不要遗憾昨天的流逝，应该正确的接受今天，因为还有明天，只要坚持，就能走出自己的路，很多的话语一直的走进自己的身边，很多的事迹接连到自己的内心，不要因为悲伤而停止，不要因为快乐而放弃。
6 . 弟子问方丈：如何区别世间人的智与愚？方丈笑曰：愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志——原来生命的真正意义在于：超越生命。
7 . 亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。
8 . 周国平纵论了读书的环境后强调；“我们这个时代有一个很大的问题，就是读书少”。他说，一个人总是不读书，是没有文化的，什么叫文化？就是进入到人类精神生活的传统中去进行思考，而这个传统主要就存在于书籍之中。所以，他强调，要多读书。
9 . 小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那何谓得道？”，老和尚：“得到前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”大道至简，平常心是道。
10 . 习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，自然抱怨就跟着来了。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。生命中的许多东西是可遇不可求，只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。
1 . 人的一生，注定要经历很多。可能有开心的笑声；可能有委屈的泪水；可能有成功的自信；也可能有失败的警醒，但无论怎样，我们所经历的每一段都注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的无私，生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏实实做事，简简单单做人就好！
2 . 每一段爱情都是一首诗般的开始，但岁月消磨激情，最终是柴米油盐，一本账簿。每一个日子，在睁眼和闭眼之间不断重复，相爱的感觉几乎只剩下左手握右手的平凡。
3 . 当你要给人们施加痛苦的时候，所有的痛苦都应一次性地迅速施加在他们头上，因为他们品味痛苦的时间越短，他们被激怒的程度也就越低；在给予人们好处的时候，却要一点一点地逐步地给，因为只有在这样连续不断的给予中，人们才能最大强度地感受到你的好处。
4 . 我跟文中的“朋友”比起来可渺小多了。记得有一次，我的妈妈让我去学一学游泳。在游泳的第一节课，我的教练让我们先跳水，于是，我拿出勇气，带上游泳镜，深吸了一口气，屏住呼吸，纵身一跳，跳进了水里，可是，我还是被水呛了一口，我马上上岸，跟妈妈说：“不学了，不学了。”就这样，我就和游泳再见了。想到这里我无比后悔，如果我一直坚持下去的话，我一定能学会游泳的。
5 . 空虚无聊时，我们要学会消遣，更要学会读书，我们在悠闲中趋于平淡，在博览中走向卓越；孤独寂寞时，我们要学会思念，更要学会思考，思念让我们心灵温暖，思考让我们精神充盈。得意时须内敛，张扬必惹是非；失志时莫卑微，厚积方能薄发……生活的哲理，真的离我们很近，需要我们具备一双发现的慧眼。
6 . 背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
7 . 沟通心灵的桥是理解，连接心灵的路是信任。
8 . 人的成长秘密，就是去不断淘汰自己，找到完美的路。生活中总是有太多的无奈，复杂，伤感，小说有太多遗憾，电视剧有太多的现实，电影有太多的悲凉，歌曲有太多的伤感，这些都是生活的折射。所以就更明白之后，便是让我们更懂得生活中要珍惜某些人某些事。
9 . 我们一直在路上，一直都是在踏着沿路的风景寻寻觅觅，不管有多大的磨难，不管有多急的风雨，始终都是不要去放弃，从容而行，笑对每一个花开花落的日子。甘甜也好，苦涩也罢，所有的所有，包括完美背后的缺失，欢笑过后的落寞，悲伤后面的遗憾，这些都是生命的意义。
10 . 一个想要安心生活的人，当然要有一些光明的希望，崇高的探索境界的追求，只要保持拥有这种态度，即使处在障碍中也能坦然无惧，就好像站在坟墓里，也能看见教堂一样。
1 . 愿意吃亏，别人才会之结交，于无形赢人心。若时时权衡，事事计较，总想讨好占便宜，久而人必疏之避之远之，无语则友少，无友则情淡。懂得吃亏的人，总是吃不了亏。失了微利，终赢得大贵。东西再好，你也无法一直拥有，不如常怀怜悯之心，常伸援助之手，常予温暖之爱，做人谋事，成矣。
2 . 有些烦恼，丢掉了，才有云淡风轻的机会。面对着一切，过去了就放下，无需纠缠，从容淡定，犹如云聚云散。每一天，每一刻，都是结束，也都是开始。只有守住内心的淡定与宁静，才能在茫茫的人生旅程中欣赏到美丽的风景。
3 . 有过这样的经验吗？少年的时候，莫名其妙的骄傲，莫名其妙的固执，对自己喜欢的人偏要说不，偏要倔强，偏要言出激烈，让对方受伤，然后等到头发花白时来遗憾。那样的感情，那样的人，一生只有一次，想要回头，竟已不能。
4 . 有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
5 . 季节的流年里，时光如水而过。总有很多东西无法挽留，比如走远的时光，比如枯萎的情感；总有很多东西难以割舍，比如追逐的梦想，比如心中的深爱。无论生活中经历了些什么，都不要忘记快乐，因为快乐的人才是幸福的。
6 . 不要过份依赖友谊，或者花很多心思去猜度身边的人对你是否真心，一个人生活不会死，体会孤单是成长必修课，谁都要经历。人生路漫长，如果有一段实在是没人陪你热闹同行，你要对踽踽独行的自己说，走过这段就好，前方有更好的风景和更好的人等着。
7 . 岂能尽如人意，但求无愧我心。
8 . 改变心态，就是改变人生。只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时，不要得意忘形张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧锱铢必较。得失之间，需要细细品味和权衡。
9 . 有时候，我们需要心情平和，想一下自己的生活中拥有的所有美好。那赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。书写我们的历史，只有靠我们自己；踩出人生的脚印，也是我们的自身。
10 . 对爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，接受的同时要用加倍的关爱回报，但千万不要欺骗人家的感情，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己，爱人是一种美德。
1 . 往事如烟，浅笑而安。慢慢的懂得人的一生会经历太多的起伏，不可能总是一帆风顺，也不会永远风起云涌，没有一片天空永远晴空万里，没有一个人的心灵永远一尘不染。顺境时，多一份思索，逆境时，多一份勇气；成功时，多一份淡然，彷徨时，多一份信念。
2 . 如果曾经有一个人为了你而等待，不管是三年还是三个月，请不要那样轻率地选择拒绝。这世间的缘分并不像空气那样廉价，再平凡不过的相遇与相识。在亲情以外，没有谁人能够轻易而又不求回报地为一个人付出一段寂寞的等待。即使没有欣喜的结果，也一度温暖过冷若冰霜的心灵。
3 . 静心品过人生的清茶，心头便有了那种淡泊的心境。看花开花落，望云巻云舒，让心回归自然，享受一份简单和平静。时光渐渐地将人生的枝叶删繁就简，留下一些稀疏，也留下一份淡定。淡能生静，静而生悟。可为而为之，不可为而不勉强为之，方能淡然处之。凡事想开一点，看淡一些，心释然了，步子就走得稳，可以从容不迫地面对多彩的人生，欣赏一路的风景。
4 . 在时间拽着你缅怀过去之前，学着欣赏现在所拥有的。人生，本来就是一种承受，我们应当学会支撑。人生观决定人生，幸福观决定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的热爱，不同的人有不同的幸福观，所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。
5 . 昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。
6 . 记得有一次，爸爸给我买了一辆新自行车，我非要闹着学。记得那一天，阳光明媚，天空万里无云，我望着那辆两轮自行车，心里像有只小兔子样呯呯跳，爸爸说：“上吧！大英雄”，我忐忑不安的骑在了自行车上，“救命呀！救命呀！日本鬼子来了”，我在这时候也不失幽默，爸爸一边飞奔过来一边喊着：“八路军来了，八路军来了”。爸爸以闪电般的速度飞奔过来，可还是没能赶到在我倒地之前飞奔过来，我哭着说：“不学啦！不学啦！”从此那辆自行车便被我放在那里，再也没有动过，我也没学会骑自行车。
7 . 走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；阅过一些人，才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料！
8 . 少些抱怨吧，风景不尽在别处。一个人对于人的生存境界的理解是指人对生活的看法。一般的说，过去了的是经验，现在存在着的是事实，将要来到了的未来的是理想，人们总是感叹过去的幼稚，现在的痛苦，未来的渺茫，这只是很正常的一种心态。
9 . 生活中多少美丽圣洁的东西，都只能眼睁睁看着它迎面而来，再从身边一晃而过。凭着我们的凡胎肉眼，总是只能看见外表那眩目的光环，而且还多半是留在我们的记忆之中，任事后慢慢地品味。一旦细细追究，也许连已经拥有的那些平凡都会一同幻灭！
10 . 只要你活着，就一定要有爱，有快乐，有梦想。有些话，不说出口，并不意味着不能去理解；有些人，不见，也并不等于两两相忘。聪明的人，总是喜欢把自己伪装起来。可是越是这样，伤的就越深。
1 . 【人生要五耐】耐冷：指世态炎凉。要忍得耐得，随遇而安；耐苦：苦有很多种。有安贫乐道的修养，应付种种苦难；耐噪：即浮躁。心静如水，保持一颗平常心，寻回心中净土；耐烦：人生难免陷入困惑。既要化解又要自我调整适，远离烦恼；耐忙：要有事可干。在人生中尽情享受忙碌的乐趣。
2 . 也许，在所有不被看好，无人尝试的错误的选择背后，会有不曾见到的可能，不曾设计的未知。未知让人恐惧，引人好奇，也因此证明你的勇气，成就你的自信。在每个死胡同的尽头，都有另一个维度的天空，在无路可走时迫使你腾空而起，那就是奇迹。
3 . 【人生感悟】无论过去发生过什么，你要相信，最好的尚未到来。人若是有勇气说再见，生活也会还我们一个崭新的开始。再孤单，也有影子相伴。所以不怕，好好生活。很多时候，我们想要的只是一个肯定的眼神和一颗理解的心，仅此而已。
4 . 为什么我们只会埋怨世界的不公平只会埋怨当初的错误选择，就是揣着这些耗费了几年的青春最后发现我又错了，试着抛开从新站在起跑线上，会有个驿站等你停留。时间真的是手里的流沙，一点一点的从自己的手中流失，一点一点的没入沙漠中，虽然酸甜苦辣一应俱全，但也值得去细细品味其中的心酸于幸福。
5 . 偏爱难免，偏见不可。
6 . 你可以图一个人长帅，可以图一个人有钱，甚至可以图一个人的家世，但是你千万千万不要图一个人对你好。长的帅，有钱，有社会地位，这些东西都是客观存在的社会硬件，是实实在在看得见摸得着的，但是如果你图一个人对你好，那真的就太傻了，他一旦不想对你好了，那你就什么都没有了。
7 . "真正的爱，是愿意为了""对方的好""而付出一切，而不是为了""对方""而付出一切。这""好""不是令他放纵自己，而是令他能成长能承担，做个合格的人，不为别人和世界添乱添麻烦。你要先理智地看清楚对方真正的需要，到底什么才是对他长远的成长和发展更有利，而非只想到对自己有利。"
8 . 背后夸奖你的人，知道了，要珍藏在心里，这里面很少有水分。当面夸奖你那叫奉承，再难听些叫献媚，你可以一笑而过，就当什么也没发生，也许不久就有求于你。对于那种当众夸奖你的人，就疏忽不得了，也许你转过身去，就用指头戳你。掌握一条原则：逢人多贬自己，少夸别人，选先评优的时候除外。
9 . 一是为什么要读书？周国平认为，为什么要读书和一个人为什么要活着是分不开的，如果你要把人生的价值体现出来，不愿意虚度这一生，那么读书对于你就非常重要。在读书的过程中，人们出于不同的目的，他分析了人生读书的三种目的。第一种是为了实用的目的，譬如说你的专业你的职业需要你读一些书，这不算是一个有阅读习惯的人。第二种目的是消遣，工作累了，业余的时间翻翻报纸，上上网，或者拿一本书在手里，纯粹是为了放松一下，这也不属于真正的阅读。上述两种阅读方式或为实用，或为消遣，这都没有把阅读变成自身的精神需要，阅读应该成为人们精神生活中重要的组成形式。在周国平看来，第三种阅读才是真正的阅读，就是作为精神生活的阅读，通过阅读进入到人类精神生活的传统里面去，去获取人类所创造所积累的精神财富，在精神上得到愉悦，得到提升，从书籍中汲取精神营养，让自己在精神上成长，在精神上丰满起来，内心变得丰富充实，使人优秀使人幸福使人宁静，这才是真正的爱读书，是养成了阅读的习惯，也正是阅读的意义所在。读书是一辈子的事情。一个养成了读书习惯的人，和一个不爱读书的人，他们其实生活在不同的世界里，看世界的样子是不一样的。他列举了一个很形象的例子，有一次，在海南岛的三亚，那时候还刚刚开发，周国平住在沙滩上的账篷里，无边无际的大海，大海是非常神秘的感觉，内心的感觉非常好，大海本身是最有震撼力的，有多少文人圣哲歌颂过大海。这个时候旁边来了三个人，看样子是做生意的，他们看了一眼就说这里什么都没有，只有一滩水，说完扭头就走了。周国平当时强烈感觉，由此他联想到，受过文学熏陶和没有受过文学熏陶真是不一样的，他们眼里的世界是不一样的。
10 . 不经历风雨怎能见彩虹，生命的光彩只有经历过沧桑才能彰显出来。浮生若茶，那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶安稳地悬浮着，永远都无法让人领略到他的真味，而那些饱经沧桑在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮的人，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，终将溢出他们生命的脉脉清香。
1 . 比起朋友，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。
2 . 阅读经典，你还会走进祖国的山山水水。李白雄奇瑰丽的诗笔，把你带进激情的山川；王维清丽的诗情，把你融入如画的意境；还有那边塞的冷月那大漠的孤烟那长河的落日那北国的壮伟那江南的温婉……你怎能不倾情祖国的河山之美。
3 . “贤哉！回也！”是《论语》里孔子的一句话。“回”指颜回，是孔子七十二弟子之一，为孔子所喜爱。这句话是孔子对颜回的赞赏，说他一小碗饭一瓢水一间陋室就能生活自在。试问现在的人，谁还会去住一间破破烂烂的房子，而且每天只能吃一小碗饭喝一瓢水？可颜回做到了，就连他的老师孔老夫子也自叹不如。为什么他行，我们却不行？因为他有毅力，也许这就是为什么颜回能成为一个贤者的原因吧！
4 . 谬论不足以解惑，真言却可以解忧。
5 . 平心尝世味，含笑看人生。生活它总会和你开玩笑，有时候伤人俱深，有时候无伤大雅。总是在没有任何生活准备的时候开始生活，就是我们每一个人面临现实。生活中一切遭遇都是合理的，也许经历了才会明白，一切的一切，都似镜花水月，亦或是花开花谢。
6 . 很多时候，我们抱憾，原因只是放不下。生活中的许多考验，磨砺了我们的意志，生活让我们经受折磨，也让我们学会担当。快乐总是伴着痛苦，鲜花总是伴着泪水，没有谁的一生会一帆风顺，没有谁的笑容背后不是沧桑。
7 . 暮色清风里，低眉垂思。心辗转难安。恍惚中，仿佛望到自己的结局，夜幕中清歌曼妙晕开的是无尽的悲凉。自顾自美丽，自以为是的追逐，自作自受的怀念，泼墨成凌乱不堪的画面。如果所有的承受只是为下一站幸福伏笔，是否也该有尽头？繁华褪去，铅华洗尽，谁又能重复昨天的故事，还原那一场美丽的相遇？
8 . 有一种东西，让你措不及防，无法安宁，与你随影相随，挥之不去，它是会在某个夏天的夜晚像风一样突然向你袭来。我不知道那是什么，只能称它为“爱情”。担心追不上你，我一直在向前奔跑，回头却是发现自己早已是跑过了头。
9 . 无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
10 . 生活中没有参照物的人，可怜；选错参照物的人，可悲。
1 . 在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。喜欢花的人是会去摘花的，然而爱花的人则会去浇水。人们常犯最大的错误，是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。
2 . ①一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。②用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。③当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。④一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。⑤过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
3 . 心理健康的十大指标：正确地了解自己；生活的目标切合实际；有个性但不张扬；非常顾家，但也广交朋友；安心做好自己的工作；有信心有主见；能够正视自己的缺点；有较强的抗挫折能力；接受环境的变化，弹性地去面对；适度地发泄情绪和控制情绪。
4 . 平凡的生活，不经意地来去，人这一辈子，有时会春风得意，有时会举步维艰；相信人和人之间的真诚，但不要指责虚伪；相信努力会成功，但不要逃避失败；相信命运的公平，但不要忘了，当一扇门关上的时候，学会给自己留一扇窗。
5 . 我们说的一些话，并非发自内心的，而是过多地顾及了别人的感受，违心地选择了迎合与顺从；我们做的一些事，并非出自情愿的，而是太在意周围的目光与评说，卑微地隐藏着自己的委屈和尊严。不羡慕繁华，不刻意雕琢，你若总是看到比自己优秀的人，那就说明你正在走上坡路。
6 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章，我深受启发。想想文中的“朋友”，再想想我们，我深感惭愧。
7 . 这个世界复杂，人生不要过于追求浮躁的虚渺，不现实的东西往往都像一缕云烟转瞬即散。生活不要染入太多的戏曲性，我们既没有随时更换的轻粉桃装，也不一定能唱好曼袅的拖腔。生活需要一份面对面的真，一份脚踏实地的纯。
8 . 人生本来就是场戏，因为有了爱情所以变得扑朔迷离，说情趣点，就是变得更有意思。哪个人的青春没有过一场爱情呢，哪个人的爱情没有做过一些傻到自己都不敢承认的事情呢？当然有除了哪个人的那个人了。个别人就不理了，又不是缝衣服，哪个地方都要缝到。
9 . 如果你很爱发脾气，你也就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的，而是你会投射，你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
10 . 岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
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