1 . 选一条悠然自得诗意飘洒的幽径,放飞心灵的翅膀,细细品味人生的美好,细细地享受美丽的人生。
2 . 我们不必奢望无灾无难的人生,却要在面临痛苦的挑战时,主动而积极地以改变自我,来展现生命的不同面貌。
3 . 我们总是叹息时间太少,而“新来的时间又在叹息间闪过了”,时间对于每个人都是公平的,只有充分利用时间的人才不会觉得时间太少。“浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自***”(鲁迅)。
4 . 这本书写了许多生动有趣的故事再加上篇末画龙点睛般的“人生感悟”,让我在轻松的氛围中得到启迪。其中有许多板块,我最喜欢的还“争分夺秒惜时间”一栏,其中有这么一个故事:
5 . 在我们生活中有太多太多的`教训告诉我们:如果在家里,有陌生人敲门千万别开门,和你说话千万别搭腔,给你东西吃千万别要;如果在路上,有车祸发生,千万别管;有老人摔倒在地,千万别扶;就算钱掉在地上,你也千万别拾,因为说不定那就是个陷阱……在现实生活中,每个人抱着多一事不如少一事的心态,以致每个人变得麻木不仁。
6 . 当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。
7 . 果然,母亲第一次独自在院里遛弯回来,开不了门,站在门外怎么也打不开。虽然之前,我们已经演练过很多次,但还是过了很久才打开。母亲自言自语,说,哎,老了,连门也打不开。我听到了,母亲内心的失望。相对于父亲在世时,母亲在家一日三餐,洗洗涮涮,犹能自理。开学后,七点半,我和老公上班,孩子上学,家里几乎全天只有母亲一人,我得想办法让母亲觉得自己可以做些什么,让她有点成就感。我就让母亲负责照顾家里的小鱼和花花草草,每天给他们喂食和浇水,自己操作按摩垫,不几天,母亲欣喜地告诉我,小鱼长大了,因为坚持按摩,自己的身体很舒服,在花园里遛弯时,看到了藤上挂着几个南瓜,哪里的石榴长得很好……
8 . 俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。
9 . “一个人活在世界上,可以没有丰富的物质享受,可以没有良好的制度,却不能没有正确的理念”。物质的提高和科学的迅速发展是否能证明社会的进步?即使在寝食无忧的生活里,人们是否就能快乐呢?有了一千万想两千万,有了两千万想五千万,人的***用无止境,追求不到时就永远在没有边界的痛苦里轮回。而颜回的“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回不堪其优,也不改其乐”也能更好地证明了即使在物质极为匮乏的社会里,人也是可以快乐的。显然,人是否快乐和物质没有关系。经济和科学属于器物层次,器物不能代表文化。制度也是一样。在资本主义制度下生活的人就比生活在社会主义下的人快乐,社会主义的人一定比封建社会的人快乐,我看不一定。
10 . 【第句】《琅嬛记》云:“古之老人,饭后必散步。”从这句话中我知道了,似乎散步只限于饭后,而且只限于老人,不过是在盛古时,就已盛行。我还很年轻,但每晚上完自习后,,喜欢背着书包在校园里散步,一个人走在静悄悄的校园里,看着周围的一切,空气里没有太多的尘埃,可以放心地深呼吸,这便是一天里最大的享受了。
1 . 高贵的心灵也许会在岁月里与庸俗乘坐同一班列车,就像美丽的天鹅与丑陋的野鸭,在迁徙的途中会在同一个湖泊里歇息,但细细地倾听那湖面上晚风送来的阵阵夜歌里,恐怕没有一个人会把天鹅动听的声音当成斯哑的鸭鸣。
2 . “人类的典范,应该是那些让你我这般平凡的,有着许多烦恼的人都能效法的。他们让我们懂得:烦恼不值得担心,因为能磨练出智慧;死亡不值得害怕,害怕的是不知为何而死。”这很值得我们深思,现在人们多把拥有大量金钱和物质的人当作自己的偶像,以至于许多人接受教育的目的就是为了挣钱。其实拥有越多并不见得就越快乐,傅先生在介绍存在主义时说,“一个人有的越多越不是他自己。因为拥有越多,越没有时间做自己。”在介绍道家时又说,“一个人若多思多欲就不可能快乐,因为***没有满足会痛苦,一旦满足之后,又生出更多***,更多痛苦。”
3 . 风呼呼地吹着,吹得树枝“啪啪”地响着,“扑棱”,惊起了一群鸟儿。红绿灯永无休止地闪动着,给人送去温馨地提醒。街上,吆喝声不断,但行人却十分稀少。街旁,路灯亮地很早,但行人却来得很晚。
4 . 高贵的心灵也许并不鄙视庸俗,就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季,但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
5 . 像行驶在滚滚江河里的航船无法躲避浊流和漩涡一样,我们的心灵在现实的生活里也无法躲避庸俗的缠绕;曾经有多少燃烧着渴望卓越之火的灵魂,却在人生的岁月里被庸俗的浪花溅湿了理想的柴薪,窒息了进取的烈焰。
6 . 【第句】穿过小巷,我站在了夹裹在城市中间的一块农村田地,这儿是本城有名的南城根,菜畦边伫立着几个庄稼汉,大概刚刚拔完萝卜或摸过塑料棚下的菜秧,出神地呆望着这城里难觅的土地,不知道是在眷恋这泥土的朝不保夕,还是守望着菜苗的长大,我不知道这是农家乐的写照还是农人的愁苦?
7 . 【第句】虽然每次回家在家只能待上一个晚上,但是我感到无比的幸福,每每那个晚上母亲便不去散步了,而是拉着我的手,和我说着家常,询问我在学校的生活和学习,用最简单朴实的话语鼓励着要努力学习。高考完后,我很快地收拾了行李回家去了,因为我太累了,太需要母亲的`安慰了。回到家里,一头扑在母亲的怀里
8 . 书中这样写到:“许多人缺少的不是美,而是自信的气质,自信本身就是一种美,有了积极的心态,就容易成功。”“在命运的门前,不妨多拿出一点耐心,哪怕多等一天,多等一小时,多都能一分钟,结果可能就会既然不同了。”“人生的大门往往是没有钥匙的`,在命运的关键时刻,人最需要的不是墨守成规的钥匙,而是一块砸碎障碍的石头。”“聪明人会从失败中得到教训,而失败者却常常是重复同样的错误,不能从中获得任何经验”……这些这里深深地打动着我,鼓励着我。
9 . 我想,母亲在这几年里,保持很好的食欲,身体依然健康的一个很重要的原因,就是那个和自己相濡以沫了一辈子的人需要自己,不管年轻时有多少次争吵,现在,他需要自己,这是支撑母亲的强大支柱。
10 . 然而,那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者,却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进,任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷,也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
1 . 在此,我不得不佩服故人的智慧。我们青少年真应该学习古人的坚持不懈,用心血投入每一件事。我更加佩服考古工作者们,是他们付出汗水让我们能够与智慧的祖先面对面。
2 . 鲁迅先生曾说,“不值得读两遍的书便一遍也不值得去读。”然而现在人们读的书多是只够读一遍的书,书虽然多却很能挑出一两本有品味的,值得读两遍的书来,但《哲学与人生》却是例外。
3 . 我心中不免升腾起一股莫名的悲哀,我看见了刻在母亲额上细密的鱼尾纹,我看见了母亲头上稀疏的白发,我挽着母亲略显苍老的手,想到母亲有多少根头发为我而白!有几丝皱纹为我所生!
4 . 落英在万春凋零,来年又灿烂一片;黄叶在秋风中飘落,春天又焕发出勃勃生机,这何尝不是一种乐观一种超脱一份人生的成熟一份人情的练达。如果拥有积极的心态,就可以得到快乐,就会改变自己的命运。乐观豁达的人,能把平凡的日子变得富有情趣,能把沉重的生活变得轻松活泼,能把苦难的光阴变得甜美珍贵,能把琐碎的事情变得简单干练。
5 . 【第句】母亲还是保持着散步的习惯,每晚睡前都去散步,而我被电视迷上了,便不愿再和母亲一起去,直到中考前,由于压力太大,我才又和她一起去散步了,母亲从来不对我施压,散步的时候总是很平和地说,如果不好好学习,以后就没有好日子过。她的话总是很朴实,但我能明显感觉到她对我的期望。
6 . 我们总是认为自己很忙而没有零碎的时间,其实正是忙碌的人才有大量的零碎时间,高效利用这零碎时间的人,他本身也是高效的。而无所事事的人根本没有零碎时间,因为他们是低能的人。
7 . 一直以来,我都不知道人生是什么,我常常在思考什么是人生?我要过怎样的人生?不过,逐渐长大后,我慢慢懂了,人生是爱,是奉献。
8 . 高贵的心灵也许会与庸俗穿着同样色彩和款式的衣服,就像同一条藤上开放的争奇斗艳的花朵。
9 . 【第句】晚上母亲说要我和她一起去散步,本来是不想去的,但是真的很想去散心,于是和母亲一起出去了,母亲的话不多,紧紧地拉着我的手,汗水已经进浸湿我的手,母亲却攥得更紧了,我的心暖暖的,眼睛早已被泪水占满,脸上滑过丝丝凉迹。
10 . 秦始皇兵马俑是大秦帝国的地下兵团,它是因为老大爷打井打出了兵马俑的头颅而被发现的。兵马俑没有一个完好的俑,是被项羽的军队放火烧过和砸过。秦兵马俑也分等级,级别越高,鞋子越翘,身材越胖。级别越低,鞋尖朝下,身材也瘦。兵马俑里不光有俑还有马车陪葬马,特别是有把宝剑的镀镍工艺是领先了德国技术两千多年。我特别有兴趣的是:虽然说兵马俑被项羽被坏了,但是在号坑中有更加多的无头俑,这是为什么呢?书上说因为秦始皇死得突然,陪葬坑还没有建好就下葬了,兵马俑是精美的“烂尾工程”。在秦始皇兵马俑博物馆前其实还有没有发掘的号坑呢。
1 . 继续徘徊着,在一个圆形的圈沿上。前方是什么?我看不见,为什么明明月光很亮但我却一直看不到前方是什么,好暗好暗!也许该走到终点就明白了吧!身边人来人往,我的伴侣好少,朋友还是其他?这条路还是我一个人走完!
2 . 因为有爱,苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱,黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱,人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子,让爱串起我们每一个人,有你,有我,有他……
3 . 【第句】我的散步是在寻求一种健康,是对生活的热爱和珍视,他们则是在服药后,肚里有着丹砂雄黄白矾之类的东西在煎熬,急行而步出一身汗来,是为了解除痛苦。看来元朝人所谓的“风神萧散,望之如神心中人”,其实言过其实了!
4 . 在“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”的夏天,散步于“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开”的荷塘边,望着“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”的景象,吮吸着“古来曲院枕莲塘,风过犹疑酝酿香”,你是否会“沉醉不知归路”,而“误入藕花深处”呢?
5 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。
6 . 高贵的心灵根植于生命的大智大慧,而庸俗却产生于愚昧无知;高贵的心灵常常感受到自己的卑微,因此,他总是养护好自己胸中的浩然之气以保持自己人格的完整,而庸俗却处处表现着自己的不可一世的自大和鸡鸣狗盗般的“小聪明”……
7 . 我回头看了看以前的路,是愚昧吗?是的。现在失去了的我才发现以前的路好美啊!月光温柔的在路上拂过,有些神秘,有些幸福的味道。
8 . 为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑?人与人之间为什么不能互相信任,互相坦诚?彼此排斥,相互猜疑,难道这就是人与人之间的所谓的感情吗?我冥思苦想,深深地困惑了……
9 . 此时此刻,我知道,你现在最需要的,是微笑,是温暖,是帮助,是能叩响你心扉的——爱!可是,你想过没有,如果那需要帮助的是个陌生人,你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种,又怎能乞求爱的回报呢?
10 . 【第句】白居易说:“晚来天气好,散步中门前。”诗句体现了一种人生安逸的情趣感,让人读来羡慕不已。但我是个好读书而懒行辄止之人,总觉散步是老人的专利,不然,《琅嬛记》中何来“古之老人,饭后必散步”的词句。
1 . 【第句】一路上,你可以任意遐想,把大自然的万物化为灵感,收进人生的篇章;一路上,你可以轻声低唱,哼着自己喜欢的歌谣,放飞自己的理想;一路上,你可以作诗吟唱,敢问天上宫阙,今夕是何年。
2 . 一直以来,觉得人生就是一场现场直播,自己描绘的是自己的生活。殊不知,在不经意的生活中包含着如此多的哲学。哲学脱离人生是空洞的,人生缺少哲学,将是盲目的。学哲学是为了让自己生活得更幸福,更快乐,傅佩荣先生认为幸福有意义的人生应该是:有工作可以做,有人可以关怀,有痛苦可以受。
3 . 发光的部分在海面上形成一个长长的大椭圆形,圆心还有一个炽热的焦点,放射出刺眼的光芒,离焦点越远,光度越弱,直到消失。
4 . 阳光温馨而柔和,天空蔚蓝而纯净,无数绿叶哗哗啦啦地摇动在空中飞舞,像无数只透明的小手掌,那是生命的欢呼吧?那是生命的延伸吧?河水柔软明亮地流动,岸边的青草更青,花儿更红,仿佛也在为我和我母亲的到来而庆幸。
5 . 但庸俗却如那随风飘落后陷于虚空的谎花,而高贵的心灵却是硕果累累。
6 . 【第句】管他是风抑或是雨,要来的就让它来吧!一个人散步,可以沉思默想任我天马行空;两个人散步,可以谈心话情凭我声色纵情;三个人散步,领略随意自在,忘记今夕何在。散步人不宜多。人多的时候多了份嘈杂,少了份清幽。
7 . 【第句】散步是一种人生。春花秋月,夏荷冬雪,在天地间慢慢地走,会感悟到春花的隽永含蓄,夏荷的凝练庄重,秋风的清淡潇远,冬雪的飘逸潇洒。
8 . 一直在散步,既然看不见的前方和回不去的后方都已经是一场梦了,那就试着抓住自己的幸福,抓住眼前物!可怜,我不想是终点,至少留下的,是问心无愧的生命的脚印!
10 . 散步至“曲径通幽处”,林阴夹道,好鸟相鸣。清脆的鸟鸣坠入耳中,犹如小石子坠入平静的湖面,荡起圈圈涟漪。浓郁的绿色染绿了鸣鸟的羽翼,染绿了清洁的`空气,也染绿了心情。“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”的神秘感让心中荡起一丝一缕疑惑。
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