三十岁感悟人生的文章（通用20篇）
都说人生三十，是一个美丽的年纪，收获了一些东西，也沉淀了一些东西。在这一个年龄阶段，一定会有很的人生感悟，下面请跟小编一起来欣赏这篇关于三十岁感悟人生的文章（通用20篇），希望大家能受到一些启发，收获一些新的知识。
“三十而立”。过去常常会想人生到三十岁是什么样的呢， 也会常常问自己到底要过一种什么样的生活呢?答案随着飞奔的日子逐渐的蜕变，逐渐的清晰，逐渐的豁然。 对于“三十而立”这句评语，后人给出的解释有很多，比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话，30岁，人应该能坦然地面对一切困难了。
过去常常抱怨自己失去的太多，今天则感谢自己得到的其实不少;过去常常为了一点点小小的误解把某某某恨得咬牙切齿，今天则知道原来没有人有义务给你快乐;过去常常执著地坚持自己的感受，终于是忽略了别人的感觉，今天则开始体贴别人对自己的好，毕竟这世上没有一个人非要对另一个人好;过去常常想着作一个很了不起的人，今天则懂了作一只小小鸟也可以在自己的天空飞得很高;过去常常憧憬着经历一场深刻的爱情，今天则发现原来最深刻的爱往往归于平淡;过去常常遗憾着更早的过去，总是惦记着让一切重来一次，今天则学习忘记已经错过的人和事，更加珍惜眼前拥有的幸福。
人活到一定的阶段就开始明白原来什么样的活法都是可以的，什么样的选择都是不必后悔的，也是不可能回头的。轰轰烈烈是一种绚烂，恬静淡然也是一种境界，无论哪一种都是你自身的需要和对人生的诠释。
生活也永远都密布着压力，那是我们对亲人的责任，对自己的承诺，和对生存意义的探询。可是我们大可以以一种很坦然的态度去面对，有时候最深奥的哲理反而来得最朴素。尽人事听天命的道理谁都懂，可是往往就是有那么一点点的不甘心罢了，这就是人越大心越累的原因吗?这样的累又是很难用语言表达清楚的，或是即使你能够表达也一时找不到合适的人来聆听，怕增加了别人的负担。于是把心锁得越来越紧，直到最后再也没有诉说的勇气;于是把一切都留给了岁月，只在某个风清月朗的夜晚一回头的瞬间瞥见，甚至，不会有一声叹息。最终，当我们在记忆里来回徜徉的时候，当我们经历过所有的体验之后，我们学会了接受，心平气和且心存感激。
回望着一路走过的足迹，有的深，有的浅，有的歪，有的斜，有的甚至踉踉跄跄，跌跌撞撞，但无论怎样，总算是有惊无险的走过来了。
三十岁的我，学会了感恩。我感激父母，给了我生命，给了我健康的身体，美丽的外表，聪慧的头脑;我感激儿子，给了我温馨的回忆，让我觉得活着是件多么幸福的事呀;我感谢所有的亲人和朋友，因为有了你们，我的人生才会如此的多姿多彩。
三十岁的我，学会了宽容。当面对别人的误解时，我告诉自己：时间会证明一切。依然保持本色走自己的路，坦然而宽容。
三十岁的我，学会了忍耐。当挫折和失败来临时，我会对自己说：鲜花总是和荆棘同在，阳光总是和风雨同在，当然，成功会和失败并存。不要因为眼前的风雨而否认阳光的存在，因为阳光总在风雨后，不要被眼前的困苦吓倒，一切终会成为过去。
三十岁的我，学会了坚强。有人说，女人要二十美，三十强，四十贤而五十润。当人生路上的风雨袭来时，不是躲避，而是勇敢的面对，到中流击水，去浪遏飞舟。
三十岁的我，学会了珍惜。我珍惜生命，珍惜感情，珍惜每一个我觉得值得珍惜的人，我会珍惜我所拥有的一切。
三十岁的我，学会了微笑着面对生活。我会微笑着记住生活中许许多多的真善美，我会微笑着让自己忘记烦恼和忧伤。人生不如意事十常八九，而微笑就象朵朵盛开的鲜花，带给我无限的快乐。
三十岁以后的我，要学的还有很多很多。
但愿到年老时，回头看看，不曾缺少什么快乐，也不会有什么可以追悔的事。
人生如戏，戏说人生。人生如梦，梦见人生。人生如戏，在这场戏里，我们扮演着什么角色?生，旦，净，末，丑。你是哪一个?人生如梦，夜半惊醒时，我们得到什么感悟?佛曰：人生如处荆棘丛中，心不动，则身不动，不动则不伤;如心动，则人妄动，则伤其身痛其骨，于是品尝到世间诸般痛苦。面对风花雪月，才子佳人，谁能不动心?面对黄金白银，荣华富贵，谁能把持得住?人有七情六欲，月有阴晴圆缺，便上演这你方唱罢我登场的红楼梦。每个人心里，都有自己的红楼梦。幕起，春意盎然，人头攒动。幕落，花褪残红，人去楼空。
世人看人生，不过是盲人摸象。横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。在俗世凡尘里，又有几人能大彻大悟。我们不断地握手，却又不得不经常放手。未得到的想得到，得到了的怕失去。我们不停地想得到，却又不得不在怕失去里煎熬。
初生的婴儿时刻警惕着周围的动静，一有风吹草动，便双手乱抓，哇哇大哭。因为他们怕，怕什么啊，怕父母不见了。稍大，便认得东西，能吃能玩的东西，统统都想抓住。贪心的，两手抓满了，还做出想要的神态。我儿在一岁左右，便认得钱，看见100的，更是两眼发光，紧抓不放。给他五毛的，丢得比大人还潇洒。儿子大哭时，我便拿出100圆哄他，他两手抓住钱，顿时破啼为笑。双眼闪着泪花，一副心满意足的样子，让人忍俊不禁。要是手上的东西，钱，被抢去，那就会哭天抢地，不得了。如此，屡试不爽。如有多个子女，那便天天上演争风吃醋的悲喜剧。都想的得到父母，得到每个亲朋好友的爱。都贪心地说：这是我的，那也是我的。
青少年时，更是想得到，怕失去。求学时，说：人生就是竞争，人生就是拼搏。恋爱时，说：“你是我的，我是你的”。工作时，说：人生就是战场。破釜沉舟，卧薪尝胆，废寝忘食，闻鸡起舞，夜以继日都是此时的形容词。为什么，就是想得到。并美其名曰：为了理想，为了爱，追求幸福。失去时，淡定的，痛痛就过去了。执着的，患得患失，一辈子不得安宁。
中年时，想得到的东西多了。中年的人，是最累最苦的。俗话说：牛鞍巴到肩膀上。就像是正在耕地的牛，只能前进，不能后退。此时，上有老，下有少。老的少的，好大一家子，张口就问你要吃。疯狂赚钱吧!怕失去，此时也是最厉害的。首先，是老死，父母双亲，岳父岳母，都垂垂老矣，说不定哪一天就去了。其次，是夭亡。中年丧子，是怎样一个愁字了得!再次，是丧偶。另一半撒手一去，天便蹋了半边。其中的金钱得失，亦是关乎人命。钱，是救命钱，老人的医药费啊。钱，是生命钱。一日三餐啊。钱，是儿女的前程啊。读书，就业，结婚，买房……哪一样不需要钱。
老年时，最想得到的东西，是健康。最怕的，就是死。为了健康，病重乱投医，那卖假药的江湖骗子，见了老人，睡觉都笑出声。通常，小孩子最喜欢的事，就是过年。而我家外婆，每到快过年时，就开始叹气了，舅舅舅妈，姨父姨妈，父母常常笑她，有时也骂一两句。现在，该轮到他们叹气了。
纵观人的一生，想得到和怕失去，贯穿始终。它们是万花筒中的三棱镜，是万花筒的心。旋转时，万花筒产生了五光十色的幻像。我们处在其中，时而欢乐，时而悲伤，时而幸福，时而痛苦。酸甜苦辣，悲欢离合，无所不有，而每人又不尽相同。这就是人生。
我们看人生，不过是雾里看花，水中望月，痴人说梦。谁又能看个清楚，说个明白!因为我们就在其中，所谓当局者迷，旁观者清。谁是旁观者呢，也许就是佛吧。我们看月，月有阴晴圆缺。我们看太阳，太阳不过是个大圆盘。看星星，星星像眼睛。而真的月呢，只圆不缺。真的太阳呢，大得不敢想象。真的星星，更是神奇得不可思议。我们所见的万物无不如是。
我们即是，井底蛙，苹果虫，宇宙间的一个小细菌。观宇宙，看人生，就是盲人摸象，瞎子点灯。我们所见，所闻，所思，所感，说到底，是个彻头彻尾的幻象。你说呢?
人生在世，不如意十有八九。
大海的广阔在于其胸怀。小河的流入，大雨的滴落，阳光的暴晒，世人的的称赞，宠辱不惊，看花开花落，云卷云舒。
小草的勇敢在于其不屈。土地的滋养，蚯蚓的鼓励，自然的竞争，大风的摇晃，不丢不弃，一天一抬头，任骄阳和明月的变换。
曾有一位青年作家，年少得志，写了一篇惊世骇俗的文章，受到众人的称赞，感觉人生一帆风顺，洋洋自得。随着时间的推移，再没有伟大的作品出世，他的名字也渐渐地被人遗忘。于是，抑郁成疾，厌烦了人生。
当你成功的时候，全世界都是你的;当你失败的时候，全世界都在你对面。
关键是一份心态，不同的心态有不同的结果，正如乐观的人看到的是一张白纸，而悲观的人看到的是白纸上的一个黑点。淡然面对生活，是一份心境，更是一种智慧。它可以使人们把事情看得更淡，更轻，但并不是消极的逃避。
忙时，遇事不慌，处事不乱。品一杯茗茶，赏一片落叶，走几步象棋，摇几下羽扇。做好该做之事，静待预料之中。
闲时，无事不躁，心平气和。拿一本美文，爬几座高山，睡几分小觉，看一次日落。发现生活之美，享受生活之乐。
有一天，看到两幅山水画。一幅是浓墨重彩，另一幅是清新自然。朋友问我喜欢哪一幅。如果是以前我一定会说喜欢浓墨重彩的那一幅，可是现在，相对于浓墨重彩，我更钟情于清新自然。
小时候，第一次考第一名，当老师读到我名字的时候，抑制不住内心的激动，坐在座位上一直颤动。下课后，逢人便说我考了第一名。开始骄傲自大，心也早早地飞往了家里。
以前感觉生活很简单，常常在父母面前夸下海口，说要挣多少多少钱，在每一个城市买一个楼房等等。现在想想，是多么的可笑和荒唐。
生活难，人生难，处处都是难。在这个年代，我们变得急功近利起来，为了可怜的工资加班加点，还找几份零工，补贴家用，直到累垮了身子，才发现，健康最重要。
长大后，一次的失落，打击了内心，躺在床上不动，第一次感到了人生的无奈。头脑一片混乱，想不到明天，更不能回忆昨天，感觉到自己是一个多余的人。亲人也在默默地流泪，可眼泪往往无济于事。这时候会想，如水一样的人生也是幸福的。
做人切不可得意时趾高气昂，失落时妄自菲薄。
昔日的泱泱王者，如今的阶下囚;昔日的叱咤风云的偶像，如今的年老色衰默默无闻;昔日发誓要在一起的情侣，如今已形同陌人。
一切都在改变，岁岁年年人不同，年年岁岁花相似，每个人都得经受岁月的变革。
有些人动不动就大哭大叫，寻死闹活;有些人一直活在过去，念叨着往日的英雄事迹;有些人过一天算一天，正如西西弗斯推大石头上山。
大千世界，多少人活得潇洒，过得淡然。几人欢喜，几人悲伤，欢喜得意之甜，悲伤失落之苦。
曾有一个邻村的企业家，得意之时，大手大脚，对待周围的人也甚是大方，处处显示自己的阔绰。直到有一天，厂子破产了，他欠了一身债，等到借钱的时候，怎么也借不来，最后说了一句话，就离开了这个生活了几十年的村子。
过了多少年，我也不知道他回来没有，不过这些已经没有意义了。单单他的心态就是错误的，他说挣够一百万的时候再回来，回来又是为了什么?因为这是他的家乡，还是为了证明些什么?也许村民也有些不对的地方。
世事难料，谁又知道自己一生会达贵，一生会顺畅。保持一份淡然的心态，是成功时的清醒剂，苦难时的良药。
什么叫不简单?把简单的事情千百遍做好，就是不简单。
欧阳修在翰林院时，常常与同院的人出游。一次，见有匹飞驰的马踩死了一只狗。欧阳修说：“你们说一下这事。”一人说：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”另一人说：“有马驰于通衢，卧犬遭之而毙。”欧阳修笑说：“像你们这样修史，一万卷也写不完。”那二人说：“那你说呢?”欧阳修道：“逸马杀犬于道。”那二人羞惭地笑了。
思考能化复杂为简单，说话简洁明了最有效，简单往往最有创意。少则得，多则惑，事情越单纯就越接近其本来的状态，就如同真理往往是简单质朴的。
事实上，越是简单的道理越是容易被人们所忽略。一家公司组织了一场面试，在答辩的最后关头，老板亲自问了一个问题：十减一等于几。参加面试的共有三个人，有两位是研究生，只见第一位很快信心满满地说：“你想等于几就等于几。”第二位侃侃而谈：“十减一等于八，那是消费;等于十二，那是经营;等于十五，那是金融;等于一百，那是中奖。”
望着神采飞扬的他们，最后这位求职者脑子里一片空白，做好了落选的准备，黯然答道：“十减一等于九。”谁知老板当场宣布他被录取了。缘由竟是他的诚实，简单得让人吃惊。
简单与复杂，是事物的两个方面，简单中蕴含着复杂,复杂中也有简单。当充分认识两者之间的关系后，就可以使矛盾双方相互转化，从而达到由难而易的目的。
但是，人们为了追求简单，往往需要付出复杂的尝试。一个苹果落到地上，牛顿从这简单的现象中发现了复杂的牛顿定律，成为经典力学的奠基者。瓦特受水壶盖被蒸汽顶起的启发，发明了第一台蒸汽机。这不能不说是充分把握了简单与复杂的结果。即使是读一篇很寻常的文章，仔细思考之后，也能发现简单的文字背后蕴含着复杂的深意。
简单，是一种境界，是一种清新自然、追随本心的境界。颜回以“一箪食，一瓢饮”的生活为乐，孔子却赞之曰“贤”。
保持简单的心态，追求简单的生活，享受着不一样的人生乐趣，那是一件幸福的事情，何乐而不为呢?
生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。时间一天一天地过支，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻一盈，又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历，就如掀一开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
细细想来，人生有许多困难和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍然能万事大吉出生命乐章的动听之音，同样会赢得热烈的喝彩！贫困、疾病，以至生命中更多劫难的的降临，都是命运逼近你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。虽然曾经因为劫难，遭受到打击与嘲讽，但在一个美丽的春天你最终还是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！青春仅有一次，生命仅此一回，让我们用心、用真情歌唱这美丽而又珍贵的生命之音吧！
感悟失落：
人生有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟中途搁浅，又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的，在人生的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的生活也会有桅杆折断的一瞬。生活的脚步不管是沉重，还是轻一盈，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收获与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气树起，告别迷惘的昨天，拥抱美好的今天，微笑面对明天，不管是从辉煌成功中走出，还是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。
感悟自信：
如果你是一棵小草，虽然没花儿的艳丽，树的高大，但是你却编织了绚丽多彩的大地。你以顽强的毅力，冲破顽石的束缚，进而勃一发生机。如果你是一条无名的小溪，虽然没海的浩瀚，大江的奔腾。但是你却汇成了浩浩荡荡的江河。虽然你走过的是崎岖坎坷的山道强在勇往直前的片途中，你冲向一个又一个绊脚石，滋润万物，显示着生命的意义。人的一生没有一
帆风顺的坦途。当你面对失败而优柔寡断，当佻推动自信而怨天尤人，当你错失机遇而自暴自弃的时候……你是否会思考：我的自信心呢？其实，自信心就在我们的心中！只要你拥有自信，只要你在不如意时想到自信，自信心就是一种立竿见影特效药，定会治内心的伤痛。释放前论你面前是铺满鲜花的幽径，还是荆棘丛生的山谷，你都应勇敢地走下去。要知道痛苦的进取同样会带来自信，只有信心百倍地去追求、去奋斗、去拼搏，才会抓住幸运的机遇，不会留下终身遗憾。朋友，相信自己吧！没有你，世界也许不会改变什么，而有你，世界将会更加多姿多彩。就让昨天成为沉思的碑石，满怀信心地走完漫长的人生之旅吧！
感悟乐观：
乐观是失意后的坦然，乐观是平淡中的自信，乐观是挫折后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透一视人生的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了力量。谁拥有乐观，谁就拥有了希望的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有力量建造自己辉煌的明天。
感悟平凡：
我们走过漫漫的一生，有时候会突然发现自己的生活如此平淡，所有的日出日落、寒来暑往没有什么区别，一切的欢笑、泪水竟然相同，没辉煌之处，浑然不知地穿梭在每一个平凡的日子中。面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉，我们顿觉自己很平凡，平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅，我们感叹。其实，我们不必为平凡悲叹，因为平凡，也是一种美丽！平凡是荒原，孕育着崛起，只要你鹤岗开拓；平凡是泥土，孕育着收获，只要你肯耕耘；平凡是细流，孕育着深邃，只要你肯积累。平凡是一场惊险搏击之后的小憩，是一次辉煌追求之后的沉思。平凡是告别了无知的炫耀的狂妄之后的深沉。平凡不是人生这光的暗淡，不是生命之火的熄灭，不是超然物外的冷漠。白云为每一个平凡变幻多姿，为每一个平凡留下的清爽，太陽为每一个平凡照出一个明亮的天地。正是无数个平凡的日子组成了我们多彩的一生，正是无数个日子组成了这个灿烂的世界。让追求人生舞台上那惊心动魄的一幕的同时，学会在平平淡淡的日子里享受那一份宁静的美丽，享受人生的另一番情趣。
一个男人，要懂得保护女生和尊重女生，尤其是后者，千万不好强迫她做她不愿意的事情，不好打女生，无论她伤过你还是骗过你……
一个男人，必须要有一个男人的样貌，利利索索、痛痛快快，千万不好扭扭捏捏、婆婆母亲。
一个男人，能够不帅，但是必须要有风度，要有修养，要有内涵，要有底蕴，男人能够丑，但决不能丑陋。
一个男人，要说话算话，吐出去的东西再咽回来，自我都会觉得恶心。
一个男人，要有自我的目标和追求，人也就这一辈子，头顶的天都是一样的，你能够失败，但是不能自甘平庸。
一个男人，能够不用才高八斗，学富五车，但是就应有自我的一技之长，无论怎样，你总要养家糊口
一个男人，还就应强悍，社会上鱼龙混杂，充满了危机和诱惑，意志力不够坚定，很容易被击败，被打垮。一个随随便便就会被击败打垮的人，其他一切也无从谈起，也无需谈起。
一个男人，要有职责感，无论是对事业还是对家庭，无论是对父母妻儿还是兄弟姐妹兄弟，都要担当起自我的职责，自私自利的不是好男人，推脱逃避的不是男人！家居广告
一个男人，要勤奋果敢，天道酬勤的道理已属老生常谈，而自我觉得对的事情就要发奋去做。
一个男人，就应学习并领悟赚钱，千万不好以为攒钱能够发家致富，钱都是赚出来的，而不是攒出来的……
一个男人，要沉稳冷静，沉稳，是男人区别于男孩的标志，而冷静，能够让你最大限度发挥优势，降低风险，也让你显得更加成熟一个男人，不好习惯于解释。做了就是做了，无论好坏成败，都是自我做的，解释这东西是最最没用的，你想当初干吗去了！再者，有些时候，沉默确实是金。
做一个男人，一个真正的男人，顶天立地，纵横四海！
一天，翻阅与梁漱溟先生有关的一本书《这个世界会好吗》，翻到后记，梁先生的一段话，突然让我心动。
梁老认为，人类面临三大问题，顺序错不得。
先要解决人和物之间的问题，接下来要解决人和人之间的问题，最后一定要解决人和自己内心之间的问题。
是啊，从小求学到三十而立，不就是在解决让自己有立身之本的人与物之间的问题吗？没有学历、知识、工作、钱、房子、车这些物的东西，怎敢三十而立呢？而之后为人父为人母为人子为人女，为人夫为人妻，为人上级为人下级，为人友为人敌，人与人之间的问题，你又怎能不认真并辛苦地面对？
但是随着人生脚步的前行，走着走着，便依稀看见生命终点的那一条线，什么都可以改变，生命是条单行道的局面无法改变。于是，不安、焦虑、怀疑、悲观……接踵而来，人该如何面对自己的内心，还是那个老问题——我从何而来，又因何而去？去哪儿呢？
时代纷繁复杂，忙碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今天，变得更难，却也更急迫。我们都需要答案。
前些日子有个段子，大约是说，想看一个人到底长什么样子，去看他/她朋友的朋友圈，里面的照片通常比较真实；再就是，一个人和朋友的友情如何，只需看合影自拍，他/她在美化自己的同时，会不会也顺道美化一下你。
智能手机淘汰卡片机，这个时代跑的太快，倒是人总还是很爱惜自己的羽毛，漂亮的自己那是必须的，特别是在别人的眼里。
据说，最爱惜羽毛的鸟是孔雀，连过个小河沟，也要把尾羽翘的老高。于是，古人矫情，汉·刘向《说苑·杂言》：“夫君子爱口，孔雀爱羽，虎豹爱爪，此皆所以治身法也。” 联系到了做人做事，人格品格。唐德刚《胡适杂忆》言：“适之先生， 爱惜羽毛。”，老舍先生称张恨水是一位“最爱惜羽毛的人”，大约都是这个意思。于是乎，想来我们自拍美化、摆拍POSE，也是无可厚非。在这个世界展示自己尽可能的美丽，碍不着谁还比较快乐，何乐而不为？
快乐么？
前些日子，朋友带着孩子从澳洲回来旅游，专程来西安，寻根的意思。
女孩，会说中文不会写，澳洲的历史简单到一句话，“英国人来了，发现有金子，于是把土著人都杀了，然后觉得受英国管没劲，自己成立国家呗。”，不如西安动辄几千年的厚重。偶尔想，国外的孩子还是幸运的，光历史就省了太多的精力。
或许如她后来跟同学说的，我比较NICE，于是孩子叽叽喳喳的话停不下来。结果，我哩哩啦啦说了半晌的历史，不知道是否教育到她了，她却几件小事两句话教育了我。
一是见到了几个小玩意，跟她妈妈撒娇要买，她的理由很简单，好玩好看。妈妈自然如大人般的思维和习惯，大致意思是这样的东西买来没什么用，母女情深，纠结起来也有趣。到了最后，孩子似乎使出了杀手锏，“能好玩好看，就是有用啊。”于是，孩子最后得逞了，小得意和快乐，母亲满脸的无奈。
二是，席间我和同学合影留念，摆了姿势，微笑。孩子很不满意，说没有真正的笑，我说因为牙齿的问题，笑起来很难看。她倒是说，“笑本身就是快乐的啊，和漂亮不漂亮有什么关系呢？”想想也是，呲牙咧嘴的笑着拍了。同学解释说，孩子初回国的时候，经常会和她说起自己的疑惑，就是国内人不怎么真正的笑。
三是对一切新奇东西最直接的惊奇，哇…哇…哇…的一路，一般这个情况，家长大致会说些大惊小怪、注意形象、叔叔还在旁边的话。同学虽有些不好意思，到没有说什么，只是说孩子是没见过这些。孩子倒是在真实、真性情，真诚的活自己。
把好玩好看当做有用，把恣意的笑认作快乐，把惊奇最直接真实的表达出来，她应该是快乐的吧，她的羽毛是不是更五彩和耀眼？那我们的呢？
“爱惜羽毛”该如鲁迅说的，如些“敝帚自珍”的意思，完全是个人的事情。现如今，倒是成了自己的壳儿，每天活在里面不自在，却还穷其所有的美化、打扮、化妆、打理不止。这东西是否有用，比这个是否带来快乐重要；这是否影响自己在别人眼里的形象，比自己能否开怀大笑重要；及至遇到自己心仪或惊奇的事儿、物件儿，我们先要矜持一下，看看四周，拿出一副稳重的样子，才顺势应境，应景儿而得体。大致着，自己为了一个别人眼里的羽毛，丢掉了自己的快乐。同时着，还矫情自己是多么有着修养和内涵。
诚实和真诚是两码事，诚实是对这个世界、真诚多少是照应着自己的内心。诚实活着的，大多数被世界教训的鼻青脸肿，真诚活着的基本都修行的位列仙班。约摸着，又落到俗套里了，不真诚对待自己的内心，大约也无权快乐，也无权拥有自己的人生。
老子说你最好活的像个婴儿，我们活如婴儿是没戏了，因为还要挣口饭吃，要不哪一天说不定就饿死了。倒是对待孩子，让他们带领我们学会真诚，这招儿倒是可用。
快乐有多难？
我想，偶尔也学会去好玩好看，而不是想着这个东西是否有用，快乐该是最有用的东西了吧。再，拍个照是真实的自己，真正快乐和大笑的自己，留下的该是自己记忆里的美好，不用那么磨皮美化。也或许，邂逅到惊奇、惊喜，我们真的可以让自己不顾及周边的表达，那样也就没那么多的无聊和悲欢离合。
当我们的孩子如此的时候，我们不去质疑，起码做到旁观，或是进上一步，与他们一起快乐。这是对我们爱的人，和爱我们的人，或是对自己，最快乐也最简单的事情吧……
夜深人静后，朝花濡露时，一杯茶，一首歌，一本书，便是一段愉悦的时光。
——题记
培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。”可见读书对人的一生有多么重要，从学生到职场人，从孩童到成年，从校园到社会，这一步步身份的转变需要的应对方法除了前辈的教导，更多的都要从书中学到。
读书，或清闲或浮躁，或俯或仰，或学习或无聊，不管以怎样的环境，怎样的姿势，怎样的心态去进行，终归的目的都是要学到东西。从古到今，多少文人墨客，迁客骚人写下惊世之作，流芳百世，名垂千古，写作内容虽各不相同，但到如今都已成经典。
我不爱学功课，却偏爱读书，理科很差，虽不是门门红灯却也不是老师有信心补得上来的那一型，文科还行，虽不是次次当成典范，也绝不是老师担心会拖后腿的那一类。听上去似乎有点类似少年的韩寒，但我却没那个勇气与实力放弃其他科目一心只顾写作，所以我依旧是那个俗世中偏爱读书的中等生。
四大名著中更爱《西游记》，或许是受到电视剧的影响，对剧中形形色色的妖精充满了新奇，于是在一个暑假的下午，我翻开了西游记的卷页。唐三藏救下了大闹天宫被佛祖压在五指山下五百年的泼猴，取名悟空，并踏上取经的征程，一路上又遇到好吃懒做还好色的猪头八戒，名为悟能，流沙河中勤快正义却聪明不足的沙悟净，师徒四人最终成功到达西方取得经书。这个故事看似简单却充满了人生哲理，悟空，悟能，悟净这三个名字何尝不是代表了三种境界三种思想。“悟空”就是“悟道”，悟有着感悟、领悟、觉悟的含义，其中本身就带着修炼修心的意义，“悟”是一个过程，而“空”则是一种结果，通过多年的修炼，经历九九八十一难，最终要达到一种无我的境界，当达到无我的状态之时，他做任何事情都不会被自己的情绪性格所左右，从而达到一种无我之道；悟能的另外一个名字叫八戒，没有戒律就没有佛法，佛法能寓于持戒之中，守戒即是悟能；悟净是僧人的形象，是悟空悟能的结果，佛说：随其心净，即佛土净。作为师父的三藏法师是本具佛性的肉眼凡胎的代表，他有慈悲之心却分辨不了妖魔，通往西天的路途遥远，他要一步步的走下去就必须在九九八十一难的各种困境中悟空悟能悟净最后修成正果。这本书同时也打破了中国人没有丰富的想象力这句箴言，三位徒儿的形象以及各种妖魔鬼怪的形象已经深刻地烙在读者的心中，还有谁敢说中国人没有丰富的想象力吗？
读完眉飞色舞的《西游记》，我也曾捧一杯清茶坐在临窗的桌边细细的品味着《巴黎圣母院》，美与丑，善与恶在书中体现得淋漓尽致，爱斯梅拉达的美丽让人无法抗拒，她的善良以及对爱情的忠贞都感动了我，钟楼里那个又驼又跛的卡西莫多是被社会遗弃的孤儿，外貌丑陋却有着纯洁美丽的心，爱斯梅拉达在他困难时给了他一口水喝，以致故事的结局卡西莫多坚定地守护着爱斯梅拉达，最终抱着她的尸体一起去了另一个世界。我不知道他们之间算不算爱情，或者是一种惺惺相惜，一种同病相怜，都受着世俗的排斥，唯有守着自己一颗正义的心独自存活，正是这种心意使得他们连在一起，尽管他们的外貌是多么的不相配，伪善的弗比斯队长和可恶的副主教都贪婪爱斯梅拉达的美貌，不惜使下卑鄙的行径，他们英俊的外表下有一颗丑恶的心与钟楼怪人卡西莫多外表丑陋却生性善良形成了鲜明的对比。合上书后有种难以平复的心情，仿佛自己真的经历了这段生活，真的在那个繁华浪漫的巴黎走过一遭。
不管读诗还是读史都带给我欢乐与感动，诗，我偏爱田园风格，喜欢“采菊东篱下，悠然见南山”的悠游自得，脱离世俗繁华，避开尘世喧嚣，一身清闲与自然融为一体；史，我曾粗略的翻过《诸葛亮传》，他的一生辉煌，历史成就让我折服，这些书带给我的不仅仅是知识更是不同的人生体验与态度。爱读书正如爱生活一样让我充满热情。
我庆幸自己在这快节奏的都市中还能找到一方属于自己的净土，闲暇时读一本好书，品一杯好茶便是悠游自在的生活，无论在工作中还是生活中遇到的疑问一定能从书中找到完美的解释。时下正流行的《非诚勿扰》节目你看过吗？如果你也喜欢那个八面玲珑的光头孟非的话不如去看看他的《随遇而安》吧！
心醉书香，感悟人生，当你累了的时候不妨忙里偷闲找一个安静的地方读一本好书，换一种心境吧……
男人，从他出生的那一天起，就注定这辈子要艰难的跋涉。正因他要承受的是“男人”这重若千斤的称谓。无论如何，这面旗帜绝不能倒。男人需要扛起自我的旗帜，昂然前进。
男人，必须要堂堂正正。行得正，做得直；不做损人事，不做亏心事。必须要胸怀坦荡，磊磊落落；不计较个人恩怨，不患得患失；大肚能容，容下天下难容之事。必须要发奋拼搏，不计较流言蜚语。正因找不到任何理由与人分享，因此把无聊、委屈、痛苦都独自一人承担，这就是男人。
男人的愉悦多是基于实现自我的愉悦，甚至基于虚伪的愉悦。很多时候，由于没有理由与他人分享，愉悦也就悄然而逝，因此男人的包袱越减越重。
男人的寂寞是孤悬于世的`寂寞。要流泪的时候，正因坚强，忍着把泪水埋藏；后悔的时候，正因坚强，拼着老命死不认账。因此男人的肩膀愈承受愈有力量。男人的坚强是盎然于世的坚强。
男人，笑能够与人分享，苦自我去尝。
一个真正的男人也会有温柔的一面。他会对妻子呵护，对父母孝顺，对儿女关爱，对兄弟姐妹真诚；也会对陌生人友好，对公益事业热心，偶尔也会在夜里观察繁星，对着月亮遐思飞想；也会对花鸟鱼虫感兴趣；也会看书看到天亮；也会时不时弄出些幽默。
真正的男人，决不板着脸孔，也决不挂满笑容。正因他毋须任何伪装，他以男人的本色而光辉。
男人，有时候会紧握拳头对自我说：“你是行的，你必须会成功”。是男人，就必须要挺起胸膛，至死不变。真正的男人，决不会在任何困难面前被吓倒，决不会对任何英雄顶礼膜拜，决不会在任何大师面前发抖。
男人，最要不得的就是懦弱，自卑。对于一个男人最低的评价就是：“没有男子汉气概，越看越像老太太”。一个男人，扬起的就应是自信的风帆。做任何事都就应胸有成竹，成功时不得意忘形，失败时也决不颓废。一个自以为做不成事的男人是最没用的男人，甚至已然算不上男人。
你能够做不到胸怀天下，但至少要有一份宽容，举若轻重，大道而行；你能够做不到志在千里，但至少要有一种信念，光明磊落，正道而行。
在去圣地亚哥之前，我买了一个32升的背包，却感觉不够大，换了一个38升的，仍旧感觉有很多东西会装不进去，最后换成了一个体积足足有48升的巨大背包。尽管如此，当我打包远行的行李时，还是差点把它撑破了。可当我突然意识到这些行李不会有人替我去背，而要完全靠我自己背负的瞬间，毫无疑问，我又不得不再次费尽心思去考虑怎么缩减它。
韩语里有句俗话说得好：“远行时，恨不得把眉毛也剃光。”这句话并不是毫无根据的。因此收拾行装准备上路时，一定要精简再精简。与此相同，人生的背囊也需要时时打开整理一下。
德川家康曾说过这样一句话：“人的一生就仿佛在背负着沉重的行囊跋涉。”若想走得更远，就必须一次次地把包裹整理得更轻便。从这个层面上说，打包现实中的背囊和打包人生背囊是相同的，不去一遍遍地精简，我们就无法顺利前进到更远的地方。
而一旦想通了这一点，我们所要面临的问题就变成一遍遍地考虑到底什么才是真正必不可少的东西，然后不断地精简再精简。
有时，负重前行是一种勇敢的选择，然而轻装前进更是一种智慧。在远行时，我们总会为预设准备很多东西，在真正的旅途中却又发现这些东西好多都用不上，反而成为一种累赘。能明智选择，懂得精简，是一种人生智慧，也是走得更远的前提。
我有个朋友，收入中等，可是他过的是五星级的生活。他每个月多缴一堆利息给银行作为循环利息，也要“分期付款”把他喜欢的名牌和食物买到手。于是，每个月月底他就苦哈哈。我们常常笑他是“贫穷贵公子”。
不久，他想买汽车，各方亲友仍然没有办法阻止，他贷款买了一辆车。
买车的第一个月是很快乐的，他开着车到处去飙，日子过得好不快活。直到有一天晚上，我打电话给他，发现他竟然睡在汽车里面。
“发生什么事情了？”我紧张兮兮地揶揄他，“是不是债务人堵在你家门口，你不敢回家呀？”
“不是。”他哀怨地对我说，“是因为太晚回家了，没有车位停，只好睡在车上。”
不久，他要搬家，整整打包了三个晚上才把他的东西收拾完，用了两辆中型卡车才运完他的家当。搬家的那几天，他心力交瘁，因为每一样东西都很贵重，经不起一点点撞击。
他终于崩溃。他说：“这些东西我一个月摸不到三次，却要为它们这么做牛做马，唉！”而且，这些东西的钱还没有完全付完，每个月，他都被银行追讨利息。
当他看着身边的好朋友，一个一个在年假当中都要收拾行李出国去玩了，而他正面临卡爆的危机，困在家中时，忍不住悲从中来。他承认，他失去了自由。
我发现拥有一个东西是一体两面，如你我拥有一个东西，享受它，同时你也受到它的支配、它的拥有。这个东西让你付出的代价是时间、精神、金钱，如果它对于你没有提供相对的价值和利益，那么就是浪费。
从朋友拥有一辆汽车开始，他就陷入了被汽车拥有的生活。
虽然免去了身体奔波之苦，却要开始面对为车奔波之苦。他约会开始迟到，出门常常找不到车位，回家也没有自己的停车位停车，生活老是在为车位烦恼。
而且几个月之后，他告诉我他已经很少开车出门，原因是，油价花费太高，负担不起。他说，他失去了自由。
我曾经试过，经过一天疲累的上班族生活，其实你最需要的，是一碗面、一台电视机、一个人。你没有多余的时间，去把玩你手上的那么多东西。
在假日，最幸福的是和家人或者朋友吃一顿饭，然后回家休息。
说要出远门要筹划很久。而且，衣柜里面那些美丽的衣服和鞋柜里的新鞋子，你总是找不到适当的时机去穿。
现代人拥有太多用不到也享受不到的东西，却还是要拼命地满足心里没有完成的那个梦。所以，拥有一个东西，你其实就失去两个自由——一个是被物质捆绑，一个是面临被金钱支配。
人生各方面，只有放下，你才能自如地生活。
善于隐藏自己未必是坏事，隐藏得太深又未必是好事。灵活和老练会有益于事，但欺骗和奸诈却令人发指。在正与邪，是与非，诚实与欺骗，坦荡与奸诈之中，常常让人力不从心，满怀疲惫。
曾经全力以赴地帮助朋友，以真诚的心去巩固纯洁的友情，而得到的却是失信，甚至是欺骗；对虚情假意的人深感厌恶，却要去笑脸相迎；对心怀叵测的人恨之入骨，却因为种种原因不可以去揭露；对世俗之气不屑一顾，却又深陷其中不能自拔……令我像墙头草一般痛苦地摇摆。矛盾的人生，让多少年的风雨都寂寞难耐。
卑鄙与高尚，奸诈与坦荡是两条平行线，永远也找不到交点，也找不到平衡点。为什么总是在走路的时候左顾右盼，不知所措？何必在自己的圈子里苦苦挣扎？为什么要在别人的眼光的照射下去寻找落脚之地？尽管有欺骗，但善意的欺骗不也是一种美么？尽管有风云雷电，不是也有风和日丽么？尽管曾经跌倒过，不也是一路艰辛一路歌，还要继续跋涉前行么。
事业热衷于脚踏实地的人，爱情垂青于忠实诚恳的人，生活青睐于坚韧不拔的人，朋友信赖于以诚相待的人。
走自己的路，敢恨敢爱，想哭就哭，该笑就笑，丢掉那份虚伪，摒弃那些顾虑，退出那些纷争，忘却那些烦恼，潇潇洒洒，坦露真实，勤恳做事，坦荡做人。
很奇怪，我们对自己过错的审视，往往不如看待他人所犯的过错那么严重。正如德国神学家肯比斯所言：“我们很少用同样的天平去衡量邻居。”
这大概是因为我们对导致过错的背景了解得很清楚，以至于我们对于他人的过错不能原谅，对于自己的过错就比较容易原谅，从而使我们常把注意力集中于人家的过错上。
即使我们有时不得不正视自己的过错，也总觉得它们是可以宽恕的，这是因为无论我们自己是好是坏，我们只能容忍自己。
可是轮到评判他人时，就完全不同了。我们会用另外一种眼光去品评他们，往往使旁人体无完肤，一点儿也不留情面。
人性中掺杂着伟大与渺小、善与恶、崇高与卑微。
我们彼此都差不多，也许有些人性格较强，机会较多，因此可以更自由地表现天性，但在骨子里，人性是相似的。
就以我个人来说，我绝不比大多数人更好或是更坏，假使要我把日常生活中的每一个举动，以及脑海中的每一个意念都记录下来，世人一定会惊讶我是个堕落败坏的魔鬼了。明白了以上道理，会使我们更能容忍他人，就如同容忍自己一样。
当我们能学会如同宽容自己一样去宽容他人，我们的世界就会更加广阔，生活就会有更多的快乐。
两个孩子有着不同的家庭背景。一个父亲是赫赫有名的大商人，而另一个父亲只是一个泥瓦匠。一天，两个孩子聊起了自己的家庭。
商人的儿子说：“我们家前面有一个小院子，家里养了一条狗，花坛的中央有一个喷泉池，花园里装饰有几盏灯，家里的成员是爸爸妈妈和我。”
泥瓦匠的儿子听后，兴高采烈地说：“你们家前面是一个院子，而我们的院子却有整个农场那么大；我们家有四条可爱的看家狗；你们家有一个小水池，而我们家前面是一条水流清澈的小河；你们花园里有几盏灯，而站在我家门外，可以看到满天的星星；我家除了爸妈，我还有三个姐姐和一个弟弟。”
商人的儿子听后，惊呼道：“天哪，与你们家相比，我们是多么的贫穷！”
贫穷的定义有很多种，而我们通常只看到最普通的那一种：占有的物质财富。
我们会时刻为自己财富的贫乏而闷闷不乐，却不能发现自己已经拥有的也是一笔很大的财富，毕竟，贫穷有很多种注释。
当你从精神上感到无比的充实和富有时，物质上的一些贫乏，又算得了什么？
有一句话曾激励过很多人：“走自己路，让别人说去吧！”但是我认为这一观点只是片面的。在走自己人生之路的过程中，我们应该仔细倾听，应当“走自己的路，也听别人说。”
学会倾听，这是人生路上最为重要的一课。
因为你通过别人对你的评价，你会发现真正的自己。你或许在人生之路中迷失过自己，如果你倾听别人的忠告，那么你一定会找到自己。
在你面前夸过你的人不一定朋友，在你面前指出过你的错误的人不一定是敌人。
别人常常都会给你这样的机会，给你倾听的机会。
别人指出你的缺点，你应该认真的倾听，这样不仅不会害你，还会让你找到自己的不足且努力进行改正。
倾听别人的意见，倾听别人的忠告，多看看别人眼中的自己，多了解自己，并且正视自己的不足，然后再认真地进行改正。
学会倾听，你会在黑夜中辨明方向；学会倾听，你会在激流中得到动力；学会倾听，你会在困难中找到希望。
所以，请朋友倾听身边的那些声音。
幼小的时候光着脚在地上走，感受沙的温热、草的润凉，那种无拘无束的洒脱与快乐，一生中会将我们从梦中反复唤醒。
人生是一条无涯的路，于是人们创造了鞋。
走的路远了，便有了跋涉的痛苦。在炎热的沙漠被炙得像鸵鸟一般奔跑，在深陷的沼泽被水蛭蜇出肿痛……
穿鞋是为了赶路，但路上的千难万险，有时尚不如鞋中的一粒沙石令人感到难言的苦痛。鞋，就成了文明人类祖祖辈辈流传的话题。
鞋可由各式各样的原料制成。最简陋的是一片新鲜的芭蕉叶，最昂贵的是仙女留给灰姑娘的水晶鞋。
不论什么鞋，最重要的是合脚；不论什么样的姻缘，最美妙的是和谐。
切莫只贪图鞋的华贵，而委屈了自己的脚。别人看到的是鞋，自己感受到的却是脚。脚比鞋重要，这是一条真理，许许多多的人却常常忘记。
我做过许多年医生，常给年轻的女孩子包脚，锋利的鞋帮将她们的脚踝磨得鲜血淋淋。黏上雪白的纱布，套好光洁的丝袜，她们袅袅地走了。但我知道，当翩翩起舞之时，也许会有人冷不防地抽搐嘴角：那是因为她的鞋。
看到过祖母的鞋，没有看到过祖母的脚。她从不让我们看她的脚，好像那是一件秽物。脚驮着我们站立行走。脚是无辜的，脚是功臣。丑恶的是那鞋，那是一副刑具，一套铸造畸形残害天性的模型。
每当我看到包办而蒙昧的婚姻，就想到祖母的三寸金莲。
幼时我有一双美丽的红皮鞋，但鞋窝里潜伏着一只夹脚趾的虫。每当我不愿穿红皮鞋时，大人们总把手伸进去胡乱一探，然后说：“多么好的鞋，快穿上吧！”为了不穿这双鞋，我进行了一个孩子所能爆发的最激烈的反抗。我始终不明白：一双鞋好不好，为什么不是穿鞋的人具有最后决定权？
旁人不要说三道四，假如你没有经历过那种婚姻。
鞋有千般样，脚却只有一双。
滑冰要穿冰鞋，雪地要着雪靴，下雨要有雨鞋，旅游要有旅游鞋。
大千世界，有无数种可供我们挑选的鞋，脚却只有一双。朋友，你可要慎重！
生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散。
生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。
所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。谁也无法更改。
虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演，甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。
生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。
刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。
有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。
人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢？
所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的？是物欲？是名利？还是灵魂的清明和安宁？
让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红。
茫茫人海的城市，每个人都是孤独的，在每个人的心里都藏有对桃源的向往，却仅仅是向往。城市是我们这些藤蔓的土壤，它们野蛮生长，看似极易成活，离开城市的土壤，将会很快死去。
在梦里，有一艘停泊在湖湾的小船等着我;有一块待开垦的农田等着我;有一座什么都不缺的小屋等着我;有一位志同道合的友人等着我一起出发。只等我把装满欲望的口袋掏空，只要脑袋不再空空。随时，可以出发。
可谁能告诉我，口袋为何像童话里贪婪鬼的钱包，怎么也掏不干净?为何读了那么多的书，却不能把一个字装进脑袋?
想要飞，必须得身子轻。如果不能孑然一身怎样才能飞跃茫茫人海的都市?
若是坠落，会不会掉落滚烫的岩浆?满身着了火，皮肤骨肉在火焰中迅速枯萎，甚至，甚至还来不及感受痛苦、、、或者坠落无底深渊，不断坠落，被未知的恐惧吓破胆。也许就是这样的，也许....
光怪陆离的梦，做一做便罢了。清醒也似糊涂，梦中还能得到片刻安宁，是每个孤独人的真实，生活还依旧老样子。
每一天一刻都自我欺骗着，无法面对生活的孤独。若是给心灵一个美好的憧憬，人生至少不会充满宇宙永寂般的孤独。
那桃源向往是孤独人生的小波动，随后又归于平静。总是学不会享受孤独的美，害怕一个人独处。许多年来，让各种声音充满耳朵，各种光影塞满眼球，可脑袋拒绝一丝改变。
二十岁时恨不得一天一个想法，用今天推翻昨天，三十岁不愿有新想法，想用今天定个明天。未来是什么，或许有桃源，或许孤独陪伴依旧，或许.....只是个零蛋。
鉴于不能把感悟文写成颓废文，必须在最后来点心灵励志的，那么我希望你，能做改变的时候变一下，别拒绝生活的新鲜事物，不拒绝新鲜事物，就不会拒绝生活。
别失去希望，任何时候，最惨不过是个死，至于丢脸什么的，前提你也要有脸面可丢。
别做让自己后悔的事，做选择之前想好，无论什么结果，不后悔，选了就不后悔。这样想至少还会在错失的时候，不给自己找借口的机会。
心也会累，就找个方式放松一下，千万别想着我没钱，但想去高档会所嗨，自己捅自己一刀，何苦!桃源不在远处，也许就在低头处。
我们可能不知道怎样去宽恕别人和宽恕自己，甚至根本不希望有宽恕，或不知道可以宽恕。事实上，宽恕他人，宽恕自己，都是必须的。人谁无错？连圣人都有错，何况普通人？宽恕就是给人机会，给自己机会，‘化干戈为玉帛’是世界上所有的好事之一，非常重要。
在知道‘宽恕’的重要后，便要能够去实行。我们可以下定决心，对一个害过我们的人说：‘我预备宽恕你，虽然你过去对不起我，但我决心宽恕你，不再记恨，让你自由自在。’──这就是‘解怨解结’。这一句话很有份量，你不单解放了他人，也解放了自己，不会再被怨恨所困。
很多疾病都来自不能宽恕别人。如果你希望你的病快快好，那么当疾病来到的时候，你便应该快快找出，在你的心里究竟有那一个人令你痛恨？当你找出后，你便应该宽恕他。
要是你对这一个人感到很难宽恕，那就证明这一个人其实是你最需要去宽恕的。你不必愁不知道怎样去宽恕他，只要你肯宽恕、准备宽恕。
一个人认识自己的痛苦容易，认识别人的痛苦较难。其实想通了就会知道，他们也已经尽了全力，只是不自禁的做错事罢了。既然做错，他们的痛苦和需要被原谅是必然的。
与宽恕别人同样重要的一件事是──自己应该喜爱自己。尽管我们健康不佳、缺少金钱，或是婚姻关系不快乐，都只是暂时性的，只要我们喜爱自己，种种不如意事，都会很快过去。
我发觉：人一旦接受自己，那么生命中的一切，自然都会流畅。只要我们真能喜爱自己，我们的健康回好转，金钱会更多，与人的关系会改善，创造能力也会增强。当好的一切自然来到时，我们根本不需要去特别奋斗。喜爱自己，接受自己的一切，就够我们一生受用不尽了。
接受自己和喜爱自己，会制造出一种安全感、自信心，故此能使我们福至心灵，万事得心应手。所以，‘当下’我们就应该毫不迟疑地改变，立刻接受和喜爱自己。一旦真做到了，一定会有很好的成绩，而那些成绩，完全不是勉强的来的，而是自己自自然然发生的。
我们不应该鄙薄自己、看低自己，因为那样等于是在自己身上加锁，把自己锁在一个不见天日的牢笼里，不能出来。要打开这把锁救自己，惟有喜爱自己、接受自己，不要对自己妄加批评。
多年来，我们可能一直都在苛责自己、批评自己。这样做对我们一点用处都没有，徒然使自己傍徨无措，那又何必？当我们接受和喜爱自己时，我们的所有潜力，自然都被发挥出来，会高明的连我们自己都惊奇。如果不信，不妨想想：是有人在一旁责骂你时，你做事做得最好？还是有人在一旁鼓励你时，你做事做得最好呢？
我常常觉得，在我们的无限生命中，一切都可以很完美，只要我们照著正确的指导去做。
我们要放下不必要的执著，启发我们内在的智慧，这样，所有我们不能解决的问题，都会得到明确的答案，疑难自然迎刃而解。所有我们的病痛，都会得到医疗，豁然而愈。
智慧的力量无穷，它会显现让我们知道所有应该知道的一切，也会带来我们所有想得到的东西，一到合适的时间，我们再没有缺乏，一切都那么美好。
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