1 . 审美的人生态度就是指对人生的审美态度。《美学小辞典》上给审美态度下的定义是:“人对审美对象和对审美活动本身所持的态度”。《美育辞典》上说：“审美态度，或称“静观”的态度，进行审美活动所必需的特殊的心理状态，它要求欣赏者以纯粹欣赏的`眼光看待审美对象，排除一切与日常生活相联系的实用的，功利的***和要求。”我们可以简单理解为，审美态度是以审美的眼光心境来对待审美对象，无实用功利的***和要求。对人生的审美态度，也就是用超越现实功利本能***理性工具的审美情感眼光和角度，以“诗意地栖居”的态度去看待他人，审视自我，对待人生，以审美态度从容面对生活中的失意挫折，而不是斤斤计较穷达或成败，由此唤起对于理想的憧憬，使人向至善至美的境界跃进。只有达到这样一种至善至美的审美境界，才能体会到诗意的栖居。
2 . 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。——列夫·托尔斯泰
3 . 青年人的特点在于他们抱有作理想事业的宏大志愿。
4 . 人需要理想，但是需要人的符合自然的理想，而不是超自然的理想。——列宁
5 . 有这样一个故事，一个人从年轻开始就很喜欢钓鱼，但是迫于工作的无奈，不得不暂时放弃这个小小的梦想，只能在业余时间享受下钓鱼的乐趣，由于身居高位，所以每每在享受钓鱼乐趣的同时，总是受到各个职员的赞美，讨好。内心十分快乐。许多年后，当这位先生，退休之后，继续这种爱好的同时，根本感受不到乐趣，因为之前的赞美不再有，孩时的快乐也不复存在。
6 . 时间和新欢
7 . 志当存高远。——诸葛亮
8 . 互不相识忽然有一天他们相识相爱,距离变得很近
9 . 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底
10 . 就好比听了一场很棒的演讲，讲师在台上说得头头是道，听众也非常认同，但回去之后，依然故我，没有任何改变。原因就在于重复的次数不够多，所以很难改变旧有思维模式及习惯。
1 . 理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。——史立兹
3 . 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
4 . 理想的实现只靠干，不靠空谈。
5 . 理想与现实的冲撞，让我们遍体鳞伤。否决不了心里的自负，还在艰难承受。生活没能有快进与暂停的按键。退…只是幻想在吟埋。
6 . 天堂和地狱伴随着我们一生，在每一秒中就可能发生灾难或幸福。
7 . 我不喜欢左顾右盼，我的时间有限，
8 . 志不强者智不达。——墨翟
9 . 最后用笑来伪装掉下的眼泪，要记住越是忍住泪水，
10 . 命运很像撒娇任性的女人，只喜爱好些泼辣果敢的人，对于他们才百依百顺，惟命是从呢。——库普林
1 . 时间会证明究竟有多少人在意你。不要为回忆昨天而错过今天。
2 . 虽然这种幸福有点痛如果我不爱你，我就不会思念你，
3 . 每天都以积极乐观的思考方式去看待事物，读励志学习方面的书籍交往品性良好积极向上的良师益友，持之以恒的积极思考，人的想法与观念真的会改变。而想法改变，人生也就因而转变。
4 . 正因为有了理想，生活才变得如此甜蜜;正因为有了理想，生命才显得如此宝贵。——艾特玛托夫
5 . 容不得背叛容不得分离
6 . 那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，
7 . 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷
8 . 理想必须要人们去实现它。这就不但需要决心和勇敢，而且需要知识。
9 . 理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
10 . 有人活着却没有目标，他们在世间行走，就如同河中的一棵小草随波逐流。——塞涅卡
1 . 看着月光的河变成一片要命的沙漠
2 . 信仰是心中的绿洲……——哈里尔·纪伯伦
3 . 如果可以，我会强制自己不要那么念旧。
4 . 骐骥一跃，不能十步;驽马十驾，功在不舍;锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——荀况
5 . 一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅
6 . 许多这样的例子，很多人不是失去梦想就是变换梦想再不然就是没有实现梦想就已经驾鹤西游。其实人生短暂，想做的时候一定要抓住时机，很多时候等待会让快乐流失。更积极的享受生活，才是实现人生的最好方式。
7 . 人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。——车尔尼雪夫斯基
8 . 要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。——佚名
9 . 春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海涅
10 . 我唯一的理想就是为人类服务。
1 . 隔过门或窗墙壁或栏杆百转千回绕过来也能辨出那特质属于他
2 . 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照
3 . 原来有些感情还是会被流年钻上一个空子，拥挤回陌路里去。
4 . 如果说孔孟的审美人生态度带有伦理道德的意味，那么，老庄则是把它当作彻底解脱人生痛苦的方法。老子认为人本身的存在就是痛苦的原因，《老子·十三章》载有“吾所以有大患者，为吾有身也”。并提出解决的办法是“涤除玄鉴”，只有洗清杂念，摒除妄见，才能返自内心的本明。庄子也认为生命本身是人生悲剧的根源:他在《大宗师》中说:“大块载我以形，劳我以生。”在《至乐》篇中说:“人之生也，与忧俱生，寿者，久忧不死，何之苦也!”并且，在他看来，人生是一场短暂而痛苦的梦，如白驹过隙，一晃而过，所以他重个人生命的享受，主张超越功利道德感官理智，取消人的一切现实规定性，主张主体内心世界要摒除欲念保持空明虚静，并提出了“心斋”和“坐忘”的命题。他在名篇《逍遥游》中就淋漓尽致地抒发自己“游”的境界，推崇无待的精神自由境界，并努力寻求“天地之大美”，通过这种忘物忘己，主客体的交融获得一种审美观照。所以老庄达到了“无为而无不为”“不刻意而高，无导引而寿”的超自由境界;徐复观认为其“心斋”“坐忘”即是一种对人生的审美观照。
5 . 对于我来说，生命的意义在于设身处地替别人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——爱因斯坦
6 . 或许中途曾有人同路，但终将各自走散。
7 . 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
8 . 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白
9 . 即使我们是一支蜡烛也应该“蜡炬成灰泪始干”；即使我们只是一根火柴也要在关键时刻有一次闪耀；即使我们死后尸骨都腐烂了也要变成磷火了在荒野中燃烧。——艾青
10 . 爱情最经不起的就是注意
1 . 我不贪心，也不等待。我找到感觉对的人，就决定了。
2 . 魏晋名士的事例充分证明，秉持这样一种审美的人生态度对拥有诗意生活和实现诗意栖居有着很强的重要性。然而，我们不得不承认，现实的人生往往充塞着不如意，或者说人并不总是能诗意地栖居世界。所以，要想真正实现诗意的栖居，有时仅凭一种审美的人生态度还是不够的，因为这种人生态度毕竟只属于主观方面的因素。诗意的栖居首先意味着要避免危险和伤害，获得和平和安全，方能享受自在和闲适，领有诗意和灵性，才能最终守住心灵的净土，自由自在地栖居于广袤的大地，翩跹于浩瀚的天空。而人生中有时会遇上各种无奈，比如战乱和灾难，这些客观因素的出现有时并非人的主观因素所能避免。不过，也正是因为这样，我们才有了对诗意人生，对人生美学意境那生生不息乐此不疲的追求。而这种追求又给我们的人生带来了美的内涵，美的意蕴和美的风范。因此，能够拥有这样一种始终保持好审美的人生态度，不断在困境中追求诗意栖居的状态，也是人生中的一大乐事。
3 . 唯有孤单的人才能完美诠释出什么笑中有泪
4 . 真正的理想决不是某种居于个人之上的神秘力量，它是无条件肯定自我的一种有力表现。凡是违反了肯定自我这一原则的任何理想，都被证明并不是一种理想，而只是一种病态的目标。
5 . 我们可以不要让自己那么难过
6 . 对于年轻人来说，未来是一个仙境。——塞拉
7 . 爱情是理想的一致，是意志的融合;而不是物质的代名词金钱的奴仆。
8 . 想要忘记一段感情
9 . 大丈夫行事，论是非，不论利害;论顺逆，不论成败;论万世，不论一生。——黄宗羲
10 . 理想不是一只细磁碗，破碎了不有锔补;理想是朵花，谢落了可以重新开放。
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