1 . 大直若曲,大巧若拙,大辩若讷。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——老子《老子》
2 . 只怪你我有缘无分。
3 . 千里之行,始于足下——老子《道德经》
4 . 信言不美,美言不信。
5 . 民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
6 . 知者不言,言者不知。
7 . .天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
8 . .持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
9 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
10 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
1 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
2 . 因为曾经爱过你。
3 . 虽然我渴望“天长地久”,但如果这只是一种奢求,那我不如只求“曾经拥有”。曾经拥有过你的爱,这已足够。
4 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
5 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
6 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
7 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
8 . 治人事天,莫若啬。
9 . 道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。
10 . 因为有一种爱,叫做放弃。
1 . .谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
2 . 也许是我太急着想和你在一起,也许是我过分的放任让你没有责任,也许是我过分的爱怜让你压力重重,
3 . 道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
4 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
5 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
6 . .有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
7 . 祸兮福所倚,福兮祸所伏。——老子
8 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
9 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
10 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
2 . 放弃不是无私的奉献。放弃你,这不仅是对你的爱,更是对我自己的呵护。放弃你,我会伤心,当我不会后悔。让你从我的生命中消失,是因为“长痛不如短痛”。当我容颜尽老行将就木,我依然不会后悔。
3 . .三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
4 . 天地无人推而自行,日月无人燃而自明,星辰无人列而自序,禽兽无人造而自生,此乃自然为之也,何劳人为乎?——老子
5 . .宠辱若惊,贵大患若身。
6 . .大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
7 . 《道德经》第三十八章:“夫礼者,忠信之薄,而乱之首。”
8 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
9 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
10 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
1 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
2 . 道常无为而无不为。
3 . 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。——老子《道德经》
4 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
5 .
6 . .绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
7 . 曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
8 . .居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
9 . .太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
10 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
1 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
2 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
3 . 《道德经》第五章:“多言数穷,不如守中。”
4 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
5 . .天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
6 . 《道德经》第十八章:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。”
7 . 天下皆知美之为美,斯恶已。皆知善之为善,斯不善已。
8 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
9 . 《道德经》第二十二章:“古之所谓曲则全者,岂虚言哉!诚全而归之。”
10 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
1 . 知足不辱,知止不殆。——老子
2 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。
3 . 宠辱若惊,贵大患若身。
4 . 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。
5 . .人法地,地法天,天法道,道法自然。
6 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
7 . 《道德经》第一十七章:“信不足有不信,犹兮其贵言,功成事遂,百姓皆谓我自然。”
8 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
9 . 因为爱你,所以希望你快乐。
10 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
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