谈谈我国古代神话的艺术特征（上古神话的艺术特征和意义的区别）

谈谈我国古代神话的艺术特征【一】

1 . 水积春塘晚，阴交夏木繁。舟船如野渡，篱落似江村。静拂琴床席，香开酒库门。慵闲无一事，时弄小娇孙。——白居易《池上早夏》

2 . 清风无力屠得热，落日着翅飞上山。人固已惧江海竭，天岂不惜河汉干?昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间?——王令的`《暑旱苦热》

3 . 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。

4 . 首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。——谢灵运的《游赤石进帆海》

5 . 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。——《山亭夏日》

6 . 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》

7 . 四月维夏，六月徂暑。

8 . 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里的《晓出净慈寺送林子方》

9 . 别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。——宋·苏舜钦《夏意》

10 . 芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

谈谈我国古代神话的艺术特征【二】

1 . 芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

2 . 深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》

3 . 夏潭荫修竹，高岸坐长枫。——杨广《夏日临江》

4 . 松下茅亭五月凉，汀沙云树晚苍苍。

5 . 绿阴生昼静，孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》

6 . 一句话似乎是一把双刃剑，它可以把他人引向成功，也可以给个带来灾难。有“忠言逆耳利于行”，亦有“奸言顺耳难于进”。处于花季的我们，当面对这些千言万语时，心中必须要有正义的标尺，用它去量度人生的高度，辨别社会的百态，选择前进的方向，只有正确客观地认识，才能将这些言语化成你生命的指路明灯，带领你走出黑暗，走向光明，走到成功。

7 . 只要敢于梦想，你就一定能做到。

8 . 其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

9 . 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。——苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》

10 . 《别董大》【唐】高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

谈谈我国古代神话的艺术特征【三】

1 . 其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。

2 . 连雨不知春去，一晴方觉夏深。《喜晴》

3 . 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。——杜甫的《绝句漫兴九首·其七》

4 . 别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。

5 . 《梅花》【宋】王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

6 . 丽景烛春余，清阴澄夏首。

7 . 墙头雨细垂纤草，水面风回聚落花。唐·张蠙《夏日题老将林亭》

8 . 有人说“人出生时，紧攥双手而来，平摊双手而去。”多简洁的一句话，把人的一生概括为两个简单的动作，然而却蕴含着许多令人深思的话题。人刚出生时，面对这纷繁精彩的世界，好像要把一切都挣到手，然而几十年一过，垂暮之年，油尽灯枯，到头来平摊双手而去，万事皆空。此种人生观，似乎看透了红尘，说这话的人，此刻可能已遁于深山，潜心礼佛了。这种人生观，虽道出了人生岁月长河一粟的真实境况，然却暗含消极情绪，实不足取。

9 . 夜来南风起，小麦覆陇黄。——《观刈麦》

10 . 深居俯夹城，春去夏犹清。

谈谈我国古代神话的艺术特征【四】

1 . 《冬夜答客》【唐】鲍溶冬日诚可爱，不如夜漏多。幸君霜露里，车马犯寒过。学耕不逢年，稂莠败黍禾。岂唯亲宾散，鸟鼠移巢窠。

2 . 一句话的力量是伟大的。

3 . 绿树阴浓夏日长，楼台倒影入池塘，水精帘动微风起，满架蔷薇一院香。——唐·高骈《山亭夏日》

4 . 丽景烛春余，清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》

5 . 疼就说疼，不喜欢就说不喜欢，不要忍着疼痛和不满，疼痛不满喜好想做的事情，懂得坦白说出这些的人，才是真正勇敢而朝气蓬勃的孩子。

6 . 倚门望行人，念君长城苦寒良可哀。别时提剑救边去，遗此虎文金鞞靫。中有一又白羽箭，蜘蛛结网生尘埃。箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁。

7 . 一句话能带动世界文明的进步。亚历山大大帝，一个战功赫赫，流芳百世的千古明帝，一位建国跨三洲的传奇人物，更是转播世界文明的使者，是他的一句话，鼓舞了士兵们的士气，“把世界当做自己的家”，普通的一句话，竟然是士兵们的精神寄托，士兵们为了这句话，夺埃及，并两河，收印度，这位亚里士多德的骄傲弟子将希腊文明与三大古国文明融合起来，是历史的进步，是人类的骄傲，而这句话便是亚历山大成功的`保证，人类智慧的结晶，世界进步的源泉。

8 . “天生我材必有用。”借用李白的一句诗，希冀我辈中人，对人生多一点积极，少一点消沉；多一份快乐，少一份忧愁；多一些感恩，少一些牢***。就让我们每个人都认真经营好自己的“人生”之路吧！

9 . 《逢雪宿芙蓉山主人》【唐】刘长卿日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

10 . 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。——辛弃疾《西江月》

谈谈我国古代神话的艺术特征【五】

1 . 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。

2 . 芳菲歇去何须恨，夏木阴阴正可人。——秦观《三月晦日偶题》

3 . 首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》

4 . 大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！

5 . 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《有约》

6 . 风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。——周邦彦《满庭芳·夏景》

7 . 首夏犹清和，芳草亦未歇。

8 . 江南孟夏天，慈竹笋如编。——蜃气为楼阁，蛙声作管弦。——贾弇《孟夏》

9 . 情感是一种很无形的东西，它分了很多种，父母对子女的情感，朋友之间的情感，爱人之间的情感，甚至于陌生人之间的情感我对一个女孩很喜欢，但是由于我的害羞或者是其他的什么原因，我把我对她的情感一直埋在心里，我说这个的意思是情感可以溢于言表也可以深藏不露。情感是无所谓付出和回报的，它只是一种内心的表露，这一点和爱是很有区别的！我对于爱的定义是比较狭窄的，自认为爱应当是守护，守护是要求回报的，故而爱也是要求回报的，父母的爱是希望我们能够过的更好；朋友的爱是希望我们能够相互帮助；爱人的爱是希望对方能够相互理解，爱从来不是无私的。至少我是这么认为。

10 . 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——《晓出净慈寺》

谈谈我国古代神话的艺术特征【六】

1 . 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。《夏意》

2 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。

3 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？

4 . 日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》

5 . 积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！

6 . 力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》

7 . 还有人说“人生就像是在剥洋葱，你一层一层的剥，总有一层会让你流泪。”这是一种潜入生活内蕴的人生况味，深情的人生。我们在日常生活中，不可能是一帆风顺，而且有时还祸不单行。当风雨向我们袭来时，我们孱弱的身体经受着考验。等到无法承受这种重压时，我们需要的是释放，或许眼泪是抚慰我们心灵创伤的点滴。对于我们来说，上帝给我们眼泪不是让我们湮灭，而是让我们清醒。眼泪流过了，我们仍然要面对生活，面对惨淡的人生。因此，我说流过泪的人的人生，是真实的，当然流泪的方式有所不同，有的是泪流于面，有的是泪流于心。

8 . 梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。——杨万里的《闲居初夏午睡起二首·其一》

9 . 是啊，***也总是无谓地充满了温情，虽然我并不清楚，但你也肯定是因为她的温情变成了恋情才出世的。

10 . 麦随风里熟，梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》