1 . 这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉，忽然想起日日走过的荷塘，在这满月的光里，总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高了，墙外马路上孩子们的欢笑，已经听不见了;妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫，带上门出去。
2 . 至于我辈平头老百姓，日子就更难过了。建国前后，不能说没有区别，可是一直到今天仍然是“不如意事常八九”。早晨在早市上被小贩“宰”了一刀；在公共汽车上被扒手割了包，踩了人一下，或者被人踩了一下，根本不会说“对不起”了，代之以对骂，或者甚至演出全武行。到了商店，难免买到假冒伪劣的商品，又得生一肚子气，谁能说，我们的人生多是完满的呢？
3 . 变天了，却穿少了衣服，冷风呼啸，穿透肌骨，那就是不小心进入了一个圆——有可能患伤风感冒的圆的轨道。
4 . 近几年来，父亲和我都是东奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外谋生，独力支持，做了许多大事。那知老境却如此颓唐!他触目伤怀，自然情不能自已。情郁于中，自然要发之于外;家庭琐屑便往往触他之怒。他待我渐渐不同往日。但最近两年的不见，他终于忘却我的不好，只是惦记着我，惦记着我的儿子。我北来后，他写了一信给我，信中说道，我身体平安，惟膀子疼痛利害，举箸提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的，青布棉袍，黑布马褂的背影。唉!我不知何时再能与他相见!
5 . “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句：“不如意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。
6 . “不经历风雨，怎么见彩虹，没有人能随随便便成功……”一句歌词唱出了人生中的哲理。是的，只有经历过暴风雨洗礼的人生才会展现出最美丽的彩虹。生活中没有阻力，人的价值就体现不出来；旅途上没有艰险，人生就没有滋味。品位挫折，并以其为教训，能够净化心灵，提升境界。挫折，的确是人生的一笔价值不菲的财富。
7 . 挫折如明镜，让你省吾心。挫折并不是失败的标志，而是成功之始。挫折绝非是消极的起因，而是积聚力量和勇气让你再次赢得人生辉煌的强劲动力。一份挫折蕴含着一份收获，失亦是得，今天的挫折又何尝不预示着明天的成功呢？挫折与成功同在，财富与努力并存。工友们，请把握好你的挫折，因为挫折是人生一笔宝贵的财富！
8 . 艺术上，刘白羽善于通过一幅幅典型的“形象”展现时代的真实画面，比如《青春的闪光》中，他见到天安门工地上一位“昂起胸脯，大踏步行走”的年轻建筑工人时，就联想到年前天安门前插着太阳旗的侵略者的坦克车隆隆开过。然而，今天，第一个十月一日，“从天安门前走过的人……走上建设的步伐。”随后，建设队伍中的伐木者农民战士的画面又闪现出来，历史与现实的交错出现，迸发出强烈的视觉效果。
9 . 先是一阵微微的春风，吹来春天最真诚的祝福。继而是几声清脆的鸟叫，一阵笛声，声声笑语，春天便姗姗而来了!
10 . 红尘烦扰经历了感悟了看破了参透了人生最美是淡然。平淡的生活似乎少了些激情与浪漫，淡雅的生活看上去略显清贫与寒酸，但它是生活真实的底蕴，耐得住一切考验，从不担心秋后拉清单。平淡中不乱折腾珍惜自己珍惜家人，这才是人生最大的收获。
1 . 牵挂，使人怀揣一份记忆，一种相思，以及无数的甜蜜与忧伤，即使是走遍海角天涯，心有牵挂的人，也永远不会孤单寂寞。人世间正是有了这各种各样的牵挂，也就有了各种各样的萦绕和纠缠。亲子之间的牵挂，夫妻之间的牵挂，友人之间的牵挂…于是，人再也不能拔腿就走。牵挂就好似生命的根须，把人栽植到社会关系的土壤里，使人与人，人与世界融合成一个有机的整体，不可分割。
2 . 灾难并不限于知识分子：“人人有一本难念的经。”所以我说“不完满才是人生”。这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。这会大大地有利于整个社会的安定团结。
3 . 当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么
4 . 犯了罪，就会等待法律的制裁。
5 . 柳树以清泉为明镜，飘扬着自己绿色的长发，仿佛是绿色的油漆涂在上面，让它焕然一新，显得十分清秀，越看越觉得柔美可爱，真还有点仙风道骨呢!柳树上停满了小鸟，吱吱喳喳地吵着。仿佛在说：“春天来了，这些树长出了茂密的叶子，我们快停下来歇息聊天吧。”
6 . 刘白羽(--出版的散文集有《红玛瑙集》《秋窗偶记》《冬日草》和《平明小札》《刘白羽散文选》。他的散文基调是歌颂光明歌颂英雄的人民；深刻的哲理性是他散文的`特色。刘白羽散文风格激越刚健，闪耀着时代的光彩。
7 . 桃李争先放，松柏耐时长。阻不了风霜水火，辨不清是非阴阳。静坐书房赏美文，逍遥倒比郁闷强。人活一世，草木一春；低头做事，睁眼看人。无本休言利，有货不愁贫。傻与不傻，要看你会不会装傻！
9 . 他的炉火纯青的文字功力在《荷塘月色》中更是表现得淋漓尽致。比如在描写月色下的荷花之美时，作者将它比喻为明珠，碧天的星星出浴的美人；在形容荷花淡淡的清香时，又用了“仿佛远处高楼上飘过来的渺茫的歌声似的”一句，以歌声比喻香气，以渺茫比喻香气的轻淡，这一通感手法的运用准确而奇妙。
10 . 文章中说：“不仅仅是张武死于两棵草，很多人都死于两棵草。当你办了一件让别人不服气不满意的事时，那人的心里就开始长草了。这草会越长越多，你终将会受制于那些草。聪明的人每做一件事，每说一句话都不会留给对方一棵草。”
1 . 有些冥思，或者不拿出来才是深刻的，就如冬藏，一旦曝光便减了尺寸，多了质疑。在这小我越来越显得年青，心越来越长得焦急的城市里，奔向春天的路，却也是从冬天开端的。
2 . 白云也优哉游哉的出来散步了。看!那不是马伯伯云吗?它正练习晨跑呢!咦?那是谁啊?哦，原来是孙悟空啊!他还要闹天宫啊?
3 . 无论我的儿女长至多大，我都会用心的呵护着他们，倾尽心力，尽我所能，设身处地的为儿女着想，因为他们是上帝赠予我的，是我幸福的源泉，心态变了，思想变了，一切淡然，人生的风景无处不在！
4 . 他的写景散文在现代文学的散文创作中占有重要地位，他运用白话文描写景致最具魅力。如《绿》中，就用比喻对比等手法，细腻深切地画出了梅雨潭瀑布的质和色，文字刻意求工，显示出驾御语言文字的高超技巧。
5 . 路上只我一个人，背着手踱着。这一片天地好像是我的;我也像超出了平常的自己，到了另一世界里。我爱热闹，也爱冷静;爱群居，也爱独处。像今晚上，一个人在这苍茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便觉是个自由的人。白天里一定要做的事，一定要说的话，现在都可不理。这是独处的妙处，我且受用这无边的荷香月色好了。
6 . 年后，她著有散文集《小桔灯》《拾穗小札》《三寄小读者》等。在这些作品中，《小桔灯》《我们这里没有冬天》《樱花和友谊》较有代表性。她的这些创作依然保持了一贯的清新隽丽的艺术风格，但没有了过去的迷茫和淡淡的惆怅，代之出现的是明朗乐观的情调。
7 . 当美不是拥挤，而是清浅；当迷眼的花枝退去，残暴退去，人们可会忘记现象而洞见根本？当拥挤了各类情感的岁月里，创造没有不受限的人生；当头发掉落落得不消剃度就可削发的年纪，能不克不及放下身边的一切，见心见性？假如越初级的越随便马虎存活，越随便马虎变通，会选择刀刀见骨照样学着一只被割断的蚯蚓变作两条修复完全？
8 . 碧野散文注重人物刻画和情节安排。在以人物为主的作品中，景物只作烘托之用，而在写景抒情的散文中，人物服务于抒情。比喻对仗排比拟人是碧野常用的修辞手段，借此来创造富有节奏感的艺术境界。他的语言生动形象气韵飞扬诗意盎然。
9 . 冬，在你之上，使你安宁。是分开花花绿绿才见得的纯粹岁月。暖阳里每一丝光线都是一种记忆的典礼，开出一缕清浅的幽喷喷鼻。雪色下若干场景定格于某个琴韵清淑的冬夜，迷散着一股咖啡的味道。脑海中魂魄旖旎的描摹，穿越了时光的斑驳，盛放在四时之外的第十三个月。
10 . 小草自然也不甘落后，努力地往上挤，吃力而兴奋地冒出了嫩绿的稚芽。远远望去，就象一张张绿色的手帕随意盖在大地山坡上。春风拂过，小草弯腰，望去一大片一大片满是新绿，如含羞的少女，在风中忘我地陶醉。
1 . 在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?
2 . 呀!春雨来了，没带伞怎么办?没关系，这雨啊，要淋着才舒服呢。站在地中间，春雨飘飘洒洒地落在了我的脸上，爽透了。这雨滋润万物，使万物复苏，有“春雨贵如油”的美称。一会儿，雨过天晴，又是一派景色。人们都从屋子里出来了，冬眠的动物也都醒了，大地也热闹起来了。一阵风拂过，令人感到微微湿润的泥土芳香，小草的清香，花的幽香，啊!春雨将万物洗刷干净了，大地充满了活力，人们充满了精神。不错的，“一年之计在于春”!
3 . 在岁月的河流中行走，一颗心如果没有被霜雪雨历练过，又怎能够读懂生命的真谛，洗尽铅华是对世事平和通透的顿悟；对过往学会感恩，任岁月温良如玉。安然守着淡淡的烟火，在静若秋水的光阴里，享受生活赐予的红尘百味，被一颗平和的心滋养，生活踏实安稳逍遥。
4 . 在人生的旅途中，生命是一个盛开的过程，无疑，那些灼灼盛开的人，其价值的体现更深厚，更质感，更幸福。有心才能恰遇，人的一生其实都在为这恰遇积累。在这恰遇积累生命孕育的漫漫时光里，那是个自我充盈，自我丰沛的过程，毋须有观者，我自芳华。在这恰遇过程中，人无时无刻不在牵挂和被牵挂中度过。
5 . 圆套圆就形成了一个地区一个民族一个国家的文化和风气。为了更加和谐美好的社会，我们的一言一行所做作为，就要多为别人着想，不要因自己之快而伤害到别人。同时也要宽容别人的错误，要学会在自己的心中铲除长出的草，让草在萌芽中就被止于我们的心中，不再去散播，那就是一个更美好的圆的起点。时刻记得“不因善小而不为；不因恶小而为之”
6 . 尘世的繁华与纷扰让人麻木。可我一直让自己时常有颗感恩的心。感恩我的生命，让我遇上了这样一些人，让我经历了这样一些事，也许因为懂得所以走近，也许因为不会忘记，才会这样，深深铭记。牵挂是一种幸福，是一种真实的感情，也是一种遥遥的祝愿。牵挂，一点一点地刻入生命的年轮，结晶着生命的分量，使我们彼此牵挂的，是真爱的生命；而牵挂生命的，则是那阳光大地，蓝天白云……有一种情感，可以相守在轮回的季节里，在细暖的心间流淌，静静，无声息，又微妙心底最深的柔软。或许，有些事情，可以选择忘记；有些光阴，可以无关风月；有些年华，可以天涯各安。只是，有些遇见，却可以缠绕一生。那些温暖的记忆，沉淀成心底最柔软的思念，如烟袅袅，静静地蔓延。淡淡的把一份思念收藏。留一份牵挂在心头，只为心底那淡淡的感动……
7 . 采莲南塘秋，莲花过人头;低头弄莲子，莲子清如水。今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得过人头了;只不见一些流水的影子，是不行的。这令我到底惦着江南了。--这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了。
8 . 人生在世，不可能永远一帆风顺，事事如意，难免遇到挫折。那么，面对挫折，你是继续奋斗还是就此放弃？你是迎接挑战还是望而却步？你是满怀信心还是心灰意冷？……如果面对挫折能够大智若愚，保持自然平和的心境，便是彻悟人生。如果我们能把每一次的挫折当做经验积累起来，对我们何尝不是一笔难得的财富呢？
9 . 忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗，似乎很早就有，而六朝时为盛;从诗歌里可以约略知道。采莲的是少年的女子，她们是荡着小船，唱着艳歌去的。采莲人不用说很多，还有看采莲的人。那是一个热闹的季节，也是一个风流的季节。梁元帝《采莲赋》里说得好：
10 . 于是妖童媛女，荡舟心许;鷁首徐回，兼传羽杯;欋将移而藻挂，船欲动而萍开。尔其纤腰束素，迁延顾步;夏始春余，叶嫩花初，恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。
1 . 虽无法轻易忘怀，却也只是默默地惦念着，遥遥地关注着，暗暗地期盼着，就像春天放风筝那样，在心灵深处用一根细细长长百折千回绕成的情思，时时追随着，系念着那些被牵挂的人和事。生命本是一次漂泊的漫旅，遇见谁都是一个美丽的意外。我珍惜着每一个可以让我称为朋友的人，因为那是可以让漂泊的心可以驻足的地方。
2 . 自然，有云的地方，一般都有清风。哇，一出门，就与充满香气的清风撞个满怀。清风一会儿在你左边绕来绕去，一会儿又在你右边纠缠。
3 . 月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处--酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
4 . 有清风自然又有“哗哗”的流水了，俗话说“清风流水”嘛。漫步在自上而下的山溪边，脸上不时地被溅上了水花。嘿!这水花怪，晶莹剔透，还有丝丝凉意，溅在身上，却还觉得舒服着呢!我伏下身子，想用清澈的山泉洗洗脸。但我停住了，我看见一片飘荡在水里的绿叶。几支调皮的小鱼，不知是害羞还是什么，藏到了叶子下跟它玩起了游戏。更有趣的是，叶子上有几只小蚂蚁，大概是从树上爬到叶子上的吧!竟坐在叶子跳起了舞，以叶为船，随波逐流。面对此景此情，我挥一挥衣袖，悄然无声地走了，不带走一滴水珠，我不想吵醒山溪春天的寂静美。
5 . 再说我们这一批手无缚鸡之力的知识分子，在历史上一生中就难得过上几天好日子。只一个“考”字，就能让你谈“考”色变。“考”者，考试也。在旧社会科举时代，“千军万马独木桥”，要上进，只有科举一途，你只需读一读吴敬梓的《儒林外史》，就能淋漓尽致地了解到科举的情况。以周进和范进为代表的那一批举人进士，其窘态难道还不能让你胆战心惊，啼笑皆非吗？
6 . 春天是迷人的。
7 . 可见当时嬉游的光景了。这真是有趣的事，可惜我们现在早已无福消受了。
8 . 有一篇《死于两棵草》的文章：文章大意是——有一个叫张武的人，被发现死在山上的一个大坑里，其实坑不深，摔不死人，只是不容易爬上来，人们估计他可能是渴死饿死的吧。“不不，他死于两棵草！”一位老者说。“草怎么能让人死呢？”大家质疑道。这时有个人说：“当时有个叫吴树的人知道他掉进坑里去了，就是没救他，也没声张。张武就是因为吴树没有救他才死的。”“不不，他死于两棵草！”那位老者又说。原来，多年前张武养花卖花，吴树的母亲为治病需常喝一种花泡的水，由于家里穷只有借钱到张武家买，但由于花贵买不起，吴树只好买了四棵幼苗自己养。后来发现其中两棵是草！从那时起就恨上了张武。
9 . 我不知道他们给了我多少日子;但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去;像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。
10 . 刘白羽散文的语言激情充沛，词句鲜亮峭拔，富有充实感。
1 . 我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子，我从北京到徐州，打算跟着父亲奔丧回家。到徐州见着父亲，看见满院狼藉的东西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼泪。父亲说，事已如此，不必难过，好在天无绝人之路!
2 . 在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权利极大，娇纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道：伴君如伴虎，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖舔一点鹤顶红，立即涅？，落得一个全尸。可见这一批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。
3 . 碧野(生于年著有散文集《在哈萨克牧场》《情满青山》《月亮湖》和《碧野散文选》等。
4 . 朱自清(--，字佩弦，他的散文中艺术成就较高的是收入《背影》《你我》诸集里的《背影》《荷塘月色》《温州和踪迹》之二的《绿》等抒情散文。朱自清的散文不仅以描写见长，并且还在描写中达到情景交融的艺术境界。
5 . 《死于两棵草》的文章大意讲完了。文中的吴树，没有去救张武，那一定也会有人在心里为此长了草，也许吴树终将有一天会受制于那些草。也让我想起了“冤冤相报何时了”这句话，
6 . 假如冬天是一场修行，随缘分享，易是布施。假如生命的修行展开，你是否心生欢快，忍辱，精进，禅定？或者超出妄图，各自修行！
7 . 荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的，我什么也没有。
8 . 另外，作者善借景抒怀，使作品充满鼓舞人心的力量。
9 . 这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，***人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断，宫车晚出”。连英主如汉武帝唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”呜呼哀哉了。
10 . 回家变卖典质，父亲还了亏空;又借钱办了丧事。这些日子，家中光景很是惨淡，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。丧事完毕，父亲要到南京谋事，我也要回北京念书，我们便同行。
1 . 不久前，看了电视里的一个法制节目——说是在一个小区里出现了个会攀岩走壁的贼，入室行窃。由于此贼攀爬的技艺高超动作神速，被发现后，警察都没能抓住他，更不知是哪里来的贼，躲在哪里?于是小区里人心惶惶议论纷纷，后来有一个小偷在这个小区入室行窃时，被周围的住户们发现并抓获了，以为他就是那个会攀岩走避的贼。经查这个小偷是初犯，也没有偷到东西，小偷说攀岩走壁的那个窃贼，肯定不是他。那些失窃的东西也绝不是他偷的，但这个小偷提供了线索，说是，在他刚才去行窃的那户人家里，发现了大量小区里失窃人家被窃走的东西。结果根据小偷提供的这个线索，被警察确认无误后，攀岩走壁的贼终于被抓获了。有人说这是天意，不然那个小偷怎么正巧去了他家行窃呢!
2 . 儿女对我而言，是我血脉的延续，让我在这个世界上的生活丰富多彩，再也顾不上孤单。不管未来世界如何变迁，都不能改变我有一对儿女的事实。我坚信就算全世界将我遗忘，依然会有仨人记得有这么一个只求付出不锁回报的我。
3 . 我说道，爸爸，你走吧。他望车外看了看，说，我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。我看那边月台的栅栏外有几个卖东西的等着顾客。走到那边月台，须穿过铁道，须跳下去又爬上去。父亲是一个胖子，走过去自然要费事些。我本来要去的，他不肯，只好让他去。我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪，怕他看见，也怕别人看见。我再向外看时，他已抱了朱红的橘子望回走了。过铁道时，他先将橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到这边时，我赶紧去搀他。他和我走到车上，将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑衣上的泥土，心里很轻松似的，过一会说，我走了;到那边来信!我望着他走出去。他走了几步，回过头看见我，说，进去吧，里边没人。等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了。
4 . 你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?
5 . 去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是--洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。
6 . 于是又记起《西洲曲》里的句子：
7 . 关于这一点，古今的民间谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：
8 . 秦牧散文表达方式没有固定格式，潇洒自然，语言流畅讲究，文笔游走灵活，联想奇妙，思路开阔，感情自然流露。
9 . 到南京时，有朋友约去游逛，勾留了一日;第二日上午便须渡江到浦口，下午上车北去。父亲因为事忙，本已说定不送我，叫旅馆里一个熟识的茶房陪我同去。他再三嘱咐茶房，甚是仔细。但他终于不放心，怕茶房不妥帖;颇踌躇了一会。其实我那年已二十岁，北京已来往过两三次，是没有甚么要紧的了。他踌躇了一会，终于决定还是自己送我去。我两三回劝他不必去;他只说，不要紧，他们去不好!
10 . 秦牧散文特点之一，是言近旨远，哲理性强。赞颂新中国新生活，鞭笞丑恶现象是贯穿他散文作品的一条主线，在阐述观点，讲明道理时，绝不枯燥。
1 . 秦牧有别于同时代其他作家的特色是，他的散文题材广泛知识丰富谈古论今旁证博引，显示出深厚的生活和知识根底，《土地》便是其中极有代表性的作品。作者从历史和日常生活中的见闻侃侃谈起，以土地为对象，时而展现新时代的风貌，时而追叙惨痛的历史，时而歌颂新社会的建设者和保卫者，时而写到古代的封疆大典，时而又将笔触延伸到殖民者的暴行，从古到今，从草木禽兽到人情世态到故事传说到现代科技，都囊括在一篇散文之中，向读者提供了一部信息量极大的历史教材。
2 . 世间的一切生灵都没有永恒的生命，都只是匆匆的过客，匆匆太匆匆！不快乐没理由！竭尽全力的去发现生活的美好，即使再难过的日子也要微笑。生活像面镜子，你笑它也笑。我没时间去讨厌那些讨厌我的`人，因为我在忙着爱那些爱我的人。
3 . 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
4 . 平淡生活中要：把健康当工作，勤奋去做；把幸福当生活，认真去过；把快乐当梦想，坚持执着；把平安当祝福，随时带着；把名利看淡了，生活才真正快活。
5 . 我们过了江，进了车站。我买票，他忙着照看行李。行李太多了，得向脚夫行些小费，才可过去。他便又忙着和他们讲价钱。我那时真是聪明过分，总觉他说话不大漂亮，非自己插嘴不可。但他终于讲定了价钱;就送我上车。他给我拣定了靠车门的一张椅子;我将他给我做的紫毛大衣铺好坐位。他嘱我路上小心，夜里警醒些，不要受凉。又嘱托茶房好好照应我。我心里暗笑他的迂;他们只认得钱，托他们直是白托!而且我这样大年纪的人，难道还不能料理自己么?唉，我现在想想，那时真是太聪明了!
6 . 秦牧(--著有散文集《秦牧杂文》《星下集》《贝壳集》《花城》《潮汐和船》《艺海拾贝》等，《古战场春晓》《土地》《潮汐和船》《花城》《社稷坛抒情》等篇是他的代表作。
7 . 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。
8 . 沿着荷塘，是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁的。路的一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光的晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。
9 . 与上述绚丽禾农艳的比喻相比，朱自清还有另一语言风格的散文，即用平易的语言，在朴素的叙述中寄寓真挚深沉的情愫。这类作品常常能表现作者正直热情进步的心怀，如《生命的价格--七毛钱》《白种人--上帝的骄子!》等均为这一风格的代表作，其中影响最大的是《背影》。这篇散文描绘了一幅父子车站送别的图画。文中用平易的文字描写了父亲爬上站台的动作，于滑稽笨拙的动作中，传达出父子间的真情。这篇散文洗去了他往日的铅华，透过父亲的一举一动，读者似乎看到了作者惨淡的家境。
10 . 有人说记忆与生命同在，此刻在这如水的夜里。静守一片温柔，如兰的心，充满温情，一如在梦里。无人读懂的情感，似乎在宣泄着，一种浪漫，一种忧伤，一种坦然…那是认真地挖掘内心深处的寂寞与心中尚存的美好愿望，静静地固守一份沉默的姿态，是在静柔中保持一种超然的境界。
1 . 歌唱英雄的时代是碧野散文的主调。不论是描写山光水色，还是展示建设大业，他的作品总是格调高昂春光明媚，充满了对新生活的希望和祝福。他的游记作品中的力作《天山景物记》，介绍了新疆天山的丰富物产和异彩奇情的景物，歌颂了边疆各族人民的新面貌；《山高云深处》是碧野散文的又一代表作，描写了一位赤胆忠心，为人民开拓新生活的县委书记。作者将人物心灵的刻画与景色描绘融为一体，将读者带入一个云深雾重宛若仙山的境界之中。
2 . 我只想简单快乐生活，不像有些人为功名利禄绞尽脑汁，活的一塌糊涂，活的腰酸背痛；但是我活在富人和穷人之间，见多了富人装腔作势的显摆，也曾见穷人极其无耐的潦倒；曾无奈地活在别人的算计中，活在自己的自我安慰里，活的竭尽全力，活的看破红尘，活的不得不沉默无语。尘世间的人为什么不能像浩瀚天空中的繁星？你亮你的我亮我的，永不争斗，一千年一万年永远都是这样祥和平静地相处。
3 . 挫折是对成功者的考验，任何成功往往是要经过一波三折方可获得的。镭的发现者玛丽居里在研究的过程中也充满了挫折：兄弟和丈夫在实验中丧身，家庭经济因为实验而一贫如洗，一次又一次的失败和挫折打击着她，但她没有放弃，没有沉沦，而是在一次又一次的挫折中奋起，最终研制出了镭，造福了人类。正所谓:“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，增益其所不能。”挫折，就是人生的一笔财富。
4 . 现在我们运气好，得生于新社会中。然而那一个“考”字，宛如如来佛的手掌，你别想逃脱得了。幼儿园升小学，考；小学升初中，考；初中升高中，考；高中升大学，考；大学毕业想当硕士，考；硕士想当博士，考。考，考，考，变成烤，烤，烤；一直到知命之年，厄运仍然难免，现代知识分子落到这一张密而不漏的天网中，无所逃于天地之间，我们的人生还谈什么完满呢？
5 . 做了不道德的事，就会受到谴责。
6 . 要不怎么叫“天网恢恢疏而不漏”呢！人每迈出去一步就是选择，也就是踏上了某个圆的起点，就像一列火车，终将脱离不开轨道，一列走错了轨道的火车一定潜伏着危险。又犹如“天道轮回”，人生百态，终是摆不脱一个因和一个果，就像一个圆的轨迹，选择了不同的`点，就是确定了在某一位置成型的圆。
7 . 人生有许多不能诠释的故事，一旦走进生命，就再也无法忘记。无论网络还是现实中，我们只要能解开名缰利锁，解开生命的大束缚，才会有最真最纯的牵挂。这种牵挂，既是人间最美的情愫，也是一种既深情又洒脱的生命挚爱！
8 . 每小我心中都有一条朝圣的路，路上有一座圣殿，放着所想。假如可以，就从出身，一点一滴地经历，成长，慢慢地领会。迟缓厚重而又拙朴雄浑，不急着把本身献出去，等一等生命的沉潜。或许就会知道人生其实是一种给，给落叶金风抽丰，给花儿芳喷喷鼻，给满目苍夷，给五味杂陈……生活所赐与我们的一切，在这个都邑的海潮里罄竹成书。
9 . 燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?--是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?
10 . 儿子带给我更多的是激起我努力生活积极向善的一面。带给他父亲的更多的是激起他作为男人的担当豪爽的一面；女儿带给我的是生活中要风雅温顺矜持给她以启蒙示范。女儿对于她父亲来说，她是那么弱小又那么美丽，她又那么依恋着你，是再强悍的男人心里最温柔的角落。
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