1 . 良好的家风对于家庭成员犹如土壤阳光雨露一样，是不可或缺的。
2 . 家风正，民风淳;家风正，政风清;家风正，党风端。
3 . 对人要大度要忍让别人，一辈子要勤俭持家，邻里之间要互敬互爱，在家里要以身作则，从不张扬。
4 . 当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
5 . 说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩报恩。
6 . 家风是传承千年的精神尺度。
7 . 黄金非宝书为宝，万事皆空善不空。
8 . 无瑕之玉，可以为国器;孝悌之子，可以为国瑞。
9 . 东好，西好，不如家里最好。--[英]斯珀吉翁《农夫约翰》
10 . 向子女宣扬老人老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
1 . 志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
2 . 良好的家风是家庭教育的重要力量，推动着孩子健康快乐地成长。
3 . 为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
4 . 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。
5 . 平等相处，尊老爱幼，积极踏实，家业兴旺。
6 . 人不能事事心顺，但能通过努力改变现状。
7 . 恩义并用，相处合道，扶持并肩，相伴终身。
8 . 为人妻，自要先从“三从”上定住位，才能助夫成德。“三从”是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是“身从情理”？应做的事，亲自去做。上孝公婆，中和妯娌，下教儿女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。“心从道理”：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。“性从天理”：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
9 . 家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
10 . 知足则乐，务贪必忧。
1 . 勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。--清金缨《格言联璧》
2 . 不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺失。
3 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
4 . 老人是一家的天德星，以德为根。“德”是担当一家的过，和平一家的过。
5 . 丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
6 . 本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
7 . 教育孩子五步曲：养育教领导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
8 . 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
9 . 不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
10 . 女人什么事也不做，全部依赖丈夫依赖父母，叫弱妇。
1 . 不孝父母，敬神无益;兄弟不和，交友无益;存心不正，风水无益;行止不端，读书无益;心高气傲，博学无益;做事乖张，聪明无益;时运不济，妄救无益;妄取人财，布施无益;不惜元气，服药无益;淫恶肆意，阴陟无益。
2 . 学生要三勤：手勤脑勤读书勤。
3 . 做人要做老实诚实善良人，多做好事,终有好事。
4 . 家风是在自己家的好家风基础上去认识别人家中的优良美德。
5 . 父之爱子，教以义方。--宋司马光《论公主宅内臣状》
6 . 赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。
7 . 为人丈夫，要从“三纲”上定住位，三纲是指性纲心纲身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。“纲”是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
8 . 常将有日思元日，莫待无时思有时。
9 . 君子居家，须是能容。--《古今图书集成·家范范》
10 . 道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
1 . 男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
2 . 尊老爱幼见不义之财勿取。
3 . 亲贤者，远小人;重礼仪，讲诚信。
4 . 良好的家风，必然会形成良好的社会风气。
5 . 粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
6 . 凡是不爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。
7 . 毋临渴而掘井。宜未雨而绸缪;扶正义，勿以恶小而为之亲贤者。
8 . 有了好家风，才有好民风。
9 . 暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
10 . 房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。
1 . 一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰败。
2 . 治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。--清·王豫《蕉窗》
3 . 弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
4 . 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
5 . 每个人都在家风的潜移默化中受到熏陶和感染，营造和睦温馨的家庭氛围，对促进社会和谐作用重大。
6 . 实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
7 . 一戒是(晚起，二戒懒惰，三戒奢华，四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读，二宜敬师，三宜爱众，四宜慎食。
8 . 博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
9 . 男人要“刚”。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
10 . 家风是一个家庭的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。
1 . 树立良好家风，促进孩子健康成长。
2 . 良好的家风，是民族兴旺发达，国家繁荣昌盛的必要条件。
3 . 丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
4 . 儿孙自有儿孙福，莫与儿孙作远忧。
5 . 以德遗后者昌，以财遗后者亡。--宋·林逋《省心录》
6 . 性（天性）合心合身合。才是夫妻真正的和谐。
7 . 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。
8 . 吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕。
9 . 亲贤者远小人;重礼仪讲诚信。
10 . 养不教，父之过;教不严，师之惰。
1 . 孝道当竭力，忠勇表丹诚;兄弟互相助，慈悲无边境。
2 . 女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
3 . 家风通过日常生活影响孩子的心灵，塑造孩子的人格，是一种无言的教育无字的典籍无声的力量，是最基本最直接最经常的教育。
4 . 有百世之德者，必有百世之子孙保之;有十世之德者，就有十世的子孙保之;如果是斩焉无后者，那是德至薄也。
5 . 老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
6 . 书山有路勤为径，学海无边苦作舟。
7 . 家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
8 . 婆母所爱之物，我当爱之;所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
9 . 读古书以训诂为本;作诗文以声调为本;养亲以得欢心为本;养生以少恼怒为本;立身以不妄语为本;治家以不晏起为本;居官以不要钱为本;行军以不扰民为本。
10 . 知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩感恩报恩。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/406133.html
