1 . 当关不报侵晨客,新得佳人字莫愁。——李商隐《富平少侯》
2 . )不愿说理是固执;不会说理是傻瓜;不敢说理是奴隶。
3 . 感悟:禅,历久而弥新。在物欲横流的时代,禅最值得称道的是活泼而又有创意的思考方式,似乎都能曲径通幽,提供另一个角度重新去思考,而得到非常有创意的答案,能为我们带来生活的改变。禅悟,必须靠你自己去发现去追寻去领会去实践。光用嘴巴问或者只会用嘴巴说,你的思想或思维只是在那里“原地踏步”!顿悟禅意,晶莹剔透的感悟,就是发现一个新观点或者视点,还原事物的本来面目,看清人生方向……
4 . 马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》
5 . 残月出门时,美人和泪辞。——韦庄《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》
6 . 所谓的「耳聪」,也就是「倾听」的意思。--艾默生
7 . 将自己的热忱与融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。戴尔卡内基
8 . 一场争论可能是两个心灵之间的捷径。--哈纪伯伦
9 . 愁损辞乡去国人。——朱敦儒《采桑子·彭浪矶》
10 . 长使英雄泪满襟,天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》
1 . 思维导图有助于提高学习者甚至是教师的学习能力,有助于使一个学习者真正实现终身化学习和学会学习的目标。
2 . 父母告诉孩子,这条路别走,却不告诉孩子为什么不能走,因为他们听说这条路上布满荆棘,隐藏猛兽。可是有一天,这孩子再也忍不住了,偷偷地走了这条路,却发现这是一条充满一陽一光的彩虹之路,且是一条捷径。只是从来没有人走过,因为所有的人都从他们的父母那里听说,这是一条危险的路,这样的说法一代一代相传,如果这个民族所有的人都是这样的,那么这个民族将会越来越没有创新。
3 . 真正幸福的人,早就去做了,他们早就行动着去幸福了。
4 . 桂叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。——江采萍《谢赐珍珠》
5 . 徙倚霜风里,落日伴人愁。——袁去华《水调歌头·定王台》
6 . 絮影苹香,春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》
7 . 有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴。爱默生
8 . 与人交谈一次,往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生,而在孤独中进行加工和表达。--列夫托尔斯泰
9 . )当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
10 . 闲品秦筝,泪满参差雁。——吕渭老《薄幸·青楼春晚》
1 . 可对不少的男女而言,沟通的前提,至少是需要有个可以沟通的人吧。所以,你需要恋爱。
2 . 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》
3 . 最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。--周汉晖
4 . 我们必须理解我们的父母,同时理解他们不能完全理解我们,这是最大的一爱一,我们要一爱一他们,敬重他们,关心他们,而不是一切一切依赖他们,对他们百依百顺,总有一天,你会发现,父母是永远不可替代的,他们就是天使。
5 . 倾听,沟通,接受,适应,时间管理都是能力。
6 . 城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。——陆游《沈园二首》
7 . 将自己的热忱与经验融入谈话中,是打动人的速简方法,也是必然要件。如果你对自己的话不感兴趣,怎能期望他人感动。--戴尔卡内基
8 . 恰当地用字极具威力,每当我们用对了字眼我们的精神和肉体都会有很大的转变,就在电光石火之间。马克吐温
9 . 明月,明月,胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
10 . 一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。德鲁克
1 . 一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。现代管理之父德鲁克
2 . 当沟通的结局是你强加的,那我也没必要解释。
3 . 所谓的「耳聪」,也就是「倾听」的意思。艾默生
4 . 寻找自我,保持本色。--戴尔卡耐基
5 . )倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见口才和聪明机智,反之,打瞌睡走开或乱扯就是轻视。
6 . 幸福的人,必定是会一爱一的人。一爱一和被一爱一,是我们终身要学习的课题。
8 . 有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的,而不是通过嘴巴。--爱默生
9 . 随后,梅生进京果然治好了皇太后的病。皇帝大悦,封梅生为宰相,并放假三月让他回乡祭祖。一路上耀武扬威之余,梅生想,荣华富贵皆过眼烟云,何不再向蟒蛇割一块心肝,以备日后自用,永保长生,于是梅生再次找到大蟒。大蟒此时已识破梅生乃贪心不足之辈,但念其曾救过自己的命,只得忍痛让其再割一刀。谁知梅生贪婪过头,竟然想要割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛难忍,就一口吞下了梅生这个宰相。
10 . )除非你发问,否则你听不到有关你的公司的坏事。听到好消息是容易的,但你须要挖掘才能得到坏消息。
1 . 一爱一是给出来的,不是索取来的。就像和一爱一紧紧相关的安全感,也不是索取来的,不是对方陪在你身边,对方在第一时间给你发消息,你打的电话对方必须第一时间接,第一时间回,否则就没有安全感。
2 . 半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。——黄庭坚《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》
3 . 谈话,和一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。梁实秋
4 . 欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》
5 . )如果希望成为一个善于谈话的人,那就先做一个致意倾听的人。
6 . 善长于沟通的管理者,也可能善长于掩饰真正的问题。柯利斯阿格利斯(哈佛大学教授)
7 . 碧罗衣上蹙金绣,睹对对鸳鸯,空裛泪痕透。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》
8 . 一场争论可能是两个心灵之间的捷径。哈纪伯伦
9 . 父母过于溺一爱一自己的孩子,很多事情不让孩子去经历,一些本可以孩子做决定的也要父母来做决定,这势必是培养了孩子的依赖心理,直至结婚,直至生孩子,反而让孩子吃了很多苦,这样的苦不在现在体现,而在之后,在很久以后,因为这些苦是成长的道路上必须的。
10 . 真正的安全感,不是从别人那里拿来的,是内心深处一种被别人需要的感觉,是给出来的。
1 . )善长于沟通的管理者,也可能善长于掩饰真正的问题。
2 . 思维导图可以激发人的丰富的联想力,它可以把哲学层面的许多思考方式毫无障碍地表现出来,包括思考的连续性思考的深刻性思考的批判性发散性思考联想思考类比思考形象思考灵感思考辨证思考等,所以它可以大大提高人的哲学思考水平和运用哲学方法论的水平。
3 . 横笛和愁听,斜枝倚病看。——崔道融《梅花》
4 . 汉月垂乡泪,胡沙费马蹄。——岑参《碛西头送李判官入京》
5 . 倾听对方的任何一种意见或议论就是尊重,因为这说明我们认为对方有卓见口才和聪明机智,反之,打瞌睡走开或乱扯就是轻视。霍布斯(英)
6 . 今古柳桥多送别,见人分袂亦愁生。——张先《江南柳·隋堤远》
7 . 一个人有***,本来是一件好事,因为***可以是理想愿望目标,成为人奋斗的动力成功的源泉。但“世上莫如人欲险”,***也可能是负担累赘陷阱。当一个人的贪婪过度欲壑难填,什么都想要什么都想争的时候,***带给他的就不是满足和成就而是灾难了。
8 . 讲话犹如演奏竖琴:既需要拨弄琴弦奏出音乐,也需要用手按住琴弦不让其出声。霍姆斯
9 . 玉皇开碧落,银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》
10 . "春慵恰似春塘水,一片縠纹愁。"——范成大《眼儿媚·酣酣日脚紫烟浮》
1 . 永夜角声悲自语,客心愁破正思家。——汪元量《望江南·幽州九日》
2 . 向随便什么人征求意见,叙述自己的痛苦,这会是一种幸福,可以跟穿越炎热沙漠的不幸者,从天上接到一滴凉水时的幸福相比。司汤达
3 . 夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
4 . 谈话,和作文一样,有主题,有腹稿,有层次,有头尾,不可语无伦次。--梁实秋
5 . 你感觉到隔膜,前提应该是你有沟通的愿望,你对那些你不曾想到要与之沟通的人是不会感觉到隔膜的。
6 . 万里乡为梦,三边月作愁。——岑参《送人赴安西》
7 . 萧条清万里,瀚海寂无波。——李白《塞上曲》
8 . 昨日入城市,归来泪满巾。——张俞《蚕妇》
9 . 最理想的朋友,是气质上互相倾慕,心灵上互相沟通,世界观上互相合拍,事业上目标一致的人。周汉晖
10 . 管理者的最基本功能是发展与维系一个畅通的沟通管道。巴纳德
1 . 料想故园桃李,也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》
2 . 回首昭阳离落日,伤心铜雀迎秋月。——文天祥《满江红·代王夫人作》
3 . )如果你是对的,就要试着温和地技巧地让对方同意你;如果你错了,就要迅速而热诚地承认。这要比为自己争辩有效和有趣得多。
4 . 自己的感觉,不说出来,别人也不会懂,如果不懂,就应该互相沟通。
5 . 如果你要使别人喜欢你,如果你想他人对你产生兴趣,你注意的一点是:谈论别人感兴趣的事情。戴尔卡耐基
6 . 渐红湿杏泥,愁燕无语。——吴文英《扫花游·西湖寒食》
7 . 愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪。——范仲淹《御街行·秋日怀旧》
8 . 有一种一爱一,是打着一爱一的名义的索取,这是一种很常见的形式,但却不是真一爱一。你再忙也要陪我,因为你一爱一我,你必须为我舍弃一切,舍弃一切才能证明你是一爱一我的。
9 . 秋江带雨,寒沙萦水,人瞰画阁愁独。——史达祖《八归·秋江带雨》
10 . 柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》
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