1 . 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
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3 . 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
4 . 法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说
5 . 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
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7 . 贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
8 . 孔子岁时，他的境界已达到能随心所欲而不逾矩。孔子的一思一念，一言一行，都在道中。也就是修炼到他所应该到的层次，功成圆满。最后几年他定《礼乐》，赞《周易》，修《春秋》，直到岁时完成他的使命离开人世。
9 . 子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，
10 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。摘孔子《论语》
1 . 曾经拥有的，不要忘记；已经得到的，更要珍惜；属于自己的，不要放弃；已经失去的，留着回忆；想要得到的，必须努力；但最重要的，是好好爱惜自己！
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3 . 以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
4 . 要得到真正的快乐，我们只需拥有三样东西：有想做的事，有值得爱的人，有美丽的梦。
5 . 中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。摘孔子《论语》
6 . 说金钱是罪恶，都在捞；说美女是祸水，都想要；说高处不胜寒，都在爬；说烟酒伤身体，都不戒；说天堂最美好，都不去！
7 . 命运一半掌握在上帝手中，另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
8 . 乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
9 . 看上了追求了好上了开心了不久腻了吵了淡了散了。
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2 . 你是那样地美，美得象一首抒情诗。你全身充溢着少女的纯情和青春的风采。留给我印象最深的是你那双湖水般清澈的眸子，以及长长的一闪一闪的睫毛。像是探询，像是关切，像是问候。
3 . 伊人眉似远山，面若芙蓉，远远近近，像一幅清丽的画。
4 . 任何值得做的，就把它做好。
5 . 高雅的人，看背影就知道；奋进的人，听脚步声就知道；和善的人，看笑容就知道；优秀的人，看你就知道。
6 . 朽木不可雕也。摘孔子《论语》
7 . 上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
9 . 使民敬忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
10 . 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…
1 . 回忆是慢性毒药，让你痛到死，一直折磨你，其实只是不甘心罢了，无论所有的舍得舍不得，可能真的只是不甘心。
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3 . 志士仁人，无求生以害仁，有***身以成仁。
4 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
5 . 青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。
6 . 君子泰而不骄，小人骄而不泰。
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8 . 执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
9 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。摘孔子《论语》
10 . 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
1 . 平心而论，你虽和“巧笑倩兮，美目盼兮”的形象有距离，但你肤色白皙，身材苗条，五官端正而显得秀气，颇有“清水出芙蓉”之感。和你刚刚接触的一瞬间，我就强烈地感到你身上散发出一种妙不可言的温柔气息。
2 . 君子和而不同，小人同而不和。
3 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
4 . 过，则匆惮改。
5 . 每个人都有五个不停旋转的球：工作健康家庭朋友和灵魂。工作是橡胶球，掉下去会弹起来；而另外四个都是玻璃球，掉了就碎了。
6 . 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
7 . 求仁而得仁，又何怨。
8 . 君于不以言举人，不以人废言。
9 . 小姑娘们梦中都想找一匹白马，睁开眼发现满世界都是灰不溜秋的驴，悲痛欲绝后，只能从驴群中挑个身强力壮的，这样的驴就被命名为：经济适用男。
10 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。摘孔子《论语》
1 . 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
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3 . 贤哉，回也。
4 . 以文会友，以友辅仁。
5 . 在传道的过程中，当然会遇到不同心态的人，有人不以为然，有人嘲笑他冷落他，当然也有人尊敬他而跟随他，从中不断考验他的心性。因为他是在人群中修，不是到深山老林与世隔绝。所以也有些隐士取笑他，竟然想在乱世中跟世人传道，孔子是知其不可为而为之。
6 . 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。摘孔子《论语》
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8 . Life is a journey, not the destination, but the scenery along the should be and the mood at the view
9 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。摘孔子《论语》
10 . 幸福是太多和太少之间的一站。
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