1 . 生命的幸福原来不在于人的环境人的地位人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪；在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。
2 . 克服困难，完成工作，是儿童乐此不彼的．
3 . 少些抱怨吧，风景不尽在别处。一个人对于人的生存境界的理解是指人对生活的看法。一般的说，过去了的是经验，现在存在着的是事实，将要来到了的未来的是理想，人们总是感叹过去的幼稚，现在的痛苦，未来的渺茫，这只是很正常的一种心态。
4 . 比起朋友，我遇到一点挫折就后退，如果我能乐观的面对学车中的困难，一定学会了骑自行车。
5 . 不是常常有机会遇到可以爱他一生的人的。所以，所以我很珍惜爱过你的一切回忆，爱过你的回忆，被你爱过的回忆。不是能想着明天的爱情会变得怎样而谈着恋爱的。就是有那时候的我，才有现在的自己。
6 . 在漫长的人生旅途中，需要不断学习。我们要学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活。学会孤独，没有谁会把你当宝护着。学会独立，不能再一味的麻烦别人，自己的事自己做。学会长大，不能再那么任性。学会忘记，不能活在过去的时光中。
7 . 等待这种东西并不如我们所想，一定要有目的，一定要有等到的那一天。这种植物执迷不悟地生长，等待就是它本身的目的。不一定等到什么，只要等，联系就在。
8 . 请记下这些话----不要攀，不要比，不要自己气自己；活多干，话少说，群众心里有称砣；少吃盐，多吃醋，不打麻将多散步；按时睡，按时起，跑步游泳健身体；夫妻爱，子女孝，家和比啥都重要；官再大，钱再多，阎王照往土里拖；吃点亏，吃点苦，傻点笨点也是福。
9 . 成长的这个过程就像是手里拿着一大串的钥匙去开门，有的人一下子就打开了，而有的人却是试了好几把钥匙也打不开，更悲催的是有的人全部试完了门还是紧锁着，因为拿错了钥匙。成长是急不得的，你要相信现在的一切都是最好的安排，你现在经历的可能是别人正在企盼的。
10 . 智言趣语：强者不是没有眼泪，只是可以含着眼泪向前跑。人生如戏，全靠演技。钟表，可以回到起点，却已不是昨天。命运就像掌纹，曲曲折折却始终握在自己手中。倘若爱在眼前等待片刻也太长；倘若爱在尽头等待终身也短暂。
1 . 生活就在那里，一动不动，是自己的心在宕动，按捺不住，风起云涌。等到失败了，溃散了，又一股脑儿把怨气撒给生活。风雅一杯茶，逍遥一壶酒。即便寄情于茶酒，风也在，雅也有，却终难见逍遥。素常的一杯茶里，一壶酒里，也附加了太多沉重的东西，金钱，名利，权力，都要在这一片汤色中浮沉。灯红酒绿，推杯换盏，然后，鸡鸣狗盗。当愉悦精神和灵魂的液体里，也布下了***的天罗地网，就难怪，所有的浮躁和喧嚣，都要流转在人体的血脉里了。
2 . 学会让自己安静。把思维沉浸下来，慢慢降低对事物的***。把自我经常归零，每天都是新的起点，没有年龄的限制，只要你对事物的***适当的降低，会赢得更多的求胜机会。
3 . 初恋带给你的不光是恋爱失败的经验，还拿走你喜欢下一个人的勇气，因为再也不会像喜欢那个人一样奋不顾身或铭心刻骨。学会释然，和初恋还是朋友，不光是给彼此拥抱找一个理由，还是放过ta或放过自己。珍惜自己，然后寻找或等待，试着开始，拥抱，欢喜。
4 . 小时候，或许觉得大人的世界会更神奇，所以希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了纯真的童年。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也在失去。而且往往得不偿失，得到的是看似华丽实则虚假的东西，失去的却是最真最美最珍贵的东西。
5 . 这个世界复杂，人生不要过于追求浮躁的虚渺，不现实的东西往往都像一缕云烟转瞬即散。生活不要染入太多的戏曲性，我们既没有随时更换的轻粉桃装，也不一定能唱好曼袅的拖腔。生活需要一份面对面的真，一份脚踏实地的纯。
6 . 自由，让孩子做他自己愿意做的事情是治疗神游的最好办法．
7 . 心若宽，路就宽。世间不如意事十之八九，能对你百依百顺的人，能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较，没有一个人一件事能让你满意。人活一世，也就求个心的安稳，何必跟自己过不去。心宽一寸，路宽一丈。若不是心宽似海，哪有人生风平浪静？
8 . 【生活让你明白的事】最宝贵的东西不是你拥有的物质，而是陪伴在你身边的人。一时的错误可能导致一辈子的伤痛。控制自己的态度和情绪，不然你就会被它们控制。光让别人原谅你是不够的，有时候还要自己原谅自己。不能强迫别人来爱自己，只能努力让自己成为值得爱的人，其余的事情则靠缘分。
9 . 当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。
10 . 与天下之忧同忧，该忧则忧，莫杞人忧天；共天下之乐同乐，该乐则乐，乐而忘返。
1 . “他先拿到，他先工作，请你等待。”操作结束，要归位。
2 . “温故而知新，可以为师也。”我自问可以温故，却做不到知新。这可谓是一套学习方法！还是事半功倍的那种。不过要认真对待，不然反而弄巧成拙。不会温故，何来知新？温习旧功课，听起来很轻松，但做起来却很难，至于知新，能在旧功课中找到新的知识就更难了。但只要有心，无论这个难关多大，也能被攻克！世上无难事，只怕有心人！
3 . 很多时候，生活的本来面目是简单的，却被我们复杂化了，平添了许多不必要的细枝末节。如果你对世界简单了，世界就会向你展示美好。不必有太多的***，知足者快乐；无须有过强的偏执，宽容者愉悦。删除繁琐的记忆，摈弃身外的烦恼，人生本来苦短，功名利禄都是附加，唯有简单方能多些快乐。
4 . 我们要做孩子精神上的仆人而不是主人。
5 . 理性提供了最初的动力和能量。各种印象被整理排列起来服务于理性，儿童吸收他的最初的印象来扶助理性。
6 . 通过读这篇文章，我明白了：人可以忍受一切不幸，即使所有器官都丧失知觉，我们也能在心灵中活着。俗话说，人残志不残，只要我们开朗的面对人生的每一天，相信我们会活的更加光彩有力。
7 . 人生之修行在于淡定。人生的道路曲折坎坷，我们有过荣耀和成功，也有过失败和挫折；有过喜出望外，也有过痛心疾首；有过狂风暴雨的摧残，但也有过艳阳高照的沐裕。人生，也就是一个修炼的过程，你何必去用这一颗不平的心去看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。
8 . 在一次意外的事故中，“朋友”不幸的失去了右手，“朋友”他伤心，他悲痛，他笨拙的穿衣服，歪歪扭扭的写字，刮胡子的时候把脸刮的鲜血淋漓，上厕所都十分不方便。“朋友”就自暴自弃，他就认为自己活不下去了。但是，他后来想到了许多名人坚强的世界，所以，“朋友”的性格变得活泼，变得开朗了。
9 . 偶尔看看《论语》，确实是一件有意义的事啊！
10 . 其实人生就是一出戏，你我有缘大家才相聚；相敬如宾到老都不易，友谊相互需要去珍惜；千万别为小事发脾气，回头想想这到底又何必；为别人生气真的很不值，生气得病不会有人替；亲朋好友不要比阔气，但愿亲人朋友人人都富足；吃苦享乐大家在一起，所有不快统统抛开去，让大家你我开心每一日。
1 . 小和尚问老和尚：“您得道前，做什么？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那得道后呢？”，老和尚：“砍柴担水做饭”，小和尚：“那何谓得道？”，老和尚：“得到前，砍柴时惦着挑水，挑水时惦着做饭；得道后砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”大道至简，平常心是道。
2 . 现实生活中有人哭，有人笑，有人沉默。生命本没有高低贵贱之分，任何时候都不要随意看轻自己。只有相信自己喜欢自己，才会被别人欣赏。看到自己的长处，把自己安排在合适的位置上，才能经营出有声有色的人生。
3 . 有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖水？
4 . 人的成长过程实际上是一个心理的成长过程，而不是一个智力的成长过程，智力成长是附着在心理成长之上的。
5 . 你可以图一个人长帅，可以图一个人有钱，甚至可以图一个人的家世，但是你千万千万不要图一个人对你好。长的帅，有钱，有社会地位，这些东西都是客观存在的社会硬件，是实实在在看得见摸得着的，但是如果你图一个人对你好，那真的就太傻了，他一旦不想对你好了，那你就什么都没有了。
6 . 生活中多少美丽圣洁的东西，都只能眼睁睁看着它迎面而来，再从身边一晃而过。凭着我们的凡胎肉眼，总是只能看见外表那眩目的光环，而且还多半是留在我们的记忆之中，任事后慢慢地品味。一旦细细追究，也许连已经拥有的那些平凡都会一同幻灭！
7 . 不用抱怨说别人不了解自己，就如你不了解别人一样；不要埋怨，别人误解自己，那只是因为我们自己没有维护好自己身上的标签。没有方向，轻装上路。只要走下去，你将有很多奇遇。躲在陌生的车窗后闭目失眠打哈欠，
8 . 经历是人最宝贵而又无价的，总有一天，你会发现身边再也没有想要见到的人，总有一天，你也会想要回到过去。洗尽铅华，长叹人生。当再也没有人关心你的时候，你就要学会爱自己，当然，也爱别人，时光对每个人都是公平的，其实一张白纸，就是一种人生。
9 . 如果你很爱发脾气，你也就会认为别人常惹你生气，每一件事都可能变成你愤怒的理由。并不是说每一样东西都是错的，而是你会投射，你会把隐藏在自己内在的东西投射到别人身上。你是什么样的人，就会认为别人是什么样。你不能容忍他人的部分，就是不能容忍自己的部分。
10 . 钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。
1 . 人的一生，注定要经历很多。可能有开心的笑声；可能有委屈的泪水；可能有成功的自信；也可能有失败的警醒，但无论怎样，我们所经历的每一段都注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的无私，生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢，只要踏踏实实做事，简简单单做人就好！
2 . 生活还很艺术，酷爱艺术而活下去的人，到了晚年就不会太凄凉。因为会有一种理由认为这一生，活得很值，无外乎生与死，我还看透了其余的道理。人有所追求，有所不求，可求的东西不多，无非生命与真情。真情又包括了亲情和爱情。
3 . 打开幸福之门有四把钥匙：口中有德，目中有人，心中有爱，行中有善。口中有德，就是说话要留有余地，不对他人施加“软暴力”；目中有人，就是要走出自我的小天地，将心比心，坦诚相待；心中有爱，就是要在心田种下爱的种子，并小心地呵护它成长；行中有善，就是人到哪里，就把爱带到哪里。
4 . 智力中没有一样东西最初不是源自感觉。
5 . 学会理解，因为只有理解别人，才会被别人理解；学会忍耐，因为事已成现实自己无法改变；学会宽容，因为人生在世谁能无过呢，生活是平凡的叠影，生命是平淡的传奇。我们走在自己的心路上，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。
6 . 了解传统继承传统发扬传统，阅读经典不失为最佳途径之一。因为阅读经典就犹如与先哲同行，聆听他们对世界对历史对人生的感悟，你会被那睿智的思想灵光所照彻。比如读先秦诸子，你不但能感受到儒家“仁爱”的人性光芒，还能激发你“济世修为”的进取之心；你不但能感受到道学空灵的境界，还能学会洞悉世界的`方法……阅读经典，你能感受到一颗颗激越跳荡的民族心和一段段荡气回肠的爱国情。屈原峨冠博带手执长剑，伫立在汩罗江边眺望楚都，忧叹长问，文天祥在零丁洋上悲壮的豪迈高歌，岳飞壮志未酬白发陡生的剜心之痛，情景毕现，无不拨动人们的心弦。
7 . 谬论不足以解惑，真言却可以解忧。
8 . 偶尔抱怨一次人生可能是某种情感的宣泄，也是无不可，但是你习惯性的抱怨而不谋求改变，便是不聪明的人了。人生，就是一种简单的轨迹，一种平淡的重复。去旅行吧，见的世面多了，你会发现原来在意的那些结根本算不了什么。有些路，只能一个人走，路上的艰辛，只有自己知道。
10 . 人如一叶小舟，用心掌舵，希望引航，许多人喜欢忙碌，有些人是由于害怕寂寞而使自己故意处在忙碌之中。其实，太过忙碌亦是人生的忌讳。在忙碌中，人们最容易忘却自我，失落了生活的本来面目，最终丢失了自我。
1 . 只是偶尔一翻，就能悟出如此多的人生哲理，不愧是哲人智慧结晶。《论语》既能与《中庸》《大学》《孟子》并称“四书”，又岂会差呢？说起来还是《论语》辈分大。《三字经》说：“作《中庸》，子思笔”，“作《大学》，乃曾子”，这些人都在孔子之后，而《孟子》是孟子所作，晚了孔子几辈，《论语》又是几十人所编，它真是当之无愧的“四书”之首啊！
2 . 圆柱体的几个概念：高低大小粗细。
3 . 走过一些路，才知道辛苦；登过一些山，才知道艰难；跨过一些坎，才知道超越；经过一些事，才知道经验；阅过一些人，才知道历练；读过一些书，才知道财富；过了一辈子，才知道幸福。多一点快乐，少一点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，生活怎么样，自己放调料！
4 . 经典浩如烟海，我们只能撷英粹精。让我们从小选取一些经典篇章来阅读，或许我们现在有许多还无法解读，但不要紧，我们重在濡染经典的灵气。让经典长相伴随，在日后的生活学习中你也许会豁然顿悟，更重要的是中华文化的脉气贯注于你，中华文明的特质熔铸了你。你，就这样走向人生走向世界。
5 . 做过饭的人才知道做一顿看似平凡的家常菜有多花心思。也许你连买菜也懒得，炒好的菜吃到嘴里就是一口，也没想过这一口来之不易。青菜要一根一根洗干净再切，切土豆丝要很仔细不然会切到手，大蒜一颗一颗剥完手上的味道还很难洗掉…要珍惜那个给你做过饭的人，因为不是每个人都愿意为你花那么多的时间。
6 . 自从读了《耐磨的人生》这篇文章，我深受启发。想想文中的“朋友”，再想想我们，我深感惭愧。
7 . 弟子问方丈：如何区别世间人的智与愚？方丈笑曰：愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志——原来生命的真正意义在于：超越生命。
8 . 只要你活着，就一定要有爱，有快乐，有梦想。有些话，不说出口，并不意味着不能去理解；有些人，不见，也并不等于两两相忘。聪明的人，总是喜欢把自己伪装起来。可是越是这样，伤的就越深。
9 . 事临头三思为妙，怒上心忍让最高。
10 . 词语捕捉住了感觉，稳固了感觉，清晰了感觉，加深了感觉，使模糊的稍纵即逝的感觉成为明晰的属他的对象。这就是智力。
1 . 背对太阳，阴影一片；迎着太阳，霞光万丈。
2 . 往事如烟，浅笑而安。慢慢的懂得人的一生会经历太多的起伏，不可能总是一帆风顺，也不会永远风起云涌，没有一片天空永远晴空万里，没有一个人的心灵永远一尘不染。顺境时，多一份思索，逆境时，多一份勇气；成功时，多一份淡然，彷徨时，多一份信念。
3 . 贪心是最大的危房，良心是最好的住所。
4 . 以爱的情感唤醒儿童成长的积极性；以自由的空间确立儿童的创造热情和自我意识；以规则的内化形成儿童的社会秩序和内在智慧；以平等的关系引导未来社会的和谐和文明．
5 . 有时候，最适合你的人，恰恰是你最没有想到的人。放逐一份心情，不为繁华只为遇见，不言离殇，只为感动的那一瞬间，伴一程流年，红尘胭脂妩媚的不只是春天，还有不变的温暖，流年烟雨温婉的不只是惦念，还有永恒的誓言。
6 . 结婚，只是一个开始，而不是终点，有可能是烦恼的开始，也有可能是幸福的开始。
7 . 改变心态，就是改变人生。只要心态是正确的，我们的世界也会是光明的。世间事，凡有一得必有一失，凡有一失必有一得。人生就是一个不断得到和失去的过程。得到时，不要得意忘形张狂失态；失去时，也不要悲观沮丧锱铢必较。得失之间，需要细细品味和权衡。
8 . 以貌取人，绝对科学。性格写在唇边，幸福露在眼角。理性感性寄于声线，真诚虚伪映在瞳仁。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。穷会从全身散发出来。
9 . 不能使用意志，意志力不固定，儿童就丧失了做事情的能力．
10 . 种情况禁止：干扰别人，不文明的动作，拿别人的东西。
1 . "真正的爱，是愿意为了""对方的好""而付出一切，而不是为了""对方""而付出一切。这""好""不是令他放纵自己，而是令他能成长能承担，做个合格的人，不为别人和世界添乱添麻烦。你要先理智地看清楚对方真正的需要，到底什么才是对他长远的成长和发展更有利，而非只想到对自己有利。"
2 . 在《阅读与人生》里，周国平老师主要阐明了为什么要读书读什么书怎么读书这三个问题。
3 . 保持一颗年轻的心，做个简单的人，享受阳光和温暖。当你走在旅途上累了，疲了，总会想找个地方来安安静静的休息。如此，来暂时摆脱纷闹喧嚣的尘世，找寻能获得解脱的彼岸。有张有弛，生活才不会只有单一的色彩，会休息，生活才会更加丰富多彩。
4 . 做好第一次并不难，难的是做好每一次。
5 . 人的成长秘密，就是去不断淘汰自己，找到完美的路。生活中总是有太多的无奈，复杂，伤感，小说有太多遗憾，电视剧有太多的现实，电影有太多的悲凉，歌曲有太多的伤感，这些都是生活的折射。所以就更明白之后，便是让我们更懂得生活中要珍惜某些人某些事。
6 . 有时候，我们需要心情平和，想一下自己的生活中拥有的所有美好。那赋予我们的生活，不可能那么均等；评判我们的人生，不是别人的眼睛。书写我们的历史，只有靠我们自己；踩出人生的脚印，也是我们的自身。
7 . 放弃是一种智慧，缺陷是一种恩惠：当你拥有六个苹果的时候，应把五个拿出来给别人，表面上你丢了五个苹果，实际上却得到了五个人的友情和好感。当别人有别的水果，也一定会和你分享，你会得到一个橘子一个梨，最后你可能得到五种不同的水果，五种不同的味道，五种不同的颜色，五个人的友谊。
8 . 天长地久有没有？当然有！为什么大多数人不相信有？因为他们没有找到人生旅途中最适合自己的那一个。也就是冥冥中注定的那一个。为什么找不到？茫茫人海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易？你或许可以在岁时找到上天注定的那一个，可是你能等到岁吗？在多岁时找不到，却不得不结婚，在三四十岁时找到却不得不放弃。这就是人生的悲哀。
9 . 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
10 . 儿童虽然有巨大的潜能，但他南大要一个缓慢的发展过程。这个过程他需要成人的启发。
1 . ①一个人时，善待自己；两个人时，善待对方。②用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。③当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。④一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。⑤过去的事情可以不忘记，但一定要放下。
2 . 无过是一种假想，思过是一种成熟，改过是一种美德。
3 . 反复嚼读周国平老师的《阅读与人生》，内心深处受到深深的启迪，在读书的意义读什么书怎么读的问题上产生了强烈的共鸣，感到没有白读，受益匪浅，如同品尝心灵的鸡汤，如同享受到了一道精神大餐，适才使我真正懂得了阅读与人生。
4 . 习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，自然抱怨就跟着来了。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。生命中的许多东西是可遇不可求，只有学会选择和懂得放弃才能彻悟人生，才能拥有海阔天空的人生境界。
5 . 自由，就是自己做自己的主人．
6 . 成人喜欢成人的观点揣测孩子。
7 . 二是读什么？一个人所能读的书是很有限的，一个人的精力是有限的，书籍如汪洋大海，怎么还能把时间浪费在那些较差的书上呢？所以，读书一定要有选择，读什么书非常重要，书籍会对人生产生潜移默化的作用，你总去读那些平庸的书，你很可能就会成为一个平庸的人。你去读伟大的书，你当然不一定成为伟大的人，但是你心里有了那些伟大的东西，有了目标了，你起码就会有比较高的追求，要去读那些最好的书，那些能够唤醒你灵魂的书，经典就是这样的书。周国平强调，读好书，要多读经典著作，少读一般性的书，平庸的书，少读畅销书。
8 . “贤哉！回也！”是《论语》里孔子的一句话。“回”指颜回，是孔子七十二弟子之一，为孔子所喜爱。这句话是孔子对颜回的赞赏，说他一小碗饭一瓢水一间陋室就能生活自在。试问现在的人，谁还会去住一间破破烂烂的房子，而且每天只能吃一小碗饭喝一瓢水？可颜回做到了，就连他的老师孔老夫子也自叹不如。为什么他行，我们却不行？因为他有毅力，也许这就是为什么颜回能成为一个贤者的原因吧！
9 . 生活中常有这种事情：来到跟前的往往轻易放过，远在天边的却又苦苦追求；占有它时总感平淡无味；失去的时候时方觉非常可惜。-----没有坎坷的生活是幼稚的，缺少思考的生活是平庸的，失去追求的生活是空虚的，缺乏朝气的生活是贫乏的，毫无远见的生活是浅薄的。
10 . 每一段爱情都是一首诗般的开始，但岁月消磨激情，最终是柴米油盐，一本账簿。每一个日子，在睁眼和闭眼之间不断重复，相爱的感觉几乎只剩下左手握右手的平凡。
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