1 . ［］陈鼓应注译．庄子今注今译［M］．北京:中华书局，．
2 . 愿从今后八千年，长似今年，长似今天。《一剪梅》
3 . １７．春未绿，鬓先丝。人间别久不成悲。谁教岁岁红莲夜，两处沉吟各自知。(姜夔《鹧鸪天》
4 . ２１．愁损翠黛双眉，日日花阑独凭(史达祖《双双燕》
5 . 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。《北风行》
6 . 千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——出自诗人辛弃疾《摸鱼儿》
7 . 吴山青，越山青。两岸青山相送迎，谁知离别情？君泪盈，妾泪盈。罗带同心结未成，江头潮已平。《长相思》
8 . ６．千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉(辛弃疾《摸鱼儿》
9 . 无情不似多情苦，一寸还成千万缕。——出自诗人晏殊《玉楼春》
10 . １．不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》
1 . 天生我材必有用,千金散尽还复来。
2 . 嗟余只影系人间，如何同生不同死？——出自诗人陈衡恪《题春绮遗像》
3 . 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》
4 . 人头做酒杯，饮尽仇雠血。
5 . 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。
6 . 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——《从军行》
7 . 今人不见古时月，今月曾经照古人。《把酒问月》
8 . ［］吴熊和．唐宋词汇评(两宋卷［M］．杭州:浙江教育出版社，．
9 . 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。——<登金陵凤凰台>
10 . 老天顺我老天昌，老天逆我叫它亡!
1 . 人世都无百岁。少痴騃老成尫悴。只有中间些子少年，忍把浮名牵系?一品与千金，问白发，如何回避?(范仲淹《剔银灯》百年似梦，一身如寄，南北去留皆可。(李弥逊《永遇乐·初夏独坐西山钓台新亭》五十劳生，紫髥霜换，白日驹过。(李弥逊《永遇乐·用前韵呈张仲宗苏粹中》连北宋盛时的“太平宰相”晏殊也感叹道:“一向年光有限身，等闲离别易销魂。”(《浣溪沙》，然而他们面对人生短促的苦痛，能够“谈笑于死生之际”(苏轼《与李公择》。而这种超逸境界的获得犹如登山。
2 . 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——<行路难>
3 . 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。——出自诗人朱彝尊《高阳台》
4 . 苏轼所受的打击迫害是残酷的，但他在瘴风苦雨中依然吟啸徐行，精神高昂旷然自适:“罪大天能盖”，再大的罪天总能包容，还有啥可怕呢?“吾已矣，乘桴且恁浮于海。”如果自己的政见仍不被采纳，就像孔子所说乘着木船浮海远去。他虽被贬谪而身心仍是自由的，他首先使自己“心安”，继而超脱了名利得失的束缚。此词“是对沉溺于悲哀的门下弟子的教诲，是自己一生的政治气节和人生态度的自白，是贬谪文化中的最强音”，从而达到中国封建士人“贬谪心态的最高层次”。而自足适性的“心安”生存哲学，则是使苏轼达其人生至境的关键所在。
5 . 宋代词人所处的社会环境比较复杂。赵宋王朝为了巩固自己的集权统治，采取了权力制衡文官政府厚禄养士等政策，由此形成了特有的“宋型文化”。不少词人往往在政治漩涡中遭遇不测。曾被人构陷诬告而遭贬谪的欧阳修在《朝中措》中曰:
6 . 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。——<登金陵凤凰台>
7 . 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑!
8 . 深知身在情长在，怅望江头江水声。——出自诗人李商隐《暮秋独游曲江》
9 . 结发为夫妻，恩爱两不疑。——出自诗人苏武《结发为夫妻》
10 . 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。《将进酒》
1 . 得道者多助，失道者寡助。（《孟子·公孙丑》）
2 . 浮云游子意，落日故人情。《送友人》
3 . ３０．江州司马，青衫泪湿，同是天涯(吴激《人月圆》
4 . １８．翠尊易泣，红萼无言耿相忆(姜夔《暗香》
5 . 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
6 . 男儿何不带吴钩，收取关山五十州?
7 . 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。——<北风行>
8 . 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。——出自诗人聂胜琼《鹧鸪天》
9 . 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。——出自诗人佚名《凤求凰。琴歌》
10 . 天生我材必有用，千金散尽还复来。——《将进酒》
1 . 苏轼因自己的诗文而被罗织罪名，差点丧生于“乌台诗案”。仕途生涯中两次由中枢到地方到被贬，从中原到岭南到海南，迁谪的处境，流离颠沛，生活困顿，但他能安时处顺乐观旷达。这种心情大量表现在词作中。“乌台诗案”后，苏轼谪居黄州，《黄州安国寺记》中云:“至黄，舍馆初定，衣食稍给，闭门却扫，收召魂魄，退伏思念，求所以自新之方……深自省察，则物我相忘，身心皆空，求罪垢所从生不可得。一念清净，污污自落，表里翛然，无所附丽。私窃乐之，旦往而暮还者，五年于此矣。”苏轼以“物我相忘身心皆空”及“一念清净”为乐，摆脱一己的哀乐之情和世俗的利害之欲，恬淡无为。他作于黄州的《浣溪沙·自适》词曰:
2 . 皇图霸业谈笑中，不胜今宵一场醉!
3 . 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
4 . 生当作人杰,死亦为鬼雄。
5 . 泪纵能乾终有迹，语多难寄反无词。——出自诗人陈端生《寄外》
6 . 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——出自诗人白居易《长恨歌》
7 . 银河星月，流年一季，邀约鹊桥共度。佳期蒙昧恨相思，煎熬苦，痴心念赴。《鹊桥仙》
8 . ３２．劝君莫惜花前醉，今年花谢，明年花谢，白了人头(赵秉文《青杏儿》
9 . 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
10 . 仰天大笑出门去，吾辈岂是蓬蒿人。
1 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（《老子·五十八章》）
2 . 天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——《望天门山》
3 . 物以类聚，人以群分。（《易经》）
4 . 三山半落青天外，一水中分白鹭洲。《登金陵凤凰台》
5 . 再看辛弃疾。他的《西江月·以家事付儿曹，示之》曰:
6 . 这就是一首著名的题画诗。作者因为懂画会画，所以苏轼能紧紧抓住惠崇这幅《春江晚景》的画题画意，仅用桃花初放江暖鸭嬉芦芽短嫩等寥寥几笔，就勾勒出了早春江景的优美画境。尤其令人叫绝的就是“春江水暖鸭先知”这一句，苏轼把画家没法画出来的水温冷暖，描绘得如此富有情趣美妙传神!此外，苏轼的高妙还表现在幽默的想象上，苏轼能看到画外，以画上并没有的“河豚欲上”，来点染初春的气息，深化画中的意境。假如说惠崇的画就是“画中有诗”的话，那么这首诗便就是“诗中有画”了。难怪它能作为一首人人喜爱的名诗而传诵至今!
7 . ２６．何日归家洗客袍?银字笙调，心字香烧。
8 . 生当复来归，死当长相思。——出自诗人苏武《结发为夫妻》
9 . 妾似胥山长在眼，郎如石佛本无心。——出自诗人朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》
10 . 相思相见知何日？此时此夜难为情。——出自诗人李白《三五七言》
1 . 老子主张“至虚静”“守静笃”，全性保真而不为物所累。庄子追求摆脱名誉利益等尘俗的干扰，达到超脱善恶是非美丑的自在逍遥的境界。庄子视世俗的功名富贵犹如“骈拇”，是人体多余的东西。功名富贵得失应该顺其自然，得之不喜，失之不悲，否则便成了残生伤性之物。这种思想对宋代词人有影响，宋词中有许多词作表现了词人对于功名富贵束缚的挣脱。
2 . 临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。——出自诗人白居易《长恨歌》
3 . 曾经沧海难为水，除却巫山不就是云。____元稹《离思五首其四》
4 . 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
5 . １６．夜长争得薄情知，春初早被相思染(姜夔《踏莎行》
6 . 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。——<宣州谢眺楼饯别校书叔云>
7 . 云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。《长相思》
8 . 愿君学长松,慎勿作桃李。
9 . 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
10 . 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。——《早发白帝城》
1 . 生死名利富贵在“识破关机”的辛弃疾眼里不过是过眼云烟，他觉得最要紧的是在自足适性中享受身心自由闲适之乐。
2 . ４．闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》
3 . 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。《登金陵凤凰台》
4 . 如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年，求苏轼让我们结一段尘缘。——出自诗人席慕蓉《一棵开花的树》
5 . 王安石一生致力于政治改革，曾两次罢相，晚年退居金陵，在府城东门和钟山间构筑了“半山园”，《渔家傲·灯火已收正月半》便为描写此园的词作。身在园中，心情如《菩萨蛮》云:
6 . 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。《从军行》
7 . 知人者智，自知者明。（《老子》）
8 . 只觉苍天方溃溃，欲凭赤手拯元元。
9 . 且看柳永《鹤冲天》:
10 . 张先(－词则与此相反，词中虽有人生短促的忧伤，但终于登上山顶，享受了无限风光。看他于庆历三年(所作的《天仙子》:水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回?临晚镜，伤流景，往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯，风不定。人初静，明日落红应满径。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/379233.html
