1 . 修身——锻炼自身，是做人最根本的要求。
2 . 只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
3 . 悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅
4 . 谦以待人，虚以接物。
5 . 人能够凝练成一颗石子，潜伏见底，让时光像水一般在身上湍急而过，自己只知身在水中，不觉水流。
6 . 惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅
7 . “假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是认识自己，洗练自己，自觉自愿地改造自己，除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
8 . “我不要儿子，我要女儿──只要一个，像你的。见她之前，从未想结婚;娶她之后，我从未后悔。
9 . 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
10 . 怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
1 . 《呐喊》共收作品十四篇，起于年的《狂人》，迄于年的《社戏》。作品的选材，"多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。"当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，是人的"病态"的灵魂。
2 . 哀其不幸，怒其不争。
3 . 所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅病不得，老不得，也没有自由支配自己的时间，干自己喜欢或专长的事。
4 . 文人，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
5 . 使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
6 . 懒惰也是天生的，勤奋需自己努力，一放松就懒了。
7 . 当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”***人吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃。
8 . 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。--鲁迅迅
9 . 鲁迅又谈到他把《狂人日记》等小说投稿到《新青年》的经过。他曾问办《新青年》的朋友：&#;假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?&#;那人答道：&#;然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。&#;于是他便写了《狂人日记》，此后还陆续推出了另外十余篇。鲁迅是希望自己的作品能叫醒&#;铁屋&#;中的人，使国人得救。谈到《呐喊》的名称，他说：&#;在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顾及的;但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竟没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至于自己，却也并不愿将自以为苦的寂寞，再来传染给也如我那年轻时候似的正做着好梦的青年。
10 . 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
1 . 我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。
2 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵犯你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随时吃亏。
3 . 我向来以为自己是个随和的人，只是性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自己有忧郁症，并且觉得自己从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢?
4 . 姚宓的眼睛亮了一亮，好像雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。
5 . 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
6 . 不满足是向上的齿轮。
7 . 唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
8 . 在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你欺侮你。
9 . 我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱捉弄人，惯爱捣乱。
10 . 我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。
1 . 智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。
2 . 愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
3 . 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅
4 . 只看一个人的著作，结果是不大发的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(鲁迅
5 . 灵魂的美恶，不体现在肉体上。
6 . 少年贪玩，青年迷恋爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。
7 . 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
8 . 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
9 . 有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书，肯下功夫，不仅读，还做笔记。人要成长，必有原因，背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以，关键还在于自己。
10 . 待我成尘时，你将见我的微笑!
1 . 勇者愤怒，抽刃向更强者;怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。——鲁迅
2 . 以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。
3 . 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。——鲁迅
4 . 寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
5 . 通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。
6 . 搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
7 . 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。——鲁迅
8 . 敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都茉谒?鞘掷铩?
9 . 只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。(《致颜黎民》
10 . 倘只看书，便变成书橱。
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