1 . 红玉笑道：“奶奶有什么话，只管吩咐我说去。若说的不齐全，误了奶奶的事，凭奶奶责罚就是了。”
2 . 湘云：富贵又何为，襁褓之间父母违。展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
3 . 梅斯基曼定律：没有时间做好，却总有时间返工。
4 . 环境的力量是巨大的，我们难以改变，强做出头鸟只会“木秀于林，风必摧之”，所以要学会低调和隐藏自己。
5 . 昨夜那个几多次闯入我梦境的烦恼，
6 . 戴着束发银冠，勒着双龙出海抹额，穿着白蟒箭袖，围着攒珠银带，面若春花，目如点漆---描写贾宝玉的容貌
7 . 索德第一定律：人们要做的事情，总会在无意中受到其他（人为或自然）因素的干扰而失败；不过，那些因素本身也是要做的事情，自然也会受到干扰，因此有些事情还是做成了。
8 . 毫端蕴秀临霜写,口齿噙香对月吟（黛玉《咏菊》）
9 . 知己律己，是立身处世之要道；容他助他，是人际相处之良津。
10 . 有时会被风沙搁置在了尘世的喧嚣，
1 . 可卿：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。
2 . 意淫二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。汝今独得此二字，在闺阁中，固可为良友;然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤，万目睚眦。---某仙姑对贾宝玉
3 . 即使人生路途几多坎坷，
4 . 寒塘渡鹤影,冷月葬诗魂（黛玉＋湘云《三五中秋夕联句》）
5 . 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘；金钱可以买得到群众，但买不到人心；金钱可以买得到鱼肉，但买不到食慾；金钱可以买得到高楼，但买不到自在；金钱可以买得到美服，但买不到气质；金钱可以买得到股票，但买不到满足；金钱可以买得到书籍，但买不到智慧；金钱可以买得到床舖，但买不到睡眠。
6 . 爱是心灵的印章，爱是心灵的魂魄，将爱珍藏在心灵深处，裹进记忆中，我收藏了我一生的爱，几世的情！
7 . 做人要和滚雪球，愈滚愈有人缘；做事要如织锦绣，愈织愈有成就。
8 . 无人作陪，
9 . 贾母笑道：“我才好了，你倒来招我。你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快再休提前话。”这熙凤听了，忙转悲为喜道：“正是呢!我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘记了老祖宗。该打，该打!”又忙携黛玉之手，问：“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家，想要什么吃的，什么玩的，只管告诉我，丫头老婆们不好了，也只管告诉我。”
10 . 贾母因问黛玉念何书。黛玉道：“只刚念了《四书》。”黛玉又问姊妹们读何书。贾母道：“读的是什么书，不过是认得两个字，不是睁眼的瞎子罢了！”
1 . 或然分布定律：无论什么事情败露，都有侥幸者，也都有倒霉蛋。
2 . 梅尔尼克定律：如果你马到就成功，不要显得太吃惊。
3 . 就算没有难度，如果是真的应该拒绝的事，也不妨撒个谎。这是一种不得已。
4 . 李纨：桃李春风结子完，到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。
5 . 博尔科夫斯基定律：你无法预防随心所欲。
6 . 信其言，不察其行，是智者之愚；信其行，不察其言，是愚者之智；察其言，亦察其行，是智者之智；不察言，亦不察行，是愚者之愚。
7 . 巴伯规则：事情值得做，就值得做尽。
8 . 果然这宝玉怨不得人溺爱他。可恨我偏生于清寒之家，不能与他耳鬓交接，可知‘贫窭’二字限人，亦世间之大不快事-----秦钟对贾宝玉的评价
9 . 安排自己能获得快乐，充实自己能获得知识，掌握自己能获得平安，创造自己能获得成功。
10 . 这才是知人知面不知心呢，那里有这样禽兽的人呢。他如果如此，几时叫他死在我的手里，他才知道我的手段!-----对于贾瑞对自己的非分之想，王熙凤语
1 . 须臾茶毕，早已设下杯盘，那美酒佳肴自不必说。二人归坐，先是款酌慢饮，渐次谈至兴浓，不觉飞觥献起来。当时街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。二人愈添豪兴，酒到杯干。雨村此时已有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀，口占一绝云。
2 . 琼斯定律：当你重复同样的错误时，经验就是让你承认错误。
3 . 治学不厌是智者，教育不倦是仁者，做事不苦是勤者，受苦不诉是能者。
4 . 朗格森定律：。凡事都看情况；。没什么永远；。一切都是有时。
5 . 也要在尘缘俗世里留下不朽传奇。
6 . 利维第一定律：什么样的天才都对付不了吹毛求疵。
7 . 亲戚们不大走动，都疏远了。知道的呢，说你们弃厌我们，不肯常来，不知道的那起小人，还只当我们眼里没人似的----王熙凤对刘姥姥语
8 . 年轻人抬眼看了老者一眼，冷哼一声说：“天气或许还不错，但这可是我生命中最糟糕的一天。我因为成绩不好被大学退学了，不只是我的父母失望得不想再跟我说话，就连我女朋友的父母也觉得我没用，所以她在父母的压力下，只好选择和我分手。我是个彻底的失败者。”
9 . 孤标傲世偕谁隐,一样花开为底迟?（黛玉《问菊》）
10 . 人很多时候是夹缝中求生存，学会游走其间而不伤到自身，是很关键的素质。
1 . 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。
2 . 你我也要把脚踏在坎坷路途，
4 . 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱：莫效此儿形状!----出自《西江月》,评价贾宝玉
5 . 在学识上要力求博大精深，在修养上要力求忍耐包容。
6 . 若在坎坷中挫折遮挡了视线，
7 . 袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘。
8 . 玻尔箴言：深刻道理的反面很可能是另一个深刻道理。
9 . 看得破的人，处处都是生机；看不破的人，处处都是困境。
10 . 常言月满则亏，水满则溢，又道是登高必跌重。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，若应了那句“树倒猢狲散”的俗语，岂不虚称了一世的诗书旧族了!--------秦氏对王熙凤语
1 . 若在行走中沙石迷住了双眼，
2 . 宝玉问黛玉：“可也有玉没有?”黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道：“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。
3 . 女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人----贾宝玉语
4 . 洛克菲勒法则：不要做你无论如何都不想做的事情。
5 . 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。
6 . 邓恩定律：周密计划比不上狗屎运。
7 . 贾蓉等两个常常来要银子，他又怕祖父知道。正是相思尚且难禁，况又添了债务，日间工课又紧;他二十来岁的人，尚未娶亲，想着凤姐不得到手，自不免有些“指头儿告了消乏”;更兼两回冻恼奔波：因此三五下里夹攻，不觉就得了一病：心内发膨胀，口内无滋味，脚下如绵，眼中似醋，黑夜作烧，白日常倦，下溺遗精，嗽痰带血，诸如此症，不上一年都添全了。于是不能支持，一头躺倒，合上眼还只梦魂颠倒，满口胡话，惊怖异常。百般请医疗治，诸如肉桂附子鳖甲麦冬玉竹等药吃了有几十斤下去，也不见个动静。
8 . 老者闻言，看着年轻人说：“当然好笑了，我从来没有听过这么蠢的笑话！”
9 . 怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘（夸贾母）。只可怜我这妹妹这样命苦，怎么姑妈偏就去世了！”说着，便用帕试泪。
10 . 我们不论处在怎样的环境，做什么事，交什么人，都有特定的规矩。守规矩就能和谐成事，不守规矩只能冒犯人和坏事。
1 . 质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。（黛玉《葬花吟》）
2 . 这女人两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌，万不可唐突了这两个字，要紧。但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可，设若失错，便要凿牙穿腮等事----贾宝玉语
3 . 人这辈子行走世间，所修炼的不过两件事——修炼内功，等待并把握机会。世间的机会永远稀缺，并且转瞬即逝，所以一定要时时处处保持对机会的敏感，机会来临时快速出手抓住。这也是一种素质和本事。
4 . 充满糟杂，
5 . 有能力的人，处处给人方便；无能力的人，处处给人为难。
6 . 满纸荒唐言，一把辛酸泪!都云作者痴，谁解其中味?-----出自《金陵十二钗》
7 . 世学有漏，佛法无边；知识变易，真理常新。
8 . 霍夫斯塔特定律：事情所需时间总是超出预期。
9 . 有道之书尽读，明事之书多读，闲杂之书少读，邪妄之书不读。
10 . 还有一个类似的故事：A到B家做客，恰好那天B的儿子带女朋友回家，A就说了一句：“这孩子跟他爸一样，会挑！”一句话夸了四个人！
1 . 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔；刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑；神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜；沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。
2 . 培养自学的能力，才不会在苟安中退步；培养教人的胸怀，才能将经验传承下来。
3 . 迎春：子系中山狼，得志便猖狂。金闺花柳质，一载赴黄粱。
4 . 能吃亏可以获得大便宜，能受苦可以获得大安乐，能和气可以获得大力量，能散财可以获得大聚集。
5 . 这不只是手腕，还是一种情商，更体现着胸襟和涵养。
6 . 墨菲政府定律：事情只要可能出错，就会出错三次。
7 . 求革新不可太快，厌恶人不可太凶，要他好不可太过，用人才不可太急，听发言不可太率，对自己不可太宽。
8 . 雪雁是这样拒绝的：“我的衣服都是林姑娘叫紫娟姐姐收着在，去取不是不可以，但是要请示紫娟姐姐，还要告诉林姑娘，我自己倒不怕麻烦，但是一来林姑娘卧病在床不敢以这些小事打扰，二来更担心来来回回反而耽误了您的事情！”
9 . 莱希定律：事情只要经常做错，就变对了。
10 . 苦乐须自尝。
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