红星照耀中国里面的经典语录（红星照耀中国第二章经典语录）

红星照耀中国里面的经典语录【一】

1 . 你笑起来的样子最为动人，两片薄薄的嘴唇在笑，长长的眼睛在笑，腮上两个陷得很举动的酒窝也在笑。

2 . 长征精神是历史的,又是现实的其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂军之魂和民族之魂

3 . 译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

4 . 学而不厌精益求精通宵达夜精忠报国

5 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

6 . 语言本实用声音来表达的象征体系。象征是附着意义的事物或动作。我说「附着」是因为「意义」是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而且表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共识的意义，也就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。——费孝通

7 . 在约多华里的旅游道上，那一坡坡，一片片，路旁谷边，高低远近，千姿百态，惹人喜爱的杜鹃花次第绽蕾，染红了仙山，染红了峨眉。

8 . 醉里乾坤大，壶中日月长。----《水浒传》

9 . 红军长征途中那惊天地泣鬼神震山河撼心灵的大无畏革命英雄主义壮举，那一幕幕感人肺腑催人泪下的历史画面，仿佛就在眼前!那隆隆的炮声震天的呐喊成为激人奋进的咚咚战鼓!长征中那无数革命烈士，和无数动人的事件折射出来的长征精神，留给了人们工作和学习以无穷的力量，成为一代又一代人成长进步中的催化剂。

10 . 三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。----《三国演义》

红星照耀中国里面的经典语录【二】

1 . ***是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的***，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通

2 . 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。－佚名《诗经·周南·关雎》

3 . 别有世间未曾见，一行一步一花新。----《西游记》

4 . 落红不是无情物，化作春泥更护花。－龚自珍《己亥杂诗》

5 . 我和她接近的时候，我们之间的距离只有公分，我对她一无所知，个小时之后，我爱上了她，六个钟头之后，她喜欢了另一个男人。

6 . 落花人独立，微雨燕双飞。－晏几道《临江仙二首其二》

7 . 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

8 . 人心生一念，天地悉皆知，善恶若无报，乾坤必有私。----《西游记》

9 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！----《三国演义》

10 . 厚地高天，堪叹古今情不尽；痴男怨女，可怜风月债难偿。----《红楼梦》

红星照耀中国里面的经典语录【三】

1 . 译：对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。

2 . 因此，周总理给我的印象是，他头脑冷静，善于分析推理，讲究实际经验。他态度温和地说出来的话，宣传九年来轻蔑共产党人是什么“无知土匪”，“强盗”和其他爱用的骂人的话，形成了奇特的对照。

3 . 心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。菩萨，妖魔，皆属一念。若论本来，皆属无有。----《西游记》

4 . 译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

5 . 当仁，不让于师。——《论语》

6 . 敢问路在何方，路在脚下。----《西游记》

7 . 自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。----《西游记》

8 . ***——紧张——动作——满足——愉快，那就是人类行为的过程。——费孝通

9 . 背弃古代中国的基本哲学，中庸和面子哲学;无可比拟的吃苦耐劳的能力;无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠的精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。

10 . 迷人人自迷，情人眼里出西施。黄増《集杭州俗语诗》

红星照耀中国里面的经典语录【四】

1 . 鸿雁在云鱼在水，惆怅此情难寄－晏殊《清平乐二首其二》

2 . 志存高远手足情深锲而不舍文质彬彬

3 . 不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田，成熟的小麦田，沉甸甸的垂着穗的玉米田。

4 . 春天来了，万物复苏，柳树抽出了她那柔嫩而纤弱的枝条。今天又下起了毛毛细雨，飘飘洒洒的，玄武湖畔一排排柳树隐没在茫茫的细雨之中，渐渐地消失在雾里。

5 . 刘龙火拿烟，酒，茶来招待我，向我提出无数的问题。他和他的朋友们非常好奇地翻看我的照相机，鞋子，毛袜，我的布短裤的质料，不时发出赞美的声音;对于我的卡其布衬衫的拉链，更是赞不绝口。总的印象似乎是：我的行头不论看起来是多么可笑，显然非常实用。我不知道“共产主义”在实践上对这班人意味着什么，我准备眼看着我的这些东西很快地被“共产”——但是当然没有发生这种事情。我几乎可以肯定，我受到严密检查的目的是为了要证实他们以前的一种看法：洋鬼子不可思议。

6 . 多情自古伤离别。更那堪，冷落清秋节。－柳永《雨霖铃》

7 . 男女生理上的分化是为了生育，生育却又规定了男女的结合。这一种结合基于异，并非基于同。在相异的基础上去求充分了解，是困难的，是阻碍重重的，是需要不断地在创造中求统一，是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征，是把感情的激动，不断的变，作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的，因为最后的统一是永远不会完成的，这不过是一个求同的过程。不但这样，男女的共同生活，愈向着深处发展，相异的程序也愈是深，求同的阻碍也愈是大，用来克服这阻碍的创造力也更需强大，在浮士德的立场说，生命力也因之愈强，生活的意义也因之愈深。——费孝通

8 . 大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！----《三国演义》

9 . 译：说了的话，一定要守信用；确定了要***事，就一定要坚决果敢地干下去。

10 . 远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云。

红星照耀中国里面的经典语录【五】

1 . 急来拖佛脚，闲时不烧香。----《水浒传》

2 . 无论是吃不上饭的放牛娃,还是胸怀报国志的知识分子,无论是年近花甲的老同志,还是柔弱刚强的女战士,都被凝聚到了这支红色队伍里,都被这种精神所感召所激励正因如此,湘江血战中的红军将士在成片成片的战友倒下后,又如同潮水般补充上去正因如此,雪山草地中被饥饿和疲惫逼至生理极限的人们沿着战友的遗体形成的路标顽强前行,最终走出死的沼泽,迎来生的希望

3 . 玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。----《三国演义》

4 . 九月的轻风，像一个神奇的丹青妙手，泼墨出一帧多彩的图画紫红的葡萄美若玛瑙，黄橙橙的柿子高挂树梢，金黄的玉米咧着嘴笑，洁白的棉花仰面欢歌，火红的枫叶沉醉了九月

5 . 他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。

6 . 英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。----《三国演义》

7 . 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

8 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》

9 . 多情只有春庭月，犹为离人照落花。张沁《离人》

10 . 周总理是个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生，母亲不同凡俗，他本人似乎注定要做个读书人的，因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天府。