1 . 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。
2 . 你和什么样的人在一起就会成为什么样的人
3 . 道常无为而无不为。
4 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
5 . ．平生无一事可瞒人，此是大快。
6 . 人之所以能，是相信能
7 . 我的一生始终保持着这样一个信念生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受。
8 . 爱情只在深刻的神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。(爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
9 . 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
10 . ．一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
1 . ．是非天天有，不听自然无。
2 . 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任逍遥。
3 . 小人做人敢为人先，做事敢为人后
4 . 工作的压力，生活的琐碎，总找不到合适的释放路口，一抹淡淡的忧伤，吞噬了一直炫耀的豁达与开朗，突然感觉心裡空空的，找不到前行的方向，日复一日，心久累成疾，找块心灵空地，种上几粒阳光的种子，让自己，走出那片海，走出那片辽阔。
5 . 我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先
6 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
7 . 你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人
8 . 上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。
9 . 爱情只在深刻的神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事。
10 . 太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
1 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
2 . ．莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
3 . 思绪飘忽，吾等俗人也与大山融为一体，那种身强体健的感觉，真是不可名状。正兴奋间，山门早见有身着道袍，头戴道冠，长髯潇洒的道长在恭候我们。寒暄处，高诵道号，合掌稽首，而我们也投桃报李，用不大规范的礼节回赠。
4 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
5 . 环境可以塑造一个人
6 . 宇宙的力量是无穷大的
7 . 生命有价值，生活有品位为人处世
8 . 你定为你是什么你就是什么
9 . 凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
10 . 只要路是对的，就不怕路远
1 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。
2 . ．身安不如心安，屋宽不如心宽。
3 . 甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
4 . 只有的利益是永久的
5 . 今天的事情要做完，因为明天是永远不会来临的
6 . 坚持就是胜利，困难不长久
7 . 爱情里要是掺杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。
8 . 择善人而交,择善书而读,择善言而听,择善行而从。
9 . 去武当的路上，看得出大家都非常兴奋。言谈交流中，亦全部是道德话题。我虽也曾阅读过关于道德的只言片语，但在公开场合中，从未发表过半点言论。在我看来，道存于心中，怎能诉说？
10 . 爱情，你的话是我的食粮，你的气息是我的醇酒。
1 . 《道德经》说“一生二，二生三，三生万物”。但是道究竟是什么？我想如果我们幻想仅仅凭借偶尔的寻道向道，就能窥见道的真谛，那你就大错特错了。因此，能踏上道教名山武当，对吾辈俗人来说，不亦人生一大快事吗？
2 . 我们现在的一切的，都是过去思想的结果
3 . 势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
4 . 爱情使人心的憧憬升华到至善之境。
5 . 在道长的引领下，我们有序来到道观，收拾好住行的居所，大家便迫不及待地浏览武当的风光。但见武当山清幽深远，树木参天，终年凉爽。山多道观，依势而建，玉虚观内供奉着真武大帝。史料记载，自东汉道教诞生之后，历代帝王曾数次在武当举行封山仪式，武当山声名日盛，兼泰山之伟黄山之奇雁荡之幽。置身其间，但闻仙音缭绕，馨香扑鼻，真不愧是天下第一求道圣地。我想，如能在此常驻，感受道之真源，当时人生平之快事。
6 . ．积德为产业，强胜于美宅良田。
7 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
8 . 自以为是的人会走向下坡路
9 . 上顺天时，下养万物，草木昆虫不失斯所，獭未祭鱼不施网罟，豺未祭兽不修田猎，鹰隼未击不张尉罗，霜露未沾不伐草木；
10 . ．诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
1 . 不要等待机会，而要创造机
2 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。***人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
3 . ．五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。．人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
4 . 仙道贵生，无量度人；
5 . 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
6 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
7 . 态度决定一切
8 . 自助天助者，佛渡有缘人
9 . 山有山的高度，人有人的性格，无须比较;风有风的无奈，事有事的区别，不必议论;行有行的方向，心有心的彷徨，无须强同;缘有缘的自由，爱有爱的选择，不必求恒。累了，就休息下;倦了，就放鬆下;高兴的，就多想想;不开心的，就放一放;值得的，就去珍藏;拥有的，就好好珍惜;幸福的，就好好享受。顺其自然，随心而为，做真实的自己，让生命少些遗憾，让人生多些无悔。
10 . 爱情只在深刻的神秘的直观世界中才能产生，才能存在。生儿育女不是爱情本身的事
1 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的`少。
2 . ．存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
3 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。
4 . ．积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
5 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
6 . 高官不如高知，高知不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴，什么都可以不好，心情不能不好，什么都可以缺乏，自信不能缺乏，什么都可以不要，快乐不能不要，什么都可以忘掉，健身不能忘掉。
7 . 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
8 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
9 . 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。
10 . ．儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做远忧。
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