1 . 没有比记忆中更好的风景，所以最好的不要故地重游。
2 . 现实是残酷的，但是，在执着的人面前，希望之门似乎永远也无法合上。对于人生来说，经历，尤其是那么痛苦的经历，永远是一笔巨大的财富。
3 . 每个人都有性格更有自己的底线。做什么事千万不要去超过那个人的底线，否者后果真地不堪设想。
4 . 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
5 . 生活那么美好，我们没有必要把自己的精力和时间浪费在无聊的斤斤计较上。多一点宽容，就少一份纷争；多一点宽容，就少一份痛苦；多一点宽容，就多一份理解；多一点宽容，就多一份美好。
6 . 六一些该拿起的要拿起，一些该舍弃的要舍弃。因为，只有让该结束的结束了，该开始的才会开始。
7 . 你是你的敌人，只有你才能打倒你;你是你的上帝，只有你才能拯救你。
8 . 少一点预设的`期待，那份对人的关怀会更自在。
9 . 事不三思总有败，人能百忍自无忧。
10 . 自私和***是孪生的兄弟，然而自私和***又是从何而来？这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求***（对生的***）的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样，一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面，如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般，否则简直是掩人耳目的荒唐。
1 . 三脾气看起来很大的人往往气消的很快，总说要走的人通常不会离开。而事实上，真正脾气大的人往往平时看起来不动声色，真正要走的人总是一言不发的沉默。
2 . 人生最大的敌人，莫过于我们的性格与思维习惯。
3 . 那么在这剧场里，什么才能由我们自己做出决定？
4 . 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
5 . 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
6 . 如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了
7 . 哭，并不是因为脆弱，而是因为坚强得太久。
8 . 十九人生最重要的，不是已经失去的，也不是尚未得到的，而是此刻拥有的，不为往事扰，余生只愿笑。
9 . 人生，总有一些事情需要我们自己去处理。不论有没有人帮助，不管有没有人帮忙，属于自己的，再苦也得撑下去，再痛也得扛下去。
10 . 善良和善感在人生的答卷上也会涂上几笔，起码是得一个甲加，在物欲洪流的大视野里，泾渭分明，条理清晰。
1 . 其实，人生原本就没有相欠。别人对你付出，是因为别人欢喜；你对别人付出，是因为自己甘愿。那些爱过无悔的人，即使分手，也可以做到从容相惜，是多么得难能可贵！
2 . 人的一生很短，人各有所爱，人各有所求，人各有所志，人各有各的生活小天地和各有各的生命轨道。无论为名为利为官，还是为事业。各人都必须付出各自的代价，付出毕生精力。
3 . 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
4 . 十八人和人的感情，有时候好像毛衣，织的时候一针一线，小心谨慎，拆的时候只要轻轻一拉，也许只是一句玩笑话，也许是无意间的一个小误会，所有的情感再也不见！友不在多，贵在风雨同行；情不论久，重在有求必应。
5 . 为何人类的***永无止境的膨胀？于我来说，无知则无欲，如果人们不知道有这么一种快乐，也就无所谓追求念想。所以说，是人类文明的进步成全了毫无止境的***。文明的进步创造了越来越多的物质财富，这就为人类的***提供了更多的选择性，这一方面的***满足了，另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊！每当一次***得到满足时，就已经为下一次的***埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展，而这恰恰意味着自私与***将与人类永久相伴，不断膨胀。故而人类在未来的发展中，面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏，也不是人口膨胀，而是人类精神上的严峻考验！人类总是乐于贪图快乐而不能自已，这样难免要劳神，使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来，如何拯救未来的人类？
6 . 流言造成伤害至少需要两个人——你的敌人诋毁你，你的朋友转告你。
7 . 不出现，不打扰，是我最后爱你的。
8 . 明知是场戏，还要陪你演下去。
9 . 每一种创伤，都是一种成熟。
10 . 有事者，事竟成;破釜沉舟，百二秦关终归楚;苦心人，天不负;卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
1 . 美好的生命应该充满期待惊喜和感激。
2 . 踮起脚尖，我们就能离幸福更近一点吗?
3 . 人生如同一杯茶，只有漫漫地品味才能品出它的味道来;人生如同一首诗，只有反复地咀嚼才能读出它的意韵来;人生如同一首歌，只有静下心来才能听出它的律动来。
4 . 十一若无其事，原来是最好的报复。何必向不值得的人证明什么，生活得更好，是为了自己。
5 . 不开心时，做个深呼吸，不过是糟糕的一天而已，又不是糟糕一辈子。
6 . 积金遗于子孙，子孙未必能守;积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
7 . 诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
8 . 鱼说：你看不见我的眼中的泪，因为我在水里;水说：我能感受到你的泪，因为你在我心里。
9 . 如果生活捉弄了你，只要你坚定信念，生命的长河中一定会激起绚丽多彩的浪花；如果生活捉弄了你，那么人生的航程一定要拒绝让步；如果生活捉弄了你，一定要高扬起生活的风帆勇往直前，风雨过后一定有彩虹。
10 . 不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
1 . 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?
2 . 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
3 . 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
4 . 心上的纠葛，解的开，是结，解不开，是劫。
5 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究，任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的，任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出，人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏，所有人都是胆小鬼（在这它只是一个中性名词）而已，即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧，是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想，而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢？同样宗教信徒们看破生死境界，是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓，大超脱的前提还是活着。
6 . 任何事情，总有答案。与其烦恼，不如顺其自然。
7 . 就算是放弃也要带着傲气。
8 . 二渐渐的知道了，很多东西可遇而不可求，不属于自己的，何必拼了命去在乎。你在意什么，什么就会折磨你。“期待”是所有心痛的根源。
9 . 人间的事往往如此，当时提起痛不欲生，几年之后，也不过是一场回忆而已。
10 . 如果背叛是一种勇气，那么接受背叛则需要一种更大的勇气。前者只需要有足够的勇敢就可以，又或许只是一时冲动，而后者考验的却是宽容的程度，绝非冲动那么简单，需要的唯有时间。
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