老子经典语录摘抄（老子经典名言100句欣赏）

老子经典语录摘抄【一】

1 . 圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。

2 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。

3 . 人之所畏，不可不畏。

4 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）--《道德经》第十八章

5 . 大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子《道德经》

6 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。

7 . 相遇，心绪如白云飘飘；拥有，心花如雨露纷飞；错过，心灵如流沙肆虐。回首，幽情如蓝静夜清。

8 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。

9 . 子的离开，是风的追求，还是树的不挽留？

10 . 天道无亲，常与善人。

老子经典语录摘抄【二】

1 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

2 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之也。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

3 . 邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死，不相往来。

4 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

5 . 天长地久——老子

6 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

7 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

8 . 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

9 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

10 . 其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。

老子经典语录摘抄【三】

1 . 路是大地一道难愈的伤痕，因此人生每一步都是隐隐的痛。

2 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

3 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。

4 . 道常无为而无不为。

5 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

6 . 没有比脚更远的路，没有比人更高的山！"

7 . 知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

8 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。——《道德经》第九章

9 . 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

10 . 道可道，非常道；名可名，非常名。

老子经典语录摘抄【四】

1 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……

2 . 吃得苦中苦，方为人上人。

3 . 子曰郁郁乎文哉，诚不我欺——老子

4 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂。——老子

5 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

6 . 夫轻诺必寡信，多易必多难。

7 . 非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。

8 . 别总埋怨老天对你不公，其实老天根本不知道你是谁。

9 . 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。。

10 . “天得一以清”——老子《道德经·三十九》

老子经典语录摘抄【五】

1 . 天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

2 . 是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

3 . 执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

4 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。

5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。--《道德经》第五章

6 . 道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

7 . 知者不言，言者不知。——老聃

8 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。

9 . 抗兵相加，哀者胜矣。

10 . 圣人自知不自见；自爱不自贵。——老子《道德经》

老子经典语录摘抄【六】

1 . 使人行者，身先行之——老子

2 . 绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。

3 . 除了放弃尝试以外没有失败！

4 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

5 . 天下皆知美之为美，斯恶矣;皆知善之为善，斯不善矣。

6 . 要少开店开好店，店不在于多，而在于精。

7 . 黑夜给了我黑色的鼠标，我却用它游戏到天明。

8 . 道势术，以势养道，以术谋势。有道无持，道乃虚空，有恃无道，其恃也忽。欲动天下，当动天下之心。言不必信，行不必果，惟义所在。——老子《道德经》

9 . 动为静之基；清为浊之源！——老子《清净经》

10 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。