1 . 治大国,若烹小鲜。
2 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。--《道德经》第六十六章
3 . 。不要看贫富交朋友,他有亿万家财跟你一毛钱关系都没有,别把自己弄成哈巴狗。他也许一无所有却可以把惟一的馒头分给你。——学会分辨
4 . 没有目标的人永远为有目标的人去努力。
5 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
6 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
7 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
8 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
9 . 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
10 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。
1 . “是以圣人处无为之事,行不言之教。
2 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
3 . 使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
4 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
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6 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
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8 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
9 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
10 . 读万卷书不如行千里路,行千里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路。经师易得,人师难求。
1 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
2 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
3 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
4 . 千里之行,始于足下——老子《道德经》
5 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
6 . 柔弱胜刚强。
7 . 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
8 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
9 . 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。。
10 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
1 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。--《道德经》第九章
2 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
3 . 世界上有多少有才华的失败者,世界上有很多高学历的无业游民-----是因为选择错误。
4 . 小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
5 . 是以圣人不行而知,不见而名,不为而成。
6 . 道常无为而无不为。
7 . 学历代表过去,财力代表现在,学习力代表将来。
8 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
9 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
10 . 。可以相信世上真的有美好坚贞的爱情,但不要憧憬那么浪漫的事会发生在你身上,它只属于牛郎织女梁山伯祝英台还有外国的罗密欧和朱丽叶。因为他们都没有活很久。而我们是要活很久的。——学会珍惜(wwwrenshengcom
1 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
2 . 天道无亲,常与善人。
3 . 天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。
4 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
5 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
6 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
7 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。
8 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
9 . 多言数穷,不如守中——老子《道德经》
10 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
1 . 民不畏死,奈何以死惧之。
2 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
3 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
4 . 故有之以为利,无之以为用。
5 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
7 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
9 . 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
10 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
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