1 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
2 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
3 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
5 . 山棠红叶下，岸菊紫花开。：阴行先《和张燕公湘中九日登高》
6 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
7 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》
8 . 是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。
9 . 治人事天，莫若啬。
10 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。--《道德经》第七章
1 . 不在其位，不谋其政。
2 . 温故而知新，可以为师矣。
3 . 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
4 . 采采黄金花，何由满衣袖。：杜甫《九日寄岑参》
5 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
6 . 金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。--《道德经》第九章
7 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
8 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
9 . 知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其荣，守其辱。
10 . 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。——老子《道德经》
1 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
2 . 希言自然。
3 . 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。
4 . 大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。——老子《道德经》
5 . 老圃好栽培，菊花五月开。：顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》
6 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
7 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
8 . 玄之又玄，众妙之门。
9 . 节物岂不好，秋怀何黯然!西风酒旗市，细雨菊花天。：欧阳修《秋怀》
10 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。
1 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
3 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》
4 . 解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
5 . 宠辱若惊，贵大患若身。
6 . 默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
7 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
8 . 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
9 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
10 . 夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
1 . 知足不辱，知止不殆。——老子
2 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
3 . 贵以贱为本，高以下为基。
4 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
5 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。——白居易《重阳席上赋白菊》
6 . 会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
7 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
8 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
9 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。
10 . 只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。
1 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
2 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
3 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
4 . 王孙莫把比蓬嵩，九日枝枝近鬓毛。——《菊》
5 . 道不同，不相为谋。
6 . 绮席象床寒玉枕，美人何处醉黄花。：汪元量《望江南幽州九日》
7 . 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。：白居易《咏菊》
8 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
9 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
10 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
1 . 解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”亦作“朽木不雕”
2 . 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
3 . 头上尽教添白发，鬓边不可无黄菊。：宋江《满江红喜遇重阳》
4 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——《云安九日》
5 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》
6 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
7 . 五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。
8 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有正臣。（月日名言）--《道德经》第十八章
9 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》
10 . 提壶菊花岸，高兴芙蓉池。——《仪鸾殿早秋》
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