1 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇,善复为妖。人之迷,其日固久。
2 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
3 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
4 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者,寿。
5 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
6 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。
7 . 夫唯不争,故天下莫能与之争。
8 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
9 . 昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。
10 . 治人事天,莫若啬。
1 . .天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
2 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
3 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
4 . 《道德经》第四十九章:“信者吾信之。不信者吾亦信之;德信。”
5 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。故建言有之:明道若昧;进道若退;夷道若□;上德若谷;广德若不足;建德若偷;质真若渝;大白若辱;大方无隅;大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
6 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
7 . 老子又名老聃,相传他一生下来就是白眉毛白胡子,所以被称为老子。老子生活在春秋时期,曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏吏(相当于国家图书馆馆长)。他博学多才,孔子周游列国时曾到洛阳向老子问礼。相传老子晚年乘青牛西去,并在函谷关(位于今河南灵宝)前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。《道德经》以“道”解释宇宙万物的演变,含有丰富的辩证法思想,老子哲学与古希腊哲学一起构成了人类哲学的两座高峰,老子也因其深邃的哲学思想而被尊为“中国哲学之父”。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的内核。道教出现后,老子被尊为“太上老君”;从《列仙传》开始,老子就被尊为神仙。从汉代起,历代帝王就开始到河南鹿邑去祭拜老子。
8 . 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。
9 . 反者道之动,弱者道之用。
10 . 飘风不终朝,骤雨不终日。——老子《道德经》
1 . 为无为,则无不治。
2 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
3 . 《道德经》第十八章:“大道废,有仁义。智慧出,有大伪。”
4 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——老子《道德经》
5 . 人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
6 . 知其雄,守其雌;知其白,守其黑;知其荣,守其辱。
7 . .希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。
8 . .五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
9 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
10 . 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
1 . 无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。
2 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
3 . 甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。
4 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
5 . .企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
6 . .天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
7 . 胜而不美,而美之者,是乐***人。夫乐***人者,则不可以得志于天下矣。
8 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
9 . 不出户,知天下;不窥牖,见天道。
10 . 塞其兑,闭其门,终生不勤。
1 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
2 . 道生之,德畜之,物形之,势成之。是以万物莫不尊道而贵德。
3 . “是以圣人处无为之事,行不言之教。
4 . 我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
5 . .曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
6 . 故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。
7 . 宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
8 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》
9 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
10 . 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
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