1 . 道可道,非常道;名可名,非常名。
2 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
3 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
4 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
5 . 为学日益,为道日损。损之又损,以至於无为。
6 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者以为文,不足。故令有所属:见素抱朴,少思寡慾,绝学无忧。
7 . 无为,无我,无欲,居下,清虚,自然。
8 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。——《道德经》第十九章
9 . 反者道之动,弱者道之用。
10 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
1 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
2 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
3 . 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。——老子《道德经》
4 .
5 . 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。——老子《道德经》
6 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
7 . 其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。
8 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
9 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
10 . 万物之始,大道至简,衍化至繁。
1 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
2 . 圣人在天下,翕翕为天下浑其心,圣人皆孩之。
3 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
4 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
5 . 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
6 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细——老子
7 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
8 . 民不畏死,奈何以死惧之。--《道德经》第七十四章
9 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。--《道德经》第九章
10 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
1 . 大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。——老子
2 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
3 . 兵强则灭,木强则折。
4 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有正臣。(月日名言)--《道德经》第十八章
5 . 玄之又玄,众妙之门。
6 . 天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。以其无私,故能成其私。
7 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
9 . 知足不辱,知止不殆。
10 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。——老子《道德经》
1 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——老子《道德经》
2 . 民不畏死,奈何以死惧之。
3 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
4 . 夫轻诺必寡信,多易必多难。
5 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。——《道德经》第五章
6 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
7 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。——老子《道德经》
8 . 多言数穷,不如守中——老子《道德经》
9 . 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
10 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
1 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
2 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
3 . 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》
4 . 希言自然。--《道德经》第二十三章
5 . 知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。
6 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
7 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
8 . 将欲翕(合上之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
9 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
10 . 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜;故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。
1 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
2 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。
3 . 静胜躁,寒胜热。清静为天下正。
4 . 大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
5 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
6 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
7 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
8 . 大巧若拙——老子
9 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
10 . 兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
版权声明:此文自动收集于网络,若有来源错误或者侵犯您的合法权益,您可通过邮箱与我们取得联系,我们将及时进行处理。
本文地址:https://www.gunzhua.com/juzi/358290.html