1 . 小丸子说：有些事不是我不在意，而是我在意了又能怎样。
2 . 只要你自己不倒下，就没人能让你倒下。只要你自己不认输，就没人能打败你。
3 . 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
4 . 相互了解是朋友，相互理解是知己。
5 . 未成佛果，先结善缘。
6 . 开悟不是将情绪消灭，而是知道如何运用情绪。
7 . 无欲不是厌恶生活中的事情，我们尽力做好每件事，但是不执着，即使结果不如所料，我们也不在乎，那就是无欲的境界。
8 . 夏令营的活动精彩纷呈。欣赏道家仙乐，观看太极表演，瞻仰道观景色，聆听宗师讲坛。短短几天的时间，我们对道的认识，又上升到一个新的层面。古人语：“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。我们虽处于道家的殿堂，奈何道缘浅薄，又何曾窥见道之一斑呢？
9 . 年轻的孩子，无论你现在是高兴还是悲伤，贫贱还是富有，都请不要忘记真爱，哪怕现在它似乎遥不可及，也请耐心等待，时间一定会将它带到你的身边。珍惜吧，珍惜一切爱，珍惜一切美好。世界因爱而美丽。不要让浮躁的环境改变你，静下心来，享受属于自己的爱。
10 . 学佛，并不能保证我们一辈子都在顺境中。学佛，只是让我们能夠身在痛苦里，心却不被痛苦所掌控。
1 . 不执着的意思是我们可以控制自己感情，欣赏自己的喜怒哀乐，但不会被它冲昏头，使自己顺其自然。
2 . 啊，时间！你销蚀万物！啊，嫉妒的年岁，你摧毁万物，而且用尖利的一年一年的牙齿吞噬万物，一点一点地慢慢地叫它们死亡！海伦，当她照着镜子，看到年月在她脸上留下憔悴的皱纹时，她哭泣了，而且不禁沉思：为什么她竞被两次带走。
3 . 梦想总是考验寂寞，当一片一片梦落下，却来不及救起，那就只能自己默默忍受。
4 . 不让别人起烦恼自己也不起烦恼，这叫有修行了。
5 . 单纯的生活是随遇而安，有什么享受什么，笑着接受一切。
6 . 去武当的路上，看得出大家都非常兴奋。言谈交流中，亦全部是道德话题。我虽也曾阅读过关于道德的只言片语，但在公开场合中，从未发表过半点言论。在我看来，道存于心中，怎能诉说？
7 . 再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑!再不顺的生活，微笑着撑过去了!
8 . 强者能从生活的波涛中探索人生的意义，追求美好的理想；弱者却在生活的弯曲里颓废落伍，毁灭自己的青春。
9 . 一切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。
10 . 再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑！再不顺的生活，微笑着撑过去了！
1 . 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
2 . 过期的食品不能吃，过期的观念也不能用。
3 . 生活当中需要一些戒定慧：戒，适当节制自我的各种***；定，在压力快节奏中依旧冷静处事，用心工作；慧，保持睿智思考，用大胸怀容人，无烦无恼。谁都逃不过时间的历练，谁都是命运的行者，谁都是在人生的`道路上一步一趋，把生活与工作打理好，不负一趟人间，不负一回年华，是一场充满挑战的修行。佛陀最初说四谛法门，揭示了心理治疗原理。一苦谛，认清人生存在痛苦的现实，不回避。二集谛，找到人生痛苦的根源，是因贪嗔痴。三灭谛，解除心理疾病贪嗔痴，恢复生命的健康与自由，涅槃解脱。四道谛，找到治疗贪嗔痴的方法：三学八正道。佛陀一生的教法，都是治疗贪嗔痴的不同方案。
4 . 我们必须先得到内在和平，才能将和平带入世界。
5 . 断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅盘生死等空华。
6 . 外国人也讲修心，我在基督教的《圣经》里面查找关于修心的文字，结果发现圣经从头到尾都是教人修心的。有人把它总结如下：“年幼时，提醒我童心；年老时，提醒我养心；学习时，提醒我专心；工作时，提醒我用心；交友时，提醒我真心；待客时，提醒我诚心；结婚时，提醒我忠心；赡养时，提醒我孝心；成家时，提醒我同心；扶幼时，提醒我关心；空闲时，提醒我静心；忙碌时，提醒我歇心；踌躇时，提醒我顺心；抉择时，提醒我定心；无知时，提醒我进心；骄傲时，提醒我虚心；赞美时，提醒我倾心；敬拜时，提醒我虔心；斋戒时，提醒我苦心；喜乐时，提醒我欢心；侍奉时，提醒我爱心；等候时，提醒我耐心；软弱时，提醒我信心；倔强时，提醒我柔心；诱惑时，提醒我小心；辨别时，提醒我留心；跌倒时，提醒我悔心；改过时，提醒我狠心；坚强时，提醒我平心；祈祷时，提醒我恒心；探望时，提醒我热心；开导时，提醒我细心；贫穷时，提醒我甘心；富足时，提醒我守心；逼迫时，提醒我忍心；陷害时，提醒我宽心；临终时，提醒我安心。”我用一句话概况就是“要本分”。
7 . 如果认为自己很弱小，我们就成为弱小；如果认为自己很伟大，我们就变成伟大。
8 . 人之所畏，不可不畏。
9 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
10 . 真正的爱是别人感觉不到我们的存在，不占用他的空间，不绑他，越靠近我们越舒服。
1 . 生活本是痛苦，是思想和哲理使其升。
2 . 这个世界并不会在意你的自尊，而是要求你在自我感觉良好之前先有所成就。
3 . 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
4 . 心放松，精神不这么争名夺利，我们的聪明才智会自然跑出来，我们越轻松工作越好。
5 . 生活学会简单，做事大凡认真，思想纠于复杂，人才能在有限的人性光芒面前坐看命运的误差。
6 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。
7 . 爱心谦卑心是我们沟通别人的最佳利器，它会让我们天下无敌，用爱可以感动一切打赢一切。
8 . 如来说世界，非世界，是名世界。
9 . 为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。不要让未来的你，讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点
10 . 【形式之美】在一切精神创造中，灵魂上的创造永远是第一位的。艺术是灵魂寻找形式的活动，如果没有灵魂的需要，对形式的寻找就失去了动力与意义。那些平庸之辈之所以不去寻找真正适合于自己的形式，根本原因就是没有自己的灵魂需要。
1 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
2 . 千里之行，始于足下。改变将来，从现在开始。改变现在，就是改变未来。
3 . 大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
4 . 如果通往成功的电梯出了故障，请你走楼梯，一步一步来。只要还有楼梯，或是任何梯子，通往你想去的地方，电梯有没有故障都是无关紧要的事了，重要的是你不断地一步一步往上爬。
5 . 始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
6 . 自强为天下健，志刚为大君之道。
7 . 前世如若不相欠，今生又怎会相见！
8 . 做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想。不庸人自扰。
9 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
10 . 活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
1 . 任何不好的习惯都要尽量改掉；任何对自己有益，更理想更高雅的事，都尽量做好。靠自己的才能自己的时间自己的诚心和努力来达成，不要过于依赖外在，自己却忘记成长。
2 . 英国作家莎士比亚说：“真正勇敢的人，能够智慧地忍受最难堪的屈辱，不以身外的荣辱介怀，用息事宁人的态度避免无谓的横祸。”面对充满压力和困难的生活，没有勇气是不行的。
3 . 我们要净化自己的意念言语和行动。
4 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
5 . 不能贪求任何东西，一旦喜欢就执著在那里，应该心无挂碍。
6 . 智慧的种子在我们内边，认识它，我们会比历史上任何一位英雄都无所畏惧；不认识它，每件事都会令我们不安，即使拥有全世界也不会快乐。贪婪和***因此造成，因为我们从来没有真正快乐过。
7 . 明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
8 . “只想不做的人只能生产思想垃圾。”布莱克说，“成功是一把梯子，双手插在口袋里的人是爬不上去的。”
9 . 人法地，地法天，天法道，道法自然。
10 . 逆境比顺境更能磨炼人不屈不挠的意志，落后比领先更能激励人奋起直追的精神。
1 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
2 . 不放弃不奢望，经历生活的每一件小事情，也愿意做一些小事情。小小的生活，一样能活出宽宽的天地。
3 . 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
4 . 惜是爱惜，福是福气。我们纵使有福气，也要加以爱惜。末法时代，人的福气是很薄的，若不爱惜，将这很薄的福享尽了，就要受莫大的痛苦。我们即使有十分的福气，也只好享受三分，所余可以留到以后去享受。诸位要是能发善心，愿以自己的福气，布施一切众生，共同享受，就更好了。
5 . 选择勇敢，做一个轰轰烈烈的英雄，不能低下高贵的头，甘心投降在小小的障碍里。
6 . 真正的快乐惟有从自我了悟中获得，我们笑是真心的笑，哭是由衷感动，我们所有的情绪都变得和谐自然而完美。那些造成疾病还有精神混乱的负担压力，都会从身心里边解除。
7 . 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
8 . 是挫折使骨头坚如磐石；是挫折使软骨变成肌肉；是挫折使人战无不胜。
9 . 我读书越多，书籍就使我和世界越接近，生活对我也变得越加光明和有意义。一高尔基
10 . 有志者，事竟成，拥有远大志向，就拥有前进的动力，对自己要求就越严格，无论是学习还是在今后的工作中，都对自己高标准严要求，遇到困难也不会轻易被压倒，能坚忍不拔地朝着自己的目标前进，矢志不渝，坚持不懈，他们也因此会得到幸运女神的垂青，踏上通向成功的大路。
1 . 修改自己就是修改世界，每个人都变改，世界自然会变改。
2 . 对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真，对心无愧。
3 . 小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。
4 . 人生有几件绝对不能失去的东西：自制的力量，冷静的头脑，希望和信心。
5 . 开悟之后，我们不再渴望任何东西，因为我们拥有了整个宇宙。虽然我们仍然工作，仍然赚钱养家，不过那是为了与世人分享，为了尽自己的责任。我们不求回报，不计较成败得失，只是尽力完成自己的事业。
6 . 没有烦恼不要惹烦恼，有了则尽量解决它。
7 . 有智慧的人能够舍，能舍就能得，能得无限的快乐；不能舍就会有失，失去了心境的安宁。
8 . 人生许可伤往事，拂去秋雨天又晴。这世间人来人往，你是谁，我是谁，都不是陌生人，低头不见抬头见，和几分，让几步，人生多和气，此心宽几尺。
9 . 从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力；所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍打击的人，应心存感激与感恩。
10 . 多看娱乐可以让自己思维更活跃，注意要跟上潮流。
1 . 年轻人要善于用长远的眼光看问题，不要宁肯消耗自己巨大的精力也不愿意开动脑筋，多想一点，让自己年轻的生命闪烁着智慧的光芒！
2 . 多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
3 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
4 . 五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
5 . 为了批评世界及指正他人，我们生活才过得繁忙障碍，才会筋疲力尽。
6 . 凡天下均同是性，天性既善，悉生万物，无不置也。地性既善，养生万物，无不置也。圣人悉乐理天下而实法天地，故万物皆受其功大善。神仙真人助天地而不敢轻，尊之，重之，受之，佑之。
7 . 一个人应该将他的心思重点放在他所理性地信仰的东西上，而绝不允许相反的非理性的信仰不受质问就进入自己的头脑，甚至控bbbbbbb制自己，不管时间如何短都不行。这是一个人在受到引诱回返到婴儿期状态时，同自我展开推理的问题。如果这种推理足够集中，其过程是非常短的，因而所用的时间是可以忽略不计的。
8 . 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
9 . 逆境中的人更应有理想，它犹如黑夜里的灯塔，给疲惫的人生注入新的活力。
10 . 没有一种不通过蔑视，忍受和奋斗就可以征服的命运。
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