1 . 生活像一则寓言。它并不是由它的长短来衡量，而是由它的内容来衡量。
2 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。
3 . 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
4 . 不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
5 . 人生就是一个生活的过程，善度人生者，在每天的生活过程中都要自寻欢乐自寻温馨，求得人生的快活。
6 . 情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
7 . 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。
8 . 天下万物生于有，有生于无。
9 . 宽容就像清凉的甘露，能浇活干涸的心田；宽容就像火热的壁炉，能温暖冰冷的心灵；宽容就像陈年的美酒，能陶醉朋友的心胸；宽容就像不熄的火把，能点燃熄灭的火种。当你接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现，你才发现原来的挣扎真是白费力气。
10 . 勤快自然是件好事，可是漫无目的地忙碌，到头来还是一无所获。就是想与做的事，这两者是辩证统一的，缺一不可。
1 . 慢慢的才知道，真心对一个人好不一定有回报，而你忽略的人往往有可能是最重视你的，慢慢的才知道，很多东西是可遇而不可求的，很多东西只能拥有一次。在生活中也许伤痕累累，但有些伤害要让时间慢慢抚平，而有些不能触碰的心伤却只能用音乐来拯救，用文字来释怀。
2 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫;人多利器，国家滋昏;人多伎巧，奇物滋起;法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。”
3 . 治人事天，莫若啬。
4 . 现代社会中，很多父母对子女的教育存在许多误区。现在的家庭多数都是三口之家，于是乎，孩子便成了父母的掌上明珠，饭来张口，衣来伸手。父母对他们百般娇宠，事事包办。衣服帮着穿，鞋带帮着系，牙膏帮着挤，文具帮着收……为人父母，疼爱子女理所当然，但如果父母的疼爱让孩子失去生活自理的能力，试问，这种爱对孩子有何帮助？爱得过分，就会出现问题。父母爱子女，如果爱得过分，就会让孩子们丧失寻实求真的能力。如果真爱您的孩子，从现在做起，不要事事包办，而要教给他们本领，为他们作长远打算。
5 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
6 . 人与人之间是平等的，我们没必要把自己搞得过于鹤立鸡群清高孤傲，这样做的后果只会被世人孤立，从而无人与你交朋友，让你变成真正的孤家寡人。不要瞧不起任何一个人，这是我们为人处事的基本态度。上帝对每一个人都是公平的。不要看不起别人，否则别人也会看不起你。也不要看不起自己，只要努力去做，最终总会成功的，关键在于自己的信心和勇气。
7 . 永远都不要停止微笑，即使在是你难过的时候，说不定有人会因为你的微笑而爱上你。
8 . 无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
9 . 生活，半是回忆，半是继续。人与人之间，心即彼岸，心也即天涯。所以天涯彼岸其实没有距离但又是最远的距离。避免失望的最好办法，就是不寄希望于任何人任何事。肯陪你的人很多，会直陪你到最后的很少。生活中值得高兴的事情太多，别把目光都盯在那些让你不愉快的事情上。
10 . 商战中"快"的内容比较广泛，应贯穿在企业生产经营的全部过程。如果在整个企业生产经营的过程中都能做到"快"人一点，那么成功将是指日可待的。
1 . 空中，落叶飘零；眼前，秋风凝霜。一位秀才问禅师："此情此景，人生当作何感悟？"禅师淡淡说道："不雨花犹落，无风絮自飞。"诚然，花开花落自有规律不受人左右。而人无法掌握的又何止与此？常怀一颗平常心，行到水穷处，坐看云起时，足矣。心乱只因心在尘世，心静只因心在禅间
2 . 对人恭敬，就是在庄严你自己。
3 . 治大国，若烹小鲜。
4 . 万物守恒，生生不息，生命中没有极致的完美，只有不懈打造的行程。走向完美的过程是残酷的，经历风雨的洗礼，破茧成蝶的蜕变，验证了岁月的庄严。心境的，来自于心底的一份坦然，生于俗世，随和于自然，摆脱一切固守围城所承受的煎熬，才能洒脱的活出无悔。其实，这一生不需要对自己太苛刻，不图活得太明白，但也要死而无憾，便足够！不要总去想应该拥有多少，回报多少，既然付出了就莫问值不值得。世界上没有唯一，也无法评估对与错的选择，懊悔是情绪的纠结，经历却是一笔终身的财富。
5 . 多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？
6 . 乐观而灿烂的笑容不仅愉悦自己，也快乐着身边的每一个人。
7 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦;小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。
8 . 主动去帮助别人是有爱心的体现。爱能改变一个人，爱更能创造奇迹。或许你的一次伸手就可以帮助对方改变人生的境遇。当你有能力的时候，千万不要拒绝伸出自己的帮助之手，因为你的一次帮忙可能对你自己来说无足轻重，但是却可以在受到你帮助的人心中产生很大的影响。如果换做你成了需要帮助的角色，不是一样希望看到有人主动伸出援手吗？
9 . 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
10 . 从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
1 . 是去观望遥远的将来，而是去做手边的事，去度过愉快充实的今天，因为惟有今天，才是现实。
2 . 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
3 . 过去的不再回来，回来的不再完美。如果不坚强，懦弱给谁看？带着复杂的心情，看复杂的人生，走复杂的路。用无所谓的态度，过好随遇而安的生话。偶尔的回忆过去，让我觉得我的人生在退步。期待等待失败，人生就是那么纠结。不是我们不合适，而是你们更适合。
4 . 通向谬误的道路有千百条，通向真理的道路只有一条。
5 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
6 . 谦虚才能受益，傲慢必定吃亏。
7 . 凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
8 . 切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。
9 . 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
10 . 友谊！世界上有多少人在说这个字的时候指的是茶余酒后愉快的谈话和相互间对弱点的宽容！可是这跟友谊有什么关系呢？
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