1 . 体为人之本，务必保健康；机能发展快，体质紧跟上。
2 . 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。——罗曼·罗兰
3 . 在克服恶习上，迟做总比不做强。——利德益特
4 . 二是讲策略，细算方法帐；择选适宜者，效果不一样。
5 . 爸爸知道我不会写作文，并没有生气，而是心平气和跟我说：“广泛阅读是提高作文水平的前提条件。要写出好文章，就必须多读书。古人不是曾这样说过“读书破万卷，下笔如有神”吗？平日里多读书，就有利于你知识的积累，眼界的开阔，有利于你明白事理，丰富情感。它能培养你写作的灵性，更是形成高明写作技巧的源泉。诵读成习，久而久之，不管是课内还是课外，无论是口头还是书面，语言表达也会更流畅更风趣了。古人还说过“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在这个过程中你必须要有吃苦精神。“爸爸的话牢牢地记在我的心里，自此我每天按照爸爸所说的一有空就读书，当别人在玩得不亦乐乎时，我在兴致勃勃的读书；当别人在兴高采烈的看着动画片时，我在津津有味的读书：当别人在酣然入睡时，我依然在认认真真地读着读着……渐渐的，我的作文水平提高了，能赶上其他的同学了，我依然埋头在书海中，现在我的作文水平已在班里遥遥领先了。
6 . 做一件好事并不难，难的是养成一种做好事的习惯。——Aristotle
7 . “人们不能这样地过活！”他嚎啕着说，“这决不能存在！这决不能存在！？。。"见前书。几个月之久，他又堕入悲痛的绝望中。一八八二年三月三日，伯爵夫人写信给他说：“从前你说：‘因为缺少信心，我愿自缢。’现在，你有了信心，为何你仍苦恼？”
8 . 严师不如益友。
9 . 好动与不满足是进步的第一必需品。
10 . 堆金不如积谷。
1 . 君子不羞当面。
2 . “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”
3 . 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
4 . 这些日本信徒中最可爱的模范，是年轻的德富健次郎，他亦参加一九○八年的祝寿文集，一九○六年初，他自东京写了一封热烈的信致托尔斯泰，托尔斯泰立刻答复了他。但德富健次郎等不得收到复信，便搭了最近期出口的船去访他。他不懂一句俄文，连英文也懂得极少。七月中他到了亚斯纳亚，住了五天，托尔斯泰以父辈的慈爱接待他，他回到日本，这一星期的回忆与老人的光辉四射的微笑，使他终身不能忘怀。
5 . 芹沼不香惊绿帽，草堂无语对黄昏。
6 . 生活宜俭朴，衣著重大方；内养兼外修，气质不寻常。
7 . “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”这是我最喜欢的名言警句，它的意思就是“宝剑锋利的剑刃是通过磨剑石的不断研磨而形成的。梅花之所以香气袭人，是因为它不畏严寒，以顽强的生命力使自己在冬季得以生存，而冬季别的花都已凋谢，只有梅花绽放显得格外香。”这句话就像是一盏明灯，为我指明前进的道路；就像是一张风帆，带我不断前进；它就像是一位伴侣，伴我走向成功。
8 . 有一次，我的考试非常差，就觉得自卑和失落，(忽然耳边响起“阳光总在风雨后”的歌声，又让重新建立起了信心。哼！人生道路上这点小挫折算什么，以后还有更多的困难等着我去挑战。“阳光总在风雨后”没有那么多的风风雨雨，就没有阳光。
9 . 我一向认为，那些没有恶习的人是很少有美德的。——林肯
10 . 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪(爱献生
1 . 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权(詹·拉·洛威尔
2 . 你说你会爱我一辈子，我真傻，居然忘了问：“是这辈子还是下辈子”。也许某天，在喧闹的城市中，你我擦肩而过。我会停住脚步，凝望着远去的背影告诉自己，那个人我曾经爱过。再好的过去，回忆次数多了，也就淡了!
3 . 君子不念旧恶。
4 . 头衔愈大，礼仪愈繁(丁尼生
5 . 但当暴风雨过去，野蛮的***扰渐渐地平息时，在废墟残迹之外，人们听到甘地的精纯坚决的呼声，如一头云雀一般。这声音，在一个更响亮更和谐的音调上，重新说出了托尔斯泰的名言，表明新时代人类希望的颂曲。
6 . 同时，欧罗巴大战爆发了，互相屠***：这不能不说是一种奇特的对照。
7 . 远水难救近火。
8 . “据列夫自己说他永远在工作。可怜！他只写着若干庸俗不足道的宗教论辩。他阅览书籍，他冥想不已，以至使自己头痛，而这一切不过是为要表明教会与福音书主义的不一致。这个问题在全俄罗斯至多不过有十余人会对之发生兴趣而已。但这是无法可想的。我只希望一点：这一切快快地过去，如一场疾病一般。”一八七九年十一月。
9 . 不怕慢只怕站。
10 . 如清风出袖，明月入怀。——李嗣真
1 . 环境不如意，洁身是首桩；黄赌毒不染，远离游戏房。
2 . 这一段是贝多芬在书信中写到与歌德一起散步遇到皇亲国戚时候的情景。其中“背着手”和“撞”等十分传神的描写，活灵活现地写出了他对皇亲国戚满不在乎的态度，最集中地表现了贝多芬的叛逆性格。当然贝多芬和歌德的处境不同，对他们进行比较时要全面分析。
3 . 他在一九○八年的祝寿文中提起此事，他的单纯洁白的心倾诉着：“在别后七百三十日与距离一万里的雾氛中间，我还依稀看到他的微笑。”
4 . 好兄弟勤算帐。
5 . 粗丝难织细绢。
6 . 色是刮骨刚刀。
7 . 有理不在高声。
8 . 芹宫会讲晨留榻，柏府程书晚驻骖。
9 . “更无别的东西使他发生兴趣。他为了这些蠢事而浪费他的精力。我不能隐藏我的不快。”一八八二年。
10 . 托尔斯泰的广博的知识自然知道他们。他读过达耶难陀的。一八九六年始，他已醉心辨喜的作品，体味罗摩克里希纳的。辨喜于一九○○年漫游欧洲的时候没有到亚斯纳亚·波利亚纳去，真是人类的大不幸。作者对于这两个欧亚二洲的伟大的宗教心魂没有尽联合之责，认为是一件无可补赎的憾事。
1 . 芹宫地属淳熙祖，芸阁功成四世孙。
2 . 芹未出泥先有燕，花都委地尚无莺。
3 . 石以砥焉，化钝为利。——刘禹锡
4 . 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。
5 . 古时候的人条件很差都这么勤奋，作为出生在二十一世纪的少年，我们学习生活条件如此之好，哪能不勤奋？！因此，我们更应该勤奋努力，不枉费大好时机和优越条件。
6 . 芹泮佩衿尊郑老，桐江谱牒派玄英。
7 . 微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。——达芬奇
8 . 芹溪处士古人风，宝剑尘埋未化龙。
9 . 朝廷不差饿兵。
10 . 自开学以来，我一直处于过年的兴奋和快乐中，在学校受到大朋友的影响，我偷偷的尝试了喝啤酒，以为喝点点就没事的，结果在“朋友”的影响下，我连喝了几次，最终被老师发现了。并且事情很快传到爸爸妈妈那里，这时候我才想起“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
1 . 棺材卖给要家。
2 . 好来不如好去。
3 . 心宽不在屋宽。
4 . 我将“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”这句格言写在我的书桌的旁边，好让它时刻激励鞭策着我，不断勤奋学习，引导我在学习上取得一次次的成功！
5 . 胜利属于最坚忍的人。——拿破仑
6 . 芹泮人人陶圣化，花封处处置师儒。
7 . 小水不容大舟。
8 . 诚信为人之本。——鲁迅
9 . 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。
10 . 礼仪是在他的一切别种美德之上加上一层藻饰，使它们对他具有效用，去为他获得一切和他接近的人的尊重与好感(洛克
1 . 不认识痛苦，就不是一条好汉。——雨果
2 . 精感石没羽，岂云惮险艰。——李白
3 . 有什么样的思想，就有什么样的行为;有什么样的行为，就有什么样的习惯;有什么样的习惯，就有什么样的性格;有什么样的性格，就有什么样的命运。——查·艾霍尔
4 . “……我多祝福你能常在我的身旁!你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗?我当然如此希望，可是非常渺茫;这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜如此自私的世界上!……我不得不在伤心的隐忍中找栖身!固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能?”
5 . 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自***
6 . 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任(培根
7 . 愿你们每天都愉快地过着生活，不要等到日子过去了才找出它们的可爱之点，也不要把所有特别合意的希望都放在未来。——居里夫人
8 . 酒是穿肠毒药。
9 . 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。
10 . 德行位居首，须臾不可忘；交往知礼仪，应对循法章。
1 . 四是常反思，圆缺都打量；成绩虽不菲，不作孤芳赏。
2 . 人生有两出悲剧：一是万念俱灰，另一是踌躇满志。——肖伯纳
3 . 这一段是《贝多芬传》的最后一段，是这一部分的总结。贝多芬的伟大不仅在于他是最杰出的音乐家，而是因为他的音乐是为苦难的人们而写的。他隐忍自己的痛苦，却用他以痛苦换来欢乐来安慰人们，给人们勇气和力量。这段话概括了贝多芬的音乐的本质。
4 . 异想天开给生活增加了一分不平凡的色彩，这是每一个青年和善感的人所必需的。——巴乌斯托夫斯基
5 . 芹香藻绿涵和气，枫老梅疏健小春。
6 . 不经一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。没有勤奋的努力，怎么会有成功之花的绽放。就像在里一样，不勤奋的写作文，保证质量，就不会得到大家的好评。吃过苦头才会知道成功，让人感到多么高兴，多么幸福，多么甜蜜。阳光的温暖，多么让神往，想要得到温馨，就要付出努力，经历磨难，经历各种各样的风风雨雨，才能等到温馨。
7 . 芹牙差差兰笋短，石渠冰销水色浅。
8 . 活到老学到老。
9 . 每一个不懂爱旳人，都会遇到一个懂爱的人。然后经历一场撕心裂肺旳爱情。
10 . “我相信神，神于我是灵，是爱，是一切的要素。我相信他在我心中存在，有如我在他心中存在一样。我相信神的意志从没有比在基督的教义中表现得更明白了；但我们不能把基督当作神而向他祈祷，这将冒犯最大的亵渎罪。我相信一个人的真正的幸福在于完成神的意志，我相信神的意志是要一切人爱他的同类，永远为了他们服务，如神要一切人类为了他而活动一般；这便是，据福音书所说，一切的律令和预言的要旨。我相信生命的意义，对于我们中每个人，只是助长人生的爱，我相信在这人生中，发展我们的爱的力量，不啻是一种与日俱增的幸福，而在另一个世界里，又是更完满的福乐；我相信这爱的生长，比任何其他的力量，更能助人在尘世建立起天国，换言之，是以一种含有协和真理博爱的新的系统来代替一种含有分离谎骗与强暴的生活组织。我相信为在爱情中获得进步起见，我们只有一种方法：祈祷。不是在庙堂中的公共祈祷，为基督所坚决摈绝的。而是如基督以身作则般的祈祷，孤独的祈祷，使我们对于生命的意义具有更坚实的意识……我相信生命是永恒的，我相信人是依了他的行为而获得酬报，现世与来世，现在与将来，都是如此。我对于这一切相信得如是坚决，以至在我这行将就木的年纪，我必得要以很大的努力才能阻止我私心祝望肉体的死灭——换言之，即祝望新生命的诞生。”见一九○一年五月一日巴黎《时报》所发表的关于托尔斯泰的论文。
1 . 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。
2 . “亲爱的贝多芬!多少人已赞颂过他艺术上的伟大，但他远不止是音乐家中的第一人，而是近代艺术的最英勇的力。对于一切受苦而奋斗的人，他是最大而最好的朋友。当我们对着世界的劫难感到忧伤时，他会到我们身旁来，好似坐在一个穿着丧服的母亲旁边，一言不发，在琴上唱着他隐忍的悲歌，安慰那哭泣的人。当我们对德与恶庸俗斗争到疲惫的辰光，到此意志与信仰的海洋中浸润一下，将获得无可言喻的裨益。他分赠我们的是一股勇气，一种奋斗的欢乐……”
3 . 亲兄弟明算帐。
4 . 上明不知下暗。
5 . 在十九世纪末，二十世纪初，印度是在完全警醒的状态中。除了一部分博学之士——他们是不以向大众传布他们的学问为急务的，他们只醉心于他们的语言学中，自以为与众隔绝，除了极少的例外，如马克斯·缪勒那大思想家，心地宏伟的人。——以外，欧洲尚未认识这种状态，它亦毫没想到在一八三○年发端的印度民族心魂在一九○○年竟有如此庄严伟大的开展。这是一切在精神领域中突然发生的繁荣。
6 . 一是定目标，大小要适当；课后自评价，成功感受强。
7 . 精神经百炼，锋锐坚不挫。——刘过
8 . 穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
9 . 老师要求严，语重心意长；忠言虽逆耳，一生可受享。
10 . “莫斯科。我们来此，到明日已届一月了。最初两星期，我每天哭泣，因为列夫不独是忧郁，而且十分颓丧。他睡不熟，饮食不进，有时甚至哭泣，我曾想我将发疯。”一八八一年十月十四日。
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