1 . 呜呼，余常怀为人之心，唯恐对他人之有失，犹有不尽人处。今始觉己之谬也。
2 . 友谊使欢乐增倍，悲痛锐减。——真正的朋友是互相分享喜怒哀乐。
3 . 读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。人之才智但有滞碍，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。
4 . 天有冷暖晴阴，自然之道焉，然人之心情常为天之变化而变之矣，古今莫不是，而文人之情尤甚。
5 . 人的行为举止就像其自身的衣着服饰，千万不可以过分拘泥讲究，因为方便行动才是追求的根本。（谈礼节与俗套）——礼节式必然需要的，可过分往往反而变得俗套。
6 . 那一路的灯火通明点亮了寂寞的黑夜，稀少的行人增添了几分心中的孤寂，匆匆穿梭于小城之中，看世间的夜，世间的宁静。看那一树枯黄的叶轻轻地飘落，心开始疼了，仿佛掉下的不是枯叶，而是我年轻的岁月，充满期望的青春！
7 . 因此我发现，人人都很虚容，只不过她比我更虚容罢了。
8 . 许多人喜欢把信念当作人生的太阳前进的动力。信念，就是一种强大的内在的精神寄托，就是托起人生大厦的支柱。有的人身躯可能先天不足或后天病残，但他却成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就就是信念。对一个有志者来说，信念就是立身的法宝和期望的长河。
9 . xx年月日
10 . 若无一种占支配地位的企望来规范妒羡戒疑等诸多感情，任何人的内心都难测或叵测。
1 . 同情是一切道德中最高的美德。
2 . 独身者往往意味着挚友，恩主或义仆，但并不尽然都是忠顺的臣民，因他们无牵无挂，可远走高飞，而且浪迹他乡者差不多都是独身。
3 . 读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。
4 . 就这样，不知道过了多少天，眼看着上学的日子越来越近，等一开学就要成高三的学生了。准确的说，我现在已经是一名不合格的光荣的高三学生了，这好像很矛盾。
5 . 做一个强者，首先就是做一个精神上的强者，一个坚韧不拔威武不屈的强者。世间几乎不存在人类无法克服的艰难困苦。在你面临绝境或行将没顶之际，在你气喘吁吁甚至精疲力尽之时，往往只要再坚持一下，奋力拼搏一下，困难就会被征服了，你会因此而变得更强。
6 . 是日也，冷胜寒冬。骑车之市买菜，指戴手套犹有冻意，寒风扑面，萧索一片。
7 . 好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，谄佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。---《培根论说文集》
8 . 居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
9 . 居高位者往往是欲退时不能退，而到退时则不愿退，而甚至到年迈多病需要静养时亦不甘寂寞，犹如城中老翁仍临街倚门而作，徒让老迈成为他人笑柄。
10 . 我突然想唱一首歌了：“为什么总是找不到不谢的玫瑰花？为什么找的王子都不够王子啊？……我不想我不想不想长大……”
1 . 体会：真的不能过分地吹捧别人，尤其是经常地这样做，既降低了自己的人格，也让被吹捧者看不起。如果对方真的有特别的优点，赞美时务要真心诚意和恰如其分。当然对于女人的相貌身材衣着之类可另当别论。
2 . 每当同学谈到上网的经历，那些经常上网的同学总是兴致勃勃地侃侃而谈，我也只能在旁边默默地分享着别人的那份快乐，我真羡慕他们！暑假里的一天，我对爸爸说说了我想上网的愿望上网了，爸爸同意了，我兴奋地一蹦三尺高。真没想过第二天，当地宽带服务中心的工作人员就帮我们接通了宽带网。这时，我才真正看到了我们自己的宽带。
3 . 无可否认，古往今来的豪杰行事都光明磊落，都有诚实守信的名声；然而他们就像训练有素的骏马，前进时能判断何时该停步，何时该迂回；而在这种时候，即当他们认为某事非隐瞒不可并真将其隐瞒之时，他阿门一般都能瞒过世人，因他们坦荡诚实的名声早已远扬，这往往使他们的欺瞒几乎不为人知。——大家想到了谁？
4 . 这令我又想起了一个无数人研究过的古老的问题：英文是谁发明的？
5 . 如果民众讲的比上层人物讲的更真实可信，这不必奇怪，因为民众讲话不用担风险。
6 . 有时也会成为礁石。（论虚荣）
7 . 形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。
8 . 我不是兔子，不那么可爱，龟兔赛跑，到底谁会像乌龟那么慢！
9 . 狡猾就是一种阴险邪恶的聪明。
10 . 珍视生命，就要惜时如金;待到硕果累累时，才有真正的快乐。
1 . 时间越来越少，知识却越来越多，这是一对矛盾，等我哪天有闲时间了，一定要研究研究这个问题。
2 . 摘抄：世间少有真正的友谊，而在势均力敌者之间这种友谊更是罕见。惺惺惜惺惺不过是世人惯常的夸张。真正的友谊只存在于身份地位有上下之别者之间。这种朋友才可能风雨同舟，休戚与共。
3 . 春天，暖暖的让人心凉。还不知未来的春风是否在等离别的故人？
4 . 当你孤独寂寞时，阅读能够消遣。当你高谈阔论时，知识能够装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人就是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
5 . 严厉生畏，但就是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
6 . 早知道，我就不醒来了，好好玩一玩。这难道就是青莲居士所说的“但愿长醉不复醒。”
7 . 不过选择独身的原因多半都是为了自由，对某些自悦而任性的人来说尤其如此，因为这种人对任何约束都极为敏感，以致他们或许会把腰带和吊袜带也视为羁绊。
8 . 自身无德者常嫉妒他人之德，因为人心的滋养要么是自身之善，要么是他人之恶，而缺乏自身之善者必然要摄取他人之恶，于是凡无望达到他人之德行境地者便会极力贬低他人以求得平衡。
9 . 只要那些“见不得人的竞争”还没有从我们的生活里绝迹，只要平庸比才华有时更容易让人赏识，只要人世间还产生着庸俗和谄媚，那么，这个世界上，人们对百米赛跑的欢呼，就绝不仅仅仅就是一种陶醉，而就是一种渴望和期盼！不好只喜欢看着别人去竞争，而自我却不敢去和别人竞争；不好只喜欢与比自我弱的对手竞争，而不愿与比自我强的对手竞争。
10 . 现在当我们都为小学毕业考试没有考英语而庆幸时，我又为一些繁琐的数字而头疼了。
1 . 有些老显得很可爱，因为他们的作风优雅而美……而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。---培根
2 . 要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
3 . 当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可以装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却惟有掌握知识方能办到。
4 . 让妻子觉得丈夫明智是使其既贞洁又顺从的最有力保证，但若是妻子发现丈夫嫉妒多疑他就决不会认为丈夫明智。
5 . 在人生旅途中，那些目光平直亦步亦趋赶路的人往往在其生命的过程中，高不成而低不就，气人有而笑人无，终年累月，忙碌纠缠于蝇头小利与蜗角虚名之间，既不会尊重人，亦不能自尊。
6 . 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼;厄运也并非没有许多的安慰与希望。---《培根论说文集》
7 . 生活中好像处处都有矛盾，就像我看着电视喝着可乐却还惦记着书包里的复习和试卷。
8 . 重复言说多半是一种时间上的损失。
9 . 在某些狂热派眼中，一切和平言谈都可厌可僧。
10 . 一个人如果对待陌生人亲切而有礼貌，那他必须就是一位真诚而富有同情心的好人，他的心常和别人的心联系在一齐，而不就是孤立的。
1 . 身旁，又是一阵嘈杂的机车声，尾后又是一大片扬起的轻尘，昏黄的路灯照着来往的行人，直至他们消失在街角尽头，转后走向另一个拐角。行人稀少，但总归始有的，身旁那一棵大大的古树，也许经历了好多个这样的夜吧！冬去春来，它总是和路灯一齐在孤独的夜里相互温暖着，即使它，和它都在慢慢地老去，即使灯杆已锈迹斑斑，大树的枯叶落满泥泞的土地，即使有我。青春走了，生命会快乐吗？那一路的痕迹，会让我流泪吗？那一夜，我懂了青春真好！
2 . 惯于作假其实只是一种因软弱和不动脑筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
3 . 那磕头碰脑的，总会碰上或大或小的麻烦，意志与头颅一并低垂，既不能自信，又不能信人。
4 . 信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你鼓起前进的风帆。
5 . 最完善的人品素质须兼有坦荡诚实的名声守口如瓶的习惯适当的掩饰技巧以及在迫不得已时才使用的伪装能力。
6 . 我陷入过困境，甚至一蹶不振。冥寂中，那个声音又在说：困难就是人生的教科书，逆境就是一所最好的大学。
7 . 读书之用有三：一为怡神旷心；二为增趣添雅；三为长才益智。
8 . 那些在游乐场里游玩的人都在向我招手欢呼，我走近一看，那些竟然都是我最好的朋友。看着他们高兴的样子，我也兴奋的冲了上去。
9 . 美有如夏天的水果，容易腐烂且不持久。
10 . 严厉生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的谴责，也应当庄重而不应当侮辱嘲弄。
1 . 假期的日子，有些无聊，也有些无奈。回想上学的日子，原来我早已不是学生。
2 . 人生充满竞争。人生其实就就是在踢一场足球，那白色的球门便就是一种永恒的诱惑，只要你一息尚存，就务必去争抢，去冲撞，去射门，
3 . 这个暑假，网络给了我无穷的知识和欢乐。上宽带网的好处还远远不止这些，上网后我还可以给我的小姨发电子邮件，可以去购物还可以找我的妹妹聊天呢！暑假里上网真好，小朋友们，如果你有兴趣的话，还可以建立一个属于你自己的网站呢。你不来试一试吗？
4 . 惟英明睿智者运用读书，这并非由于书不示人其用法，而就是正因其用法乃一种在书之外并高于书本的智慧，只有靠观察方可得之。
5 . 书有可浅尝者，有可吞食者，少数则须咀嚼消化。换言之，有只须读其部分者，有只须大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注，孜孜不倦。
6 . ⑥急于求成时将行之事乃最危险的因素之一，因为那就像医家所谓的预先消化，肯定在体内留下许多没法吸收的物质，然而留下难以察觉的病根。（谈求速）——速度是评判能力因素之一，但却不是最主要的，宁可错过，也不能输在速度上面。
7 . 摘抄加评析
8 . 明智者创造的机会比他发现的要多。
9 . 朋友也察觉到了这一点，于是，拉起我的手，向屋外跑去，外面的雨依然悄悄的下着，我着急的对朋友说:"但是没拿伞呢”朋友却回答了一句:"没事，不用伞的。"看着她坚定的眼神，我也跟着她飞奔屋外。雨丝打在我和朋友的身上，滴在我和她的手上，头发也被淋湿。就这样，在雨中飞奔着的我们，就像两匹脱缰的野马在辽阔的大草原中，欢快的`驰骋着，感觉心中的那些烦心事全被雨水给冲之脑后了，什么也不想，就一向往前冲，踏着水坑，溅起一阵阵水花，淋湿了裤腿，我们开怀大笑，烦恼全被带走了。雨，心中的那场雨，在我记忆中，是那么的耀眼，那么闪亮的一个完美画面！
10 . 有人说，凄凉就是诗，悲壮就是歌——在生命的现实中，你要经得起挫折。
1 . 那一天，我的弟弟诞生了，我很开心能有一个弟弟，同时，我也愿意把父爱和母爱都分他一半，因为这个世界上多了一个爱我的人，也多了一个我爱的人。但是没想到，弟弟毫不留情的拿走了全部的爱！爸爸长年在外，几个月回来一次，妈妈在家里带着弟弟。那时我还在上小学，从弟弟出生那天起，妈妈就再也没有早上起很早给我做早饭了，我由于害怕上学迟到也就没有去买早饭吃，以至于小小年纪就得了胃病。我不怪妈妈，我能理解妈妈是照顾弟弟没有时间，但是为什么生活中一些关心的问候也没有了呢？
2 . 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。而因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。
3 . 形体之美要胜于颜色之美，而优雅的行为之美又胜于形体之美。
4 . 美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵，却端庄严肃而有美德的人，就是令人肃然起敬的。
5 . 何如日饮黑芝麻一杯，养生而忘己，岂不快哉？岂不日日春暖花开，月月二月，日日龙抬头也！
6 . 过去的时光，一直觉得自己是一个匆匆过客。总是觉得，自己会很快离开。无论是居住的地方，抑或是那些曾经的友谊。现在依旧如初。不知道未来还会去多少地方，但是我可以确定，会有很多。一位朋友说，我总是深刻地记着所有人所有事情的细枝末节。或许这本身不是一件坏事。现在回想，过去一年半，那些经历的人和事，都像在历史的标签上，一遍一遍地在我脑海放映。朋友说，这样很恐怖。而我说，我只记得了那些重要的和美好的。是这样，我所记住的所有人，都很好很善良。他们从来没有对我有过任何对恶意。
7 . 金钱就是好的仆人，却就是不好的主人。
8 . 有巨大的摩天轮，有通向那个美丽山谷的游泳池，这仿佛就是迪士尼乐园。
9 . 人之性格可长成芳草亦可长成杂萎，故畅适时浇灌前者而除后者。（说人之本性）——性格是从小养成，可习惯促就了性格，人不能选择自己的出身，却能养成自己的性格。如果说单纯而独立的个人习惯力量已不小，那互相结合而成的集体力量则可谓强大无比。（谈习惯和教育）——众人拾柴火焰高，习惯的力量被团结这面镜子放大很多倍。
10 . 午饭后，友邀余剃头理发，之所以理发者，以其二月二也，有男子理发抬头之俗，去旧迎新去秽纳福之冀矣。盖属男子一大节日否？
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