1 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
2 . (君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
3 . 君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
4 . 老圃好栽培，菊花五月开。：顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》
5 . 解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。
6 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。
7 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
8 . 这句几乎是家喻户晓的话，出自《论语·述而》。原文是：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”意思是：三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
9 . 青山遮不住，毕竟东流去。宋辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
10 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》
1 . 遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。
2 . (天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。
3 . 君子欲讷于言而敏于行。
4 . (只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
5 . 温故而知新，可以为师矣。
6 . (向前看好象在前面，忽然间又好象在后面。。。老师善于一步一步地诱导我，用古代的文化典籍开阔我的视野，又用礼法来约束我的行为。
7 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
8 . 道听而涂说，德之弃也!
9 . 自己不想要的(痛苦灾难祸事……，就不要把它强加到别人身上去。
10 . 解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
1 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。
3 . (君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。
4 . 斗万花样巧，深染蜂黄。——吴文英《惜黄花慢·菊》
5 . (我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
6 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》
7 . 对任何一件事，不要因为它是很小的不显眼的坏事就去做。相反，对于一些微小的却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
8 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
9 . 瞻之在前，忽焉在后。。。。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——摘孔子《论语》
10 . 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
1 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》
2 . 解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一文学，即知名学。研究如何提高知名度，二行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。
3 . 天寒地冻：形容天气十分寒冷例：“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗”
4 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》
5 . 瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
6 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
7 . 不在其位，不谋其政。
8 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
9 . 透骨奇寒：冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷例：“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上”
10 . 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
1 . 坐开桑落酒，来把菊花枝。：杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
2 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
3 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——《云安九日》
4 . 山棠红叶下，岸菊紫花开。：阴行先《和张燕公湘中九日登高》
5 . 解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。
6 . 解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
7 . 只有不畏艰险的去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。
8 . 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
9 . 零落黄金蕊，虽枯不改香。——《残菊》
10 . 我本将心向明月,奈何明月照沟渠”这句名句最早出自清诗纪事扫叶录（第册），第页，最后一行。这是一句流传很广的诗句，在文学作品中被引用过太多次了。
1 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
2 . (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?
3 . (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
4 . 不为良相，便为良将，不为良将，便为良医。将良医列在良相和良将之后，可见这种治病救人的职业在古代中国有着崇高的社会地位。在没有西医作竞争的古代，一个名医的地位是显赫的。上自达官贵人，下至平头百姓，可能很少有人不对他们怀着深深的敬畏之情。这种敬畏，归根结底，乃是对自己健康的一种投资。
5 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——《菊》
6 . (运用礼法时，要特别注重和睦相处。
7 . 人无远虑，必有近忧。
8 . 轻肌弱骨散幽葩，更将金蕊泛流霞。：苏轼《赵昌寒菊》
9 . 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
10 . 以直报怨，以德报德。
1 . 采菊东篱下，悠然见南山。：陶渊明《饮酒其五》
2 . 滴水成冰：水滴一落下来就成了冰形容天气非常寒冷例：“北方的天气十分寒冷,滴水成冰”
3 . 孔子名言。语出《论语·子罕》：“子曰：岁寒，然后知松柏之后凋也”。雕，凋谢;松柏，喻栋梁之材。朱熹引谢上蔡注曰：“士穷见节义，世乱识忠臣。”(《论语集注》荀子则把松柏喻君子：“岁不寒无以知松柏;事不难无以见君子无日不在是。”(《荀子·大略》《庄子·让王》引孔子言曰：“君子通于道之谓通，穷于道之谓穷;今丘抱仁义之道以遭乱世之患，其何穷之为?故内省而不穷于道，临难而不失其德。”
4 . 解释：见到好的人好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
5 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
6 . 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
7 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》
8 . 见善如不及，见不善如探汤。
9 . 解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!“
10 . 采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒》
1 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
2 . (对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。
3 . 《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》
4 . 寒风刺骨：寒冷的风冻得骨头疼形容天气风寒例：“北方冬天的清晨,滴水成冰,寒风刺骨”
5 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。
6 . 生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!
7 . 一个人心灵要澄明，就得认真读书，时时补充新知，不断充实自己。
8 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》
9 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
10 . (知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
1 . 解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。
2 . 黄菊开时伤聚散。：晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
3 . (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
4 . 夭桃枉自多含妒，争奈黄花耐晚风。——《菊》
5 . 解释：我对凡来的人，都无区别地加以教育。
6 . 当仁，不让于师。
7 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
8 . (如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
9 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》
10 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
版权声明：此文自动收集于网络，若有来源错误或者侵犯您的合法权益，您可通过邮箱与我们取得联系，我们将及时进行处理。
本文地址：https://www.gunzhua.com/juzi/348158.html
