1 . 元高明琵琶记第三十一出几言谏父“这妮子无礼，却将言语来冲撞我。我的言语到不中呵，孩儿，夫言中听父言违，懊恨孩儿见识迷。我本将心托明月，谁知明月照沟渠。”
2 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
3 . 鹰击长空，是为了感谢蓝天给它无边的领地，鱼跃浪花，是为了感谢大海给它自由的空间;红花落尽，是为了感谢大地给它肥沃的土壤。
4 . 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5 . (聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。
6 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?
7 . 解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?
8 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
9 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
10 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
1 . (任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
2 . 鱼对水说我感激你，因为你给了我生命;水对鱼说我感激你，因为你给了我生机。
3 . 视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?
4 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》
5 . (见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
6 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
7 . 感恩是精神上的一种宝藏。——洛克
8 . 人如果没有了感恩的心，那么就失去了人最宝贵的财富之一。
9 . 君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》
10 . 礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》
1 . 再清香的花离不开泥土的哺育，最高傲的叶子忘不了树根的恩情。
2 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
3 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》
4 . 事业上有一颗心叫责任心，学习上有一颗心叫踏实心，而生活上我们更应该有一颗感恩的心，让它来滋润我们的心田，歌唱我们的成长，放飞我们的梦想，张扬我们的个性。
5 . 割鸡焉用牛刀?
6 . 零落黄金蕊，虽枯不改香。——《残菊》
7 . 解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。
8 . ：当你站在巨人肩上时，请你务必记住：是一个巨人撑起了你。
9 . 小不忍，则乱大谋。
10 . 解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
1 . 天道酬勤，凡事感恩。滴水之恩，当涌泉相报。
2 . 雪虐风饕：风雪交加形容严寒
3 . 君子之道，暗然而日章;小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》
4 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》
5 . 会当凌绝顶，一览众山小。唐杜甫《望岳》
6 . 有感人肺腑的感激之情，不如有默默的感激之行。
7 . 学会感恩，才懂得如何实现自己的价值。
8 . (一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?
9 . (我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。
10 . 解释：我对凡来的人，都无区别地加以教育。
1 . 中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》
2 . 不管一个人取得多么值得骄傲的成绩，都应该饮水思源，应该记住是自己的老师为他们的成长播下了最初的种子。——居里夫人
3 . 解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
4 . 解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。
5 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
6 . (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中;表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。
7 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰‘女奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔’”。汉郑玄《论语注》：言此才，勉人于学也。南宋朱熹《论语集注》：“未得，则发愤而忘食;已得则乐之而忘忧;以是二者俯焉，日有孳孳而不知年数之不足。但自言其好学之笃耳”。近人康有为《论语注》：“忘食，则不知贫贱;忘忧，则不知苦戚;忘老，则不知死生;非至人安能至此”。其句意谓：发奋用功连吃饭也不记得(学有所获，便高兴得忘了忧虑，连入老境也未觉察。此实乃夫子自道，自勉之辞。《礼记·表记》：“子曰：‘《诗》之好仁如此。乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也。俯焉，日有孳孳，毙而后已’”。其一生好学不倦，倡导积极有为，对所创立学说的实现孜孜以求，“半途而废，吾弗能已矣”(《礼记·中庸》，是以展示了孔子自强不息，终老不疲与明达乐观的人生态度。
8 . 一饭之恩，当永世不忘。
9 . 拥有一颗感恩的心，任何时候，你会多一份别人没有的快乐。每个人都应该置心于大千世界，感激万物，这样你才能从中感受到自己的价值。感激别人，你会有一份收获的喜悦;感激自己，你会有一份满足的欢欣。
10 . 人无远虑，必有近忧。
1 . 感恩是一种美德，感恩更是一则芬芳的警言;感恩是一种幸福，感恩更是一个永恒的支点。
2 . 聪明出于勤奋，天才在于积累。尽快地掌握科学知识，迅速提高学习能力,接下来为大家提供的有关
3 . 无知的人本想做点好事，结果却害人不轻;小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。——藏族谚语
4 . 是他给了你恩惠，是他给了你现在，去感恩他吧!
5 . (如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。
6 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
7 . (腐朽的木头无法雕刻。
8 . 道不同，不相为谋。
9 . 不当家不知柴米贵，不养儿，不知报母恩。
10 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘述而不作，信而好古，窃比于我老彭’。”《汉书·儒林传》：孔子“究观古今之篇籍”叙《书》称《乐》论《诗》因鲁《春秋》好《易》，“皆因近圣之事，以立先王之教。故曰‘述而不作，信而好古’”。朱熹《论语集注》：“孔子删《诗》《书》定礼乐赞《周易》修《春秋》，皆传先王之旧，而未尝有所作也”。其句意谓传述旧章而不创作，对古代文化既服膺又喜好。“不作”与“好古”，系孔子对终其一生之教学与学术研究生涯的概括，同时亦体现出其整理历史文化遗产的原则及其对上古文化的基本态度。所谓“不作”，朱熹认为孔子“其事虽述，而功则倍于作矣”(同上。然后世学者认为实际上孔子有述亦有作。
1 . 贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》
2 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——摘孔子《论语》
3 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
4 . (君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
5 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。
6 . 温故而知新，可以为师矣。
7 . 【原文】子曰：“不愤不咎，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。”
8 . 草木为了感激春的到来而吐露新芽;鲜花为了感激夏的到来竞相开放;硕果为了感激秋的到来挂满枝头;雪花为了感激冬的到来把大地母亲银装素裹。自然界尚且如此感恩，人更应该具有感恩之心。
9 . 名种菊逾百，花开丽且妍。——《赏菊》
10 . 父母之爱子，则为之计深远。
1 . 解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。
2 . 知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》
3 . 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
4 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
5 . 解释：有过错不改正，才是真错。
6 . 黄花本是无情物，也共先生晚节香。：于谦《过菊江亭》
7 . (聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。
8 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
9 . 养儿方知娘艰辛，养女方知谢娘恩。——日本谚语
10 . 感恩即是灵魂上的健康。——尼采
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