1 . 孝敬长辈，友爱兄弟，勤俭持家，教子成才
2 . 之前我打了石久的时候，妈妈你为什么不问我打人的原因啊？
3 . 但是好朋友一定要跟你说，你可以不比，不过你不能不知道：你究竟输在那里？
4 . 当一个人觉得人生乏味的时候，他忘了培养幽默是一种习惯。
5 . 当一个人服务不佳的时候，他忘了让顾客满意是一种习惯。
6 . 『薪水』
7 . 当一个人觉得工作低迷的时候，他忘了激励自己是一种习惯。
8 . 还有个传说，是在多年前远古的尧舜盛世之时，尧天子在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“天子”的皇位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。尧对舜说:“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。历代皇朝都在元旦举行庆贺典仪祈祀等活动，如祭诸神祭先祖，写门对挂春联，书写福字舞龙灯，民间也逐渐形成祭神佛祭祖先贴春联放鞭炮守岁吃团圆饭以及众多的“社火”等娱乐欢庆活动。晋代诗人辛兰曾有《元正》诗:“元正启令节，嘉庆肇自兹。咸奏万年觞，小大同悦熙。”记述元旦庆贺情景。
9 . 你可能说，人生不是比来比去的。
10 . 做一个努力的孩子。（张志国）
1 . 埃及是文明古国，公元前年，埃及人就能观察星象了，他们发现天狼星和太阳一同升起，尼罗河水立时上涨。埃及把尼罗河涨水的这一天作为新年的开始，称为“涨水新年”。埃及的克鲁特人迎接新年，在门口放一张桌子，七八只碟子供着大豆扁豆紫苜蓿和小麦的颗粒，还有好些绿色植物的小芽，这象征丰裕。献给神的东西越多，新年的收成就越多。埃及的新年在秋天，因埃及的农业生产是从秋季开始的。
2 . 就算你不缺那份薪水，你也得不到新增的工作机会，来帮助你日后的发展。
3 . 竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》
4 . 银床淅沥青梧老,屧粉秋蛩扫。采香行处蹙连钱,拾得翠翘何恨不能言虞美人
5 . 引导孩子从小正气做人，认真做事。（钱敏）
6 . 孝顺为先，尊老爱幼。诚实守信，言行一致。有礼有节，无私奉献。勤学好问，强健体魄。
7 . 人们会问：『喔！真的吗？如果你是这么尽力，为什么成果是如此不堪！！』
8 . 真正的赢家是不出声的。
9 . 你寂寞。泰戈尔说：“我们把世界看错了，反说他欺骗我们。”
10 . 我们要做友善诚实的好公民。
1 . 天清江月白，心静海鸥知——李白《赠汉阳辅录事其一》
2 . 投资未来，不要投资过去。
3 . 书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人;以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。
4 . 我觉得诚实可以让别人信任你，尊老爱幼勤俭持家可以让我们更幸福。（
5 . 不用因为她而故意装出关心我的样子。
6 . 良好的生活习惯很重要，这也是一个人的修养。
7 . 有些人读了太多书，但是不知变通，不能拿出来适应瞬息万变的社会，结果是变成读死书了。
8 . 发扬中国传统美德。（陈逸逍家长）
9 . 良好家风的形成不仅靠说教，更要靠家长的言行举止引领。（吴宇航家长）
10 . 千里孤坟,无处话凄凉。诗词名句
1 . 有一位很有智慧的长者说过：「今天每一个家长都会说，『孩子，我要你赢！』但是，却很少有家长教导说，『孩子，你该怎么输！输的原因怎么检讨出来！怎么原地爬起来！怎样渡过人生的各种难关！』
3 . 再提醒一句，说『我已经够认真了！』『我真的很不错！』，跟说『我已经尽力了！』，有异曲同工之「坏」结果。
4 . 当一个人业绩消退的时候，他忘了积极行动是一种习惯。
5 . 日本人特别重视新年，每年的月日—月日为全国休假日。日本人把月日称之为“大晦日”，也就是除夕日。除夕晚上，日本人称之为“除夜”，除夜时他们祈求神灵托福，送走烦恼的旧年，迎来美好的新年，称之为“初诣”。除夕午夜，各处城乡庙宇分别敲钟下，以此驱除邪恶，日本人则静坐聆听“除夜之钟”，钟声停歇就意味新年的来到。人们便离座上床睡觉，希望得一好梦。元旦早上，家人围坐在一起，互相讲述除夕做的梦，以测吉凶。日本人称元旦初一为“正日”。—日为“三贺日”。在正日，小辈须先去父母那里拜年，向父母问安，然后到亲友家拜年。新年还是个“吃”的节日，各国人民都以食用自己民族的食物来祈求好运。日本人在“正日”这一天，早餐是很丰盛的，吃砂糖竽艿荞麦面等，喝屠苏酒。此后一连三天，则吃素的，以示虔诚，祈求来年大吉大利。现日本多数城里人已放弃新年吃素匀惯，改在“除夜”吃一餐空心面条，以祝在新的一年里，健康长寿。新年里，日本各户门口上方往往都拉起一条草绳或用草绳编的圆圈，称为“注连绳”或“注连饰”。有的还摆上一些松竹，叫做“门松”。许多公司大厦门口和街头巷口都用松竹梅搭起设计新颖别具一格的牌楼，以示庆贺。人们还将鹤龟等象征长寿的动物剪纸贴在住宅内外，祈祷平安。同时还根据十二生肖，刻个年肖，相互赠送。邮政省还大量发行绘有年肖的“贺年邮票”。无论是个人，还是团体之间，互赠贺年片成了最热门的祝贺方式，日本人称它为“飘舞的风筝”，遥致深情。在新年里收到谁收到的贺年片多，谁就会感到新的一年前途美好，财运亨通，格外喜悦。新年里，街坊四邻亲戚朋友孩子之间拜年的习惯仍然盛行。见面时的第一句话就是“恭贺新年”。
6 . 当一个人生活枯燥的时候，他忘了用心体会是一种习惯。
7 . 古代中国的元旦日，并非如今通用的“格列历”——公历的月日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定在农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时孙中山于年月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”“便统计”，定农历正月初一为春节，改公历月日称为岁首“新年”，但仍称“元旦”。直到解放后中央人民政府颁布统一使用“全国年节和纪念日放假办法”，将公历月日规定为元旦节，并决定全国在此节放假一天。同时为区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四个节气中的“立春”，恰在农历新年前后，因此改农历正月初一称为“春节”。
8 . 计算式的财富就是你今年赚万，明年你的目标应该是多少？
9 . 发扬民主优良传统。
10 . 做一个善良的人，让自己更快乐！
1 . 只要能怀上孩子，做多少次都无所谓。
2 . 家风要真正落实到自己的生活和学习当中，做到言必行，行必果，如此我们一定能受益终生，拥有一个幸福安康和谐美满的家庭。（家长：陈慧良）
3 . 元旦，《书·舜典》中叫“元日”，汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”;晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”;北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”;唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。我国历代元旦的月日并不一致。夏代在正月初一，商代在十二月初一，周代在十一月初一，秦始皇统一六国后，又以十月初一日为元旦，自此历代相沿未改(《史记》。汉武帝太初元年时，司马迁创立了“太初历”，这才又以正月初一为元旦，和夏代规定一样，所以又称“夏历”，一直沿用到辛亥革命。中华民国建立，孙中山为了“行夏正，所以顺农时;从西历，所以便统计”，定正月初一(元旦为春节，而以西历(公历月日为新年。
4 . 你将发现，机会将源源而至。
5 . 你要不相信，换个说法，说『对不起！我应该可以做的更好的！如果能再有机会，我一定尽力做好！』
6 . 想见念书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤关于十年的诗句
7 . 当简爱说“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了做为女性的自尊;当裴多菲说“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了做为人的价值;当王勃说“海内存知己，天涯若比邻”，我懂得了友情的可贵;当拿破仑说“不想当将军的士兵不是好士兵”，我懂得了奋斗的意义;当孔子说“三人行必有我师焉”，我懂得了谦虚的必要;当范仲淹说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我懂得了做人的责任。
8 . 这是我们日常所说所做的做人做事的准则和方式方法，与孩子一起探讨共勉。食不语寝不言
9 . 遵纪守法，举止得当。
10 . 诚实守信，与人为善，助人为乐，尊老爱幼
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