1 . 一一米丽宏《人“活”两个我>
2 . 你的灵魂太空旷了。寂静得只剩下回声。
3 . 如今世事，且不谈以德报怨，连知恩图报都常常是童话
4 . 忍之一字，众妙之门。
5 . 生活就像一段旅行，需要带上一个轻松的心情，路上醉心的风景，路上的坎坷遭遇……好的坏的都是一种阅历一种你专属的财富，不必事事太过较真，不必花费太多力气去钻牛角尖，用五六分力气去处理事情，给心留点空间思考。
6 . 人性常是如此。当生活向你呈现的是一马平川，你却会抱怨没有新鲜刺激感，或许，只有当你面对的是曲折与坎坷时，你才会想起昔日里那平平淡淡的美好。幸福的生活是什么，无非就是夕阳西下时，可以和家人团聚一起，共进晚餐，说说笑笑，安度每一天。只可惜，这种感悟常常会在失去和得不到的时候才会获得。所以，人生幸福的密码无其他，五个字：且行且珍惜！
7 . 流浪其实不是我的选择。时至今日我已经不想再深入人生。只是没有了家，我不得不一直在世间走。
8 . 我越来越担心（grew concerned）我可能情况转坏（take a turn for the worse）。我不想病情加重，因为那样我肯定会濒临死亡（at death&#;s door）。
9 . 所損者懲忿窒慾，所益者見善則遷，有過則改也。
10 . 格物者，窮理之謂也。欲窮理，直須思始得。思之有悟處始可。不然所學者恐有限也。
1 . 德克·奥斯特深受故事的启发，脑袋里闪现出在动物园造“倒立”房屋吸引游客的念头。于是，他立刻把这个想法告诉了汉堡的设计师迪尔克·奥斯特。没过多久，独特的创意和木工们的`鬼斧神工造出了倒立的房屋，许多游人都因此慕名而来，昔日冷冷清清的动物园变得人群熙来攘往。
2 . 七分做人，三分做事。是一种处事之道，也是一种哲学。做事要先学做人，七分做人也说明了做人比做事更难，七分人加三分事刚好是十分的生活，也是一种刚刚好的圆满。
3 . 道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。
4 . 後之人不及孔子顔子逺矣，而常嘆仕宦不達，何愚之甚。
5 . 我是何等人，彼为何等人，若是答他，却与此人等也。如此自处，忿心必自消也。
6 . 好事也许随时来敲门，人总得准备妥当。
7 . if you go bananas, you are wild with excitement or worry
8 . 你不知道我在你身上有过多大的梦想。
9 . 不特圣人直重先后之序，如天之四时，分毫顷刻皆有次序，此是物理自然，不可易也。
10 . 若必以寺為法度，則侍者法度之人，峙者法度之山，痔者法度之病也。
1 . 一一朱学勤《平静的坏心情>，当代中国出版社
2 . 每事無不端正，則心自正矣。
3 . 安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
4 . 子厚以礼教学者，最善先有所据守。
5 . 看着摘抄本里的`那些，有美好的句子，短文，甚至还有笑话。那些东西，似乎都是别人的，可也又都是自己的。字字句句都是自己亲手抄写上去的。
6 . 我寄人篱下举目无亲，孑然一身，心下忽然真的明白，对于除了自己之外的一切，不是相信不相信的问题，而是根本无法依靠。
7 . 哪里有什么诺言呢，诺言不过是连自己都不愿意相信却希望别人一定要相信的谎言
8 . 如今，这个厚厚的摘抄本还压在家里的箱子里。每次翻出来，看到这些里面的东西，都带着很美的回忆。
9 . 这种自我的凝视审视，看似非常简单，然而，它所带来的自我的反省以及觉悟，慢慢集中起来，会将一颗心打磨得玲珑剔透。一个人，多情而又敏锐地对待自我，这不仅对于个人，对于世界，这仍旧是一种幸运。
10 . 君子能劳，后世有继。
1 . 后生学问，聪明强记不足畏，惟思索寻究者为可畏耳。
2 . 动物园因为地理位置偏僻，游人寥寥无几。动物园的老板德克·奥斯特冥思苦想：怎样才能让更多人来动物园游玩呢？
3 . 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。短篱残菊一枝黄。正是乱山深处过重阳。旅枕元无梦，寒更每自长。只言江左好风光。不道中原归思转凄凉。
4 . 懒惰者必有饥寒之忧，虽欲亲人，人不用也。
5 . 老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
6 . I grew concerned that I might take a turn for the worse I did not want to become sicker because then surely I would be at death&#;s door
7 . 聖人之言其逺如天，其近如地。
8 . 如果一个人精力充沛，你可以说她“full of beans(精力旺盛”。如果你说某样东西“dose not amount to a hill of beans(一文不值”，你的意思是说它并不重要。如果你对某件事情一无所知，我可能会说你“don’t know beans about a subject（一窍不通）”。但如果你“spill the beans(泄密”，那你说了某些本该是秘密的事情。separating the wheat from the chaff means keeping what is valuable and rejecting what is worthless
9 . 虽然毫发之失生于心术，其流之敝有不可胜言者。
10 . 寻常人便说作两事，失之逺矣。
1 . 以公定力如此，必无过戚。
2 . 取其行事之善者别录出之以自警戒，亦乐取诸人以为善之义也。
3 . 语成德者，昔难其居，若先生之道，就所至而论之，可谓安且成矣。
4 . 病香无力傍栏干。风雨送春还。一枕晓来清梦，无人说似西山。匆匆笑语，时时邂逅，草草杯盘。莫谓杂花时候，便忘梅蕊冲寒。
5 . 不唯君子小人于此焉分，亦贵贱寿夭之所由定也。
6 . 相隔的时间，彼此一无所知。这相隔仿佛是只有纵深却无宽度的间隙，一步便踏过，但这裂纹，从一开始便植下了根。
7 . 一一亦舒《刹那芳华》，东方出版社
8 . 義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
9 . 遇人遇事都是自己事先抉择，懵懂也好，明智也好，结局来临该担当就担当
10 . 言天在山中者，前言往行，无有纪极。故取天之象焉。
1 . 在昔诸儒，各行其志，或得于数，或观于礼，学者趋之，世济其美。
2 . 以信解诚，不能尽诚。至诚无息，信岂能尽之乎？
3 . 人是被抛掷到这个世界上来的。被抛掷的时候，根本不会征询你会说“是”，还是说“不”。你被一个无言的巨大的“是”抛掷到这个时空。你所有的反抗就是从学会说“不”开始的。一个具体的有声的“不”，相对那个抽象的无声的如天幕般笼罩一切的“是”，实在是太渺小太微弱了。
4 . 我问道：“好，那草稿写在哪呢。”“就写在三百字本子上。”我便打开背包拿三百字本子，可书包中并没有三百子摘抄本，我便非常着急，像热锅上的蚂蚁，心急如焚。我便在家里东找找，西翻翻，可还是见不到本子的身影，妈妈看我如此着急，也帮忙找了起来，可也没找着，摸了摸我的头，语重心长的说：“孩子，如果实在找不着就别找了，最笨的`方法就是弥补，现在补还来得急，好和老师交差呀！”听过了妈妈的话，我便拿出新的摘抄本，一心一意地摘抄起来。
5 . 叙述或者回忆并不点缀生命。被阅读的仅仅是时间轮廓。
6 . 用心多使气胜心，毎心有所不善者，常使气胜之。
7 . 欲忠於君，是利於忠也。欲孝於父，是利於孝也。其餘皆然。
8 . 人心不同，各如其面。所不同者，皆私心也。至于公则不然。
9 . 读书须是尽去某人说某人说之心，然后经可穷矣。
10 . 愿侍郎宁百受人欺，不可使好贤之心少替。
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