1 . 俗话说：远亲不如近邻。但是，在现实生活中却存在着这样一些人，他们宁愿牺牲自己，把自己框在很小的生活圈内，也不愿意和外界接触，对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起，只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐，只有爱才能使眼泪变成欢笑。
2 . “人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我”这时南宋诗人陆游关于人生态度的写照，也就是说要成就大事必须接受艰苦磨练，在磨砺的过程中不断思索，会使设计更加冷峻。
3 . 书中有一段话我是我最喜欢的，也在此摘录下来，做为对自己的勉励，也作为文章的结尾吧!“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去现在未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”
4 . 碧血丹心一言九鼎忧国忧民忠心耿耿
5 . 人生的意义，不在于我们走了多少崎岖的路，而在于我们从中感悟到了多少哲理，这些亘古的常新的人间智慧将帮助我们认清真正的人生和享受人生的快乐。
6 . 李白曾有“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的愁情，苏轼也有“多情却被无情恼”的烦闷，但也有高适“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的开朗豁达。诗情如此，都是诗人情感的流露，而我们常人又何尝不是如此？
7 . 只要还有一口气，就要为共产主义事业奋斗到底。——《红星照耀中国》
8 . 明白了，每一个人的内心都会种下独属于自己的夜来香，只为愉悦自己；明白了，陆，为什么爱独来独往，他在寻到自己的愉悦方式；明白了，王，为什么喜欢走绿道，因为这是她在愉悦自己，快乐自己的最美好的生活。
9 . 我现在已经完全落入刘龙火先生的掌握之中，也同样落在他得那些外貌强悍的同志的掌握之中，他们开始从附近的窑洞里陆续过来。他们穿着同样的装束，带着同样的武器，好奇地看着我，听见我说话的怪腔怪调，都呵呵大笑。
10 . 有位哲人曾说：“一花一世界”。的确，我们都可以从生活中很微小的地方看到一种哲理，一个奥秘。牛顿由苹果落地，发现了万有引力，可是他不是哲人，他只是从生活中发现了真理，却做出了比哲人更大的贡献。也有哲人曾说：“把你的茶杯倒空，那么你就会快乐。”确实，一个人在生活中太在意别人的看法，别人的看法塞满了他人生的茶杯，那么他会活得很累，生活中，我们都明白这个道理，但我们都不是哲人。一直都很喜欢诸葛亮的“淡泊以明志，宁静以致远”。这一句话深蕴着对待生活人生的态度：淡泊宁静。只有以一颗淡泊宁静的心去对待生活，才会真正懂得生活的含意。能够对生活有如此理性的看法的诸葛亮，他却不是哲人。
1 . 所以，“被炒鱿鱼”不是多么可怕的事情，对于一个心存鸿志的人来说，N此的“被炒鱿鱼”，也许真的是一面镜子，能让自己看清问题的所在，帮助你早日从幻想中走出来，真实地生活在现实里，踏踏实实地走好每一步，昂首阔步地走向成功。
2 . 大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告，知道自己的好友因犯罪也在此改造，但对方恰巧不在，报告结束，他留给友人一张字条：“你很幸运，获得难得的安宁能继续学习英语……”。两年后，他收到友人的喜报，出狱后，及时的发表了在狱中翻译的一部多万字的著作，每次看到这个故事，我总是有话想说，原来，坐牢还可以著书立说。的确，令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果，罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直，所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
3 . 或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。
4 . “长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征是播种机赞美红军长征精神的句子赞美红军长征精神的句子。”长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!
5 . 历史已经走过个春秋，红军长征的脚步已经离我们远去。但是，岁月易老，精神永存。长征精神将永远以它特有的魅力和震撼人心的力量鼓舞我们开拓进取，奋勇前进。
6 . 落英在万春凋零，来年又灿烂一片；黄叶在秋风中飘落，春天又焕发出勃勃生机，这何尝不是一种乐观一种超脱一份人生的成熟一份人情的练达。如果拥有积极的心态，就可以得到快乐，就会改变自己的命运。乐观豁达的人，能把平凡的日子变得富有情趣，能把沉重的生活变得轻松活泼，能把苦难的光阴变得甜美珍贵，能把琐碎的事情变得简单干练。
7 . 我们终究不能保持着这份敏感。“我们没有时间和空间来思考时间和空间。”而我们愈思索，终会愈迷惘。海明威用结束了自己的思考，三毛则用丝袜，海子他更省事，直接躺下。这不能不说明些什么。或许，他们是用死亡来书写最后的诗阐述最后的哲理。牛顿用他的前半生为数学物理做出了巨大的贡献，而后半生则投身于神学。我们都笑他骂他，但我们是否想过，我们又有什么资格迫使他一生竭力为我们这些后辈服务？或许，他也曾经迷惘，于是希望能在神学中找到出路，找到解脱。他或许是最伟大的哲人。
8 . 穿过风入松，我们来到落玉桥。玫瑰象是从天下散落在这飘香的土壤里。在这凉薄的世间，它们深情地独自开放着。时而双枝并茂时而一枝独秀春色时而七八朵一起暗涌这月最后的春潮。我又怎能错过这极致的玫瑰花约呢。哪管高跟鞋有几分高度，三步并作两步，站在了小山的中央，俯首拈花，忙请吴给我拍了几张相片，满心喜欢。于简约中，可以感触到月花季的笔触，是凋谢后的等待，是季节渐次回归后，沉淀下的温婉。它们将在不久迎来盛夏的怒放，像吉普赛女郎上台盛装前的准备，象精神丰盈的女子迎来一场恋情的精心打扮。
9 . 此时此刻，我知道，你现在最需要的，是微笑，是温暖，是帮助，是能叩响你心扉的——爱！可是，你想过没有，如果那需要帮助的是个陌生人，你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗？如果没有爱的播种，又怎能乞求爱的回报呢？
10 . 我一边和***谈话，一边深感兴趣地观察着他，因为在中国，像其他许多红军领袖一样，他是一个传奇式的人物。
1 . 然而，那些无论在任何境况下都不愿失去自己高贵心灵的追求者，却乘着永不沉没的生命方舟扬帆前进，任凭那庸俗的浊流在舟底暴涨翻卷，也只能将带那些沙尘埃土腐枝败叶吞没。
2 . 几千年前，当有人拿一块硕大明洁的美玉去贿赂宋国的宰相子罕时，遇到子罕的拒绝。贿赂者以为子罕不识货，就对他说：“这块玉可是经过玉匠鉴定过的价值连城的稀世之宝啊！”子罕却掷地有声地答道：“我以不贪为宝，而你以玉这宝，我们俩都应该各安其宝啊！”好一个“以不贪为宝”，这不正体现着一个人的高贵心灵吗？在这样高贵的心灵面前，天下任何财宝都为之黯然！
3 . 事物都有两面，不完美中有着完美。上帝为你关上一扇门时，也会为你打开另一扇窗。正如维纳斯的断臂造就了维纳斯的美一般。那美好的另一面，你，发现了吗？
4 . 俗话说：勿以善小而不为，勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑，而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽，永生难忘。在漫长的人生道路上，我们都因为有爱而生存。因为有爱，苦难的跋涉者扬起了生活的风帆；因为有爱，黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容；因为有爱，人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子，让爱串起我们每一个人，有你，有我，有他……
5 . 西哲说：人类一思考，上帝就发笑。但是人，就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉，但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡？我们终不能避免世俗，渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时，哪一个少年不曾一度是诗人呢？每当静夜掠起，每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时，我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
6 . 长征精神是历史的，又是现实的赞美红军长征精神的句子文章。其可贵就在于，它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示，体现了党之魂军之魂和民族之魂。长征精神之所以历久弥新，就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神，又不断形成了延安精神西柏坡精神，中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神载人航天精神，更为它注入了新的时代血液，增加了新的丰富内涵。
7 . 当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。
8 . 俗话说：远亲不如近邻。但是，在现实生活中却存在着这样一些人，他们宁愿牺牲自己，把自己框在很小的生活圈内，也不愿意和外界接触，对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时，是他们一次次传来无私的回应，是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓，是他们为病人带来了生存的希望，是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做？是爱！只有爱才能将我们联系在一起，只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐，只有爱才能使眼泪变成欢笑。
9 . 长征精神是我们党之魂军之魂民族之魂的最高体现这种精神，无论岁月如何更替，条件如何变化，都应发扬广大。现在，我们的国家已经发生了翻天覆地的变化，但是，我们正在进行的建设有中国特色社会主义事业，同当年红军长征一样是一项前无古人的伟大事业，一样需要发扬长征精神，克服一个个艰难险阻赞美红军长征精神的句子好词好句。
10 . 一边是重兵的围追堵截,一边是恶劣到极点的自然环境和匮乏的物资供应,红军之所以能在连基本的生存条件都不具备的情况下坚持行军和战斗,直至取得最后胜利,靠的就是这种精神
1 . 他显然是中国人中间最罕见的一种人，一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。他是一个书生出生的造反者。
2 . 王维用“明月松间照，清泉石上流”向人们描绘了一幅清静闲淡的隐士生活图，而我们又何尝没有向往过这样的生活：在身心极度疲惫的时候，我们渴望这样闲适的生活，这不是逃避，只是暂时的休息；李商隐的“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”充满了他对爱人深切的思念，而沐浴在爱河中的人，也会偶尔吟涌两首情诗给自己的爱人，不是有人说过吗：在爱情中，谁都可以成为诗人。杜甫用“国破山河在，城春草木深”的沉重抒发了爱国之情，而我们虽说不必如此沉重，却也都在内心深处饱含着对国土的爱恋。
3 . 俗话说：远亲不如近邻。但是，在现实生活中却存在着这样一些人，他们宁愿牺牲自己，把自己框在很小的生活圈内，也不愿意和外界接触，对于那些与己无关的事情更是漠不关心。
4 . 人生短暂，生命如朝露，莫忘惜之。朋友们，让我们感悟人生，感悟那走过与未走过的足迹，让奋斗之芽在我们的人生中萌发，让我们的人生拥有希望。所以切记：人生不止，奋斗不息！
5 . 他，在荒无人烟的长安，春天，路上，荒草萋萋，几乎淹没了道路。在那个兵荒马乱的年代，他，见到了世事无常，人情冷暖，他面对这残酷的世界以笔为鞭，鞭挞这个无情的污浊的社会。他，见证了唐朝由盛世到国破的一切一切。
6 . 背弃古代中国的基本哲学，中庸和面子哲学;无可比拟的吃苦耐劳的能力;无私地忠于一种思想和从不承认失败的不屈不挠的精神——这一切似乎都包含在这个红军的故事和参加创建红军的一个人的故事中。
7 . ***是个大官僚家庭的儿子，祖父曾任清朝大官，父亲是个杰出的教书先生，母亲不同凡俗，他本人似乎注定要做个读书人的，因为他从很小的时候起就表现出有突出的文学天府。
8 . 如，年轻的爱恋，年少痴狂，把爱当游戏；如，豆蔻年华，本应浪漫的年龄，硬是把自己逼得老成，于是这么多的美丽，都无情的被我们错过了。而如今想来，也许正是时间不等人的缘故所以，我们在时间的路上，走着，走着，某一天突然就发现，自己成熟了，风轻云淡了，心里的天空澄净了，灵魂也通透了，心间豁然开朗了。
9 . 我们每个人都可以成为诗人哲学家，只是——我们不愿意。
10 . 不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田，成熟的小麦田，沉甸甸的垂着穗的玉米田。
1 . ***岁就成了广州政治生活中的一个领袖人物，被任命为著名的黄埔军校秘书，做了布留赫尔将军的亲信，布留赫尔将军当时是黄埔军校的第一号俄国顾问，现在是苏联远东红军司令。对当时担任黄埔军校校长的来说，这个年轻的共产党员是个克星。但是还是不得不任命他为黄埔军校政治部主任，那是因为***在激进的学员中间影响很大。
2 . 虚怀若谷礼贤下士足智多谋神机妙算
3 . 我暗自想，周总理一定是个狂热分子，因此我想寻找这必有的神色。但是如果说有这种神色的话，我却没有发觉出来。他谈吐缓慢安详，深思熟虑。
4 . 记得不知是谁说过，人只有在寂寞的时候，才会渴望能够有一个可以和自己惺惺相惜的人，而被俗事缠身之时，许多感动的片段都会被忽略。我想，我与你的投缘，是有着他乡遇故知的情结的罢。你或许生于水乡之地，而我亦是来自蜀南水乡，那里有过吴光第，有过李宗吾，也有过郭敬明；那里也有青花衣，也有油纸伞，也还有沱江里的乌篷船，如此，明山秀水里滋养出的人物自是不同凡响，因此，我深信，你就是南渡而来的那个临水照影的女子，我便是那阙南渡宋词里轻吟的伶人。而你，便是我一直在等的。
5 . 我个人很喜欢这样一句话：“上帝给了每个人一杯水，于是你从里面引入了生活。”人生，只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现原来幸福的一生就是在那如水的平淡中活出精彩。
6 . 风吹起花瓣如同破碎的流年，而你的笑容就在飞舞的花中摇曳，成为我命途中最美的红颜。
7 . 夜阑星微，碧浪风推，心思静谧如似纱织的帘帷，朦胧隐约了一世的深情。这样的爱情，适合安静自处，适合以天马行空的宽度去逍遥忽远忽近的距离，适合我在这里你在那里地相思，适合此一刻的寂寞，只我一个人尝一个人醉一个人抚慰淡淡的心碎——烟花易冷，红尘易变，璀璨之后的时空不会恒留永久的繁华。风无言，夜无声，沧海有心，静夜无温，温存只在倏忽刹那间，记忆中的全部徒剩凉薄。如此时，蘸夜为墨，写生鼓浪屿，将一世的深情为厦门的天空以烟花点缀，让情愫绮丽，匀进心境，拽景成画，字也流伤！
8 . 长征精神是中国的，都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神，那种英勇顽强一往无前的精神赞美红军长征精神的句子好词好句。正如索尔兹伯里所说：“长征将成为人类坚定无畏的丰碑，永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到，人类的精神一旦唤起，其威力是无穷无尽的。”
9 . 一年后，爱因斯坦又到另一所大学任教，他吸取了在伯尔尼大学失败的教训，课堂上始终挤满了学生。他感叹道：幸亏当初我选择了“被炒鱿鱼”，不然怎么能发现自己存在的问题呢？高深的理论和晦涩的语言，并不能显示出一位老师水平的高低。只有能讲出学生听得懂的理论，才是真正的天才。
10 . 这是不言而喻的，因为最优先的先锋队也这能表达几万人的意识意志热情和想象;而革命却是在人的一切才能特别高度和集中地表现出来的时候，由千百万被最尖锐的阶级斗争所激励的人的意识意志热情和想象来实现的。”
1 . 为什么有那么多的“千万别”充斥着我们的头脑？人与人之间为什么不能互相信任，互相坦诚？彼此排斥，相互猜疑，难道这就是人与人之间的所谓的感情吗？我冥思苦想，深深地困惑了……
2 . 高贵的心灵也许并不鄙视庸俗，就像雍容典雅的兰花不会鄙视善于献媚邀宠的月季，但高贵的心灵绝不会在庸俗的泥淖中沉沦。
3 . 刘龙火拿烟，酒，茶来招待我，向我提出无数的问题。他和他的朋友们非常好奇地翻看我的照相机，鞋子，毛袜，我的布短裤的质料，不时发出赞美的声音;对于我的卡其布衬衫的拉链，更是赞不绝口。总的印象似乎是：我的行头不论看起来是多么可笑，显然非常实用。我不知道“共产主义”在实践上对这班人意味着什么，我准备眼看着我的这些东西很快地被“共产”——但是当然没有发生这种事情。我几乎可以肯定，我受到严密检查的目的是为了要证实他们以前的一种看法：洋鬼子不可思议。
4 . 这,就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民不怕任何艰难险阻,不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主,实事求是,一切从实际出发的精神;就是顾全大局严守纪律紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依患难与共艰苦奋斗的精神
5 . 而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸，骨肉情深的台湾同胞们，他们虽然和我们不曾相识，但是如果我们有困难，他们一定会尽全力相助。
6 . 它像恋人一般深情拥抱着古今中外的文人，它深知越是刚强的人，越是内心柔软。一颗颗不屈的魂灵，总会日夜发出悲鸣。这，令它强大。在汨罗江畔，它曾苦口婆心地劝阻形容枯槁的屈子，却无力阻止其投入冷冰冰的黄泉水。从此，它对那一汪汪或青或碧或狭或阔的水又爱又恨。这些活水令其无比强大，伸展伸展四肢，摆动摆动触角都有擎天撼地的伟力，让无数凡人为之痴狂。它知道，这便是本源的力量。
7 . 人的一生没有一帆风顺的坦途。假设你只是一棵无名的小草儿，虽然没有花儿的艳丽，树的伟岸，但你仍以你顽强的自信为大地编织着绚丽多彩的衣裳；假设你只是条孤苦伶仃的小溪，虽然没有大海的浩瀚无比，大江的奔腾喧嚣，但你仍有勇往直前的胆量与斗志迈过一颗颗绊脚石，汇成浩荡的江河。庸人总以为“过了这个村儿，就没这个店儿”，于是便在稍纵即逝的机遇旁边唉声叹气，悲观失望；睿智者总相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”的坚定与执着，在“山重水复疑无路，柳岸花明又一村”中体味到应有的珍重！
8 . 他这诗中的谪仙。他不羁，他傲然，他不染尘世之污，他，太白。就是因为太白，不愿与世同流合污，在朝要高力士脱靴，在野要放白鹿于青崖之间，所以他傲然。
9 . 暑假拜读了台湾傅佩荣先生的《哲学与人生》，这本书是傅先生的讲义，被评为&#;最佳通识课程&#;,我读了以后觉得实至名归。书中从古至今，兼顾中西方的主要哲学家的主要观点，侧重于人生与文化，以哲学的思辨方法贯穿其间，引经据典，可读性很强，语言通俗。整日奔波于家庭学校之间的我们，在假期里，借这本书静静地审视一番自己的工作和生活。
10 . 今天,当年的战争硝烟已经散去,但和平发展的天空并非晴空万里在实现中华民族伟大复兴的道路上,新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程,也将面临着严峻的困难和考验正因如此,新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬,让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒,照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面
1 . 与此相比，汉尼拔经过阿尔卑斯山的行军看上去像一场假日远足。另外一个比较有意思的比较是拿破仑从莫斯科的溃败，但当时他的大军已经完全溃不成军，军心涣散。
2 . 月满则亏，水满则溢，得到中总会失去些什么，这是世之常理，所以，在生活中面对失去的。我们应该平静如水，面对得到的，也应该保持一颗平常心，人生如戏，每一个人都是主宰自己生命唯一的导演，笑看人生，就能达到海阔天空的人生境界。
3 . 只内战，不抗日，难道这是爱国?——张学良
4 . 夕阳里，杜鹃啼尽了最后一滴血，那殷红渗入泥土，也许会化为来年枝头的一缕香魂吧？我在心里默默地祈祷。
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6 . 几百年来，中国的文人一直要努力凌驾于人民之上，跻身于高高在上统治人民大众的一小批官僚阶级之列——所凭借的手段就是把象形文字和仅有的一些知识据为己有，以此来控制乡村的愚昧的武器，而不是用来启蒙。但是新的孕育却产生了一种现象——这个婴儿不但要同“愚昧的大众”共享知识，而且要把大众理想化。
7 . 作者：湘楚雁丽
8 . 不知怎么，当他陪着我走过安静的乡间田埂，穿过芝麻田，成熟的小麦田，沉甸甸的垂着穗的玉米田，回到百家坪去时，他似乎是一点也不像一般所描绘的坏人。
9 . 时光匆匆，流年宛转，越美丽的东西，就越消失的快。好花美丽不常开，好景美丽不常在。青春美好，还没有来得及，将自己尽情的绽放，才知道已经快不惑之年，人生短暂，多多少少在我们的心中，都有过一些遗憾的美丽。
10 . 像那只蚂蚁小巧的身躯一样，当你漫步山林，你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己，在茫茫山林的怀抱中，在一棵树幸福的大家庭里，它们从不曾言语，从不曾显山露水。雨来时，兄弟们相互偎依；风来时，伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山，一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的，可当所有的松针抱成一团，就支撑起一棵坚毅的参天树木；而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱充满活力不屈不挠。
1 . 他个子清瘦，中等身材，骨骼小而结实，尽管胡子又长又黑，外表上仍不脱孩子气，又大又深的眼睛富于热情。
2 . 一直以来，我都不知道人生是什么，我常常在思考什么是人生?我要过怎样的人生?不过，逐渐长大后，我慢慢懂了，人生是爱，是奉献。
3 . 当漫游到柳茑花径时，在一大片马鞭草前，我不由自主地停下了脚步。昨夜喝酒过度，倾吐不止，一夜未眠。此时此刻，我精神焕发，心，惭惭柔软。那一大片马鞭草呀，多像汉乐府中《陌上桑》所描述的罗敷女子。她用紫色的马鞭草根做成了上身短袖，又用马鞭草根花瓣织成丝绸，做作一条漂亮清雅的裙子。轻轻地我拿出了手机，静静地拍下了这片似罗敷女子样幽香低吟的马鞭草。我穿着纯蓝色露肩的上衣，配上一条素紫色长裙，还有一双新买的高跟鞋，在这平凡，天空泛着明媚光泽的日子里，与罗敷不期而会。
4 . 不论他们有时候犯过多么严重的错误，不论他们的过火偏向造成了多大的杯具，不论他们在这个问题上或者是那个问题上的强调或者是重视有多么夸大，但是他们真诚的迫切的宣传目标始终是要震撼，唤起中国农村中的亿万人民，使他们意识到自己在社会中的责任，唤起他们的人权意识，同儒道两教的胆小怕事，消极无为，静止不变的思想作斗争，教育他们，说服他们，而且没有疑问，有的时候也缠住他们，强迫他们起来为“人民当家做主”——这是中国农村中的新气象——而斗争，为共产党心中的具有正义平等自由人类尊严的生活而斗争。
5 . 但愿润之革命，早日成功。
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7 . 长征是我们中华民族宝贵的精神财富。尽管，红军长征已经过去了七十年，但它的丰功伟绩，惊天地，泣鬼神，彪炳史册，万古流芳，长征精神万岁!
8 . 素有“物理天才”之称的阿尔伯特·爱因斯坦，岁的时候决定去瑞士伯尔尼大学讲授物理理论。不过，伯尔尼大学有一个规定，如果哪位老师听课的学生少于个人，该门学科就会被取消。开始的时候，学生们都仰慕爱因斯坦的才学，纷纷前来听课。可是没多久，学生们发现压根儿就听不懂他那些高深的理论。所以学生越来越少，最后只剩下名学生还在坚持听，课很快就被取消了。
9 . 人生如春蚕，作茧自缚，一朝眉羽成，站破亦在我。陆游诗句，作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
10 . 我这样一笔笔写下字句，这些字句也多么小！作为一个平庸的人，我只是想表达点滴的感悟而已！如果说每个人都有表达的权利，那么，就不要轻看一个普通人的小吧，不管他穷居僻壤，不管他地位卑微，只要这一颗活泼的心脏里有生命的血液在流淌，他就充满了尊严，而那份高贵的尊严是必须得到尊重的。
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