1 . 一切的问题都与自己有绝对的关系，当自己不再盲目地依附短暂虚幻的感情关系，找到生命真正的原则及方向，心自然就会安定，不随外境起伏翻滚得得失失。
2 . 不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎幺办？
3 . 一段好的爱情，也许不是因为你有多喜欢一个人，而是那个人能让你感觉到他有多么需要你。
4 . 无妄之往得志，言无妄而往，則可以得志也。
5 . 我希望我的爱情是这样的，相濡以沫，举案齐眉，平淡如水。我在岁月中找到他，依靠他，将一生交付给他。做他的妻子，他孩子的母亲，为他做饭，洗衣服，缝一颗掉了的纽扣。然后，我们一起在时光中变老。
6 . 爱国应该和爱自己的家一样。为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。——福泽谕吉，日本思想家
7 . 从学生时代的恋爱谈到结婚是这辈子最幸福的事，我也好想要。
8 . 人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。——清·颜元
9 . 乱红夭绿风吹尽，小市疏楼。细雨轻鸥。总向离人恨里收。年年春好年年病，妾自西游。水自东流。不似残花一样愁。
10 . 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅
1 . 我好象一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。——鲁迅
2 . 对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。
3 . 爱过之后，我很少看到有人真诚地感激，感激Ta给你带来快乐，也考验自己的眼光，磨炼自己的意志，感谢缘分，感谢Ta在有限的生命旅程里，带给你那么多温柔温暖的记忆。
4 . 最美的爱情不是天荒也不是地老，只是在一起而已。
5 . 说爱你的人不一定等得起你，但等你的人一定很爱你。
6 . 慈悲是有智慧的爱。慈悲的心既温暖又冷静。也唯有在超然的智力（智慧）引导下，人才能冷静地作出正确的判断，给予实时又洽到好处的帮助，而非基于自我的物质***，一厢情愿，狂乱执着，缺乏知觉，充满条件的强加。
7 . 學者非止讀誦語言，撰綴文詞而已，將以求吾之放心也。
8 . 为中华崛起而读书。——***
9 . 了解理论性的知识是远远不够的，修行是必须透过在生活中实践真理，逐渐净化，终至根除错误的心态，才能斩断业力之源。
10 . 贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
1 . 有一种爱，就是像我对你这样，远远地，用一点微弱的想象，张望。给这暗下去的岁月，涂一抹口红。这么多年我都不知道，我是在用想象维持对你的爱情，还是在用你维持想象的能力。
2 . 谈恋爱如同养乌龟，一开始你一直喂它吃小鱼小虾突然有一天你没钱了，只能喂他吃蔬菜，这个时候乌龟对蔬菜的反应就如同恋人对你的反应，不冷不热。
3 . 安而行之，聖人也，自非聖人，皆利而行之者也。
4 . 我爱你，不是因为你是一个怎样的人，而是因为我喜欢与你在一起时的感觉。
5 . 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定能否结合主要取决于双方的性格。我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
6 . 明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。
7 . 至如母以子貴，子以母貴，及人臣無將，將則必誅。
8 . 人有三不幸：少年登高科，一不幸；席父兄之势为美官，二不幸；有高才，能文章，三不幸也。
9 . 伤害让一个人成长，时间让一个人坚强，终了的爱情让两个人一夜之间都学会看透。
10 . 道学至于无心，立行至于无愧，心若止水，退然渊静。
1 . 我们每天念诵的曼陀，就是请求奎师那能给予我们为祂服务的机会，而非向祂要东西。如果我们的好意给了不洽当的人，反而造成他们的冒犯，恐怕他们也承受不起，这不反而辜负了我们的美意吗？从这里我们可以自省观照到一件事，人们渴盼得到神的保护和祝福，但却没考虑到是否已准备好资格接受这份仁慈。
2 . 女人不能没有爱，因为浪漫依然存在；男人不能没有爱，因为世界还有女人在！你是燕子我是屋檐永远是你温暖的家因为（我爱你一万年）亲爱的你！我所有的真心以被你发现，可你为何对我总是若即若离！我好痛！我的痛要道什么时候才能变成我今生最大的乐！
3 . 人不可能在背离真理的情况下享受平静愉悦的生活。若想帮助自己了解自己，必然要认识个体与存在源头整体的永恒关系。
4 . 高楼只在斜阳里。春风淡荡人声喜。携客不嫌频。使君如酒醇。
5 . 人的意识在睡梦中几乎完全被遮蔽着，因此会看到许多不吉祥的事；但当他被唤醒，神智完全清醒时，梦中的一切便无法再迷惑他了。（博伽瓦谭三）人应该靠奉爱服务获得正确的眼光和力量，以悲观的态度看待物质身份，明智地把他的躯体丢给这个梦幻般的世界。如此，物质存在的苦乐对他的影响力就愈来愈小了。
6 . 认清生命事物的实相，才会有智慧解决问题。以超然的理智看管好自己的心，真正的慈悲是有理智的情感，无私纯净的奉献。
7 . 处处较量的人是很痛苦的，但奉爱服务的力量却能逐渐浇灭净化物质存在的熊熊烈火。这其实是极不容易到达的目标，但至少我们要建立生命的方向并了解认知自己目前的处境及程度，以作调整而不偏离大方向。
8 . 仁者見之謂之仁，知者見之謂之知。
9 . 祈愿你在灵性和物质生活上能逐渐取得平衡。
10 . 爱上一个人的时候，总会有点害怕，怕得到他；怕失掉他。
1 . 学校没有纪律便如磨坊没有水。——(捷克夸美纽斯
2 . 其逺者，須謂之逺。其近者，須謂之近也。
3 . 感情的事基本上没有谁对谁错，他(她要离开你，总是你有什幺地方不能令他满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。当然，卑劣的感情骗子也有，他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
4 . 我们是那么渴盼一份忠诚的爱，但检视我们自己，从背叛嫉妒奎师那而来到这个悲惨的物质存在，到对他人的忘恩负义，就不难想见何以痛苦连连。建立在自我利益的爱与忠诚像泡沫一样虚幻，难怪人与人之间充满猜忌焦虑与不信任。当一个人的心态出了问题，动乱就会接踵而至，内心是无法平静的。
5 . 奎师那始终根据每一个生命对祂敞开的情况来帮助他，宝库一直在那里，但众生一直找不到钥匙，原来密码藏在自己的意愿里。
6 . 老来旧事无人说。为谁醉倒为谁醒，到今犹恨轻离别。
7 . 奎师那的爱和仁慈从不曾停息，但只有真诚谦卑准备好要认真要过灵性生活的人才彻底接收得到啊！凡事都得学习观因缘，勉强是没有幸福的哦！
8 . 每事無不端正，則心自正矣。
9 . 无知（受假象的遮蔽．．．遗忘了奎师那）是一切痛苦的根源。
10 . 人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
1 . 乡人贱之，父母恶之，如此而不为君子犹可也；父母欲之，乡人荣之，诸君何不为君子！
2 . 奎师那意识运动是一场心灵净化运动，以古印度韦达文化为基础，专为jiaoyu人们如何恢复灵性文明而设。它不分国界人种和教派，超越相对性和宗派概念。
3 . 大学应当是充满光明自由和知识的地言。——迪斯累利
4 . 心与道潜，湛然渊静，所居则躁人化，闻风则薄夫敦。
5 . 義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。
6 . 师范为教育之母。——(清张謇
7 . 取諸人以為善，是與人為善者也。
8 . 超越一件事情最好的方法就是面对它。
9 . 人因一时的脾气冲动而惹上了麻烦，而又因着骄傲继续留在困境中。
10 . 随着天各一方的时间越来越长，我的思念也越来越深，我很想找一个万籁俱寂的深夜或一个阳光明媚的早晨，把许多心底的惆怅寂寞向你倾诉。
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