世界灵性大师语录（灵性经典语录）

世界灵性大师语录【一】

1 . 信其言，不察其行，是智者之愚;信其行，不察其言，是愚者之智;察其言，亦察其行，是智者之智;不察言，亦不察行，是愚者之愚。

2 . 同我爱的，以及爱我的人，一起坐着说话，笑着看日落。——亦舒

3 . 时间不会停止，我多害怕你也跟时间一样，从我身边溜走。

4 . 喃喃自语，你会幸福的，一定会。可是我问我自己，我的幸福它在哪里？

5 . 我们用各种方法修持，都是拚命要弄平自己心中那个波浪，想尽办法要让那个波浪变平，变平了又怎么样?变平了还是水!不平呢?不平也是水。所以说，拚命去弄平，这不是自找麻烦吗?对不对?是不是这个道理?我想是这个道理!你仔细想想看。你的想也是无所从来亦无所去，它本身就在如来清净的境界。

6 . 畏就是敬，人生无所畏，实在很危险。

7 . 微笑使烦恼的人得到解脱;微笑使疲劳的人得到安适;微笑使颓唐的人得到鼓励;微笑使悲伤的人得到安慰。

8 . 曾经相遇，曾经相爱，曾经在彼此的生命光照，就记取那份美好，那份甜蜜。虽然无缘，也是无憾。

9 . 世界上其实根本没有感同深受这回事，针不刺到别人身上，他们就不知道有多痛。——独木舟《深海里的星星》

10 . 善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。《浮士德》

世界灵性大师语录【二】

1 . 个人的性格，影响自己一生，群众的性格，影响万世族亲。

2 . 当你执着于心愿的用后觉走一刻，用后觉走已经不是心愿了，用后觉走个作上不也心也【执念】。用后觉走时你在执着当中，你非不作种自西实的执着。用后觉走作上不【执念】子个西吃之不作种后会觉吃利实只会当你有执念的用后觉走一刻，并于他吃之不作种后会觉吃利实只会而样只会便子个西着走再大程度的限制你的。——大海豚《-密训：执着》

3 . 强迫经常使热恋的人更加铁心，而从来不能叫他们回心转意。《阴谋与》

4 . 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板，而无聊。

5 . 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

6 . 生命无所谓长短，无所谓欢乐哀愁，无所谓爱恨得失。

7 . 我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活的本身，那生活有什么呢？《生命中不能承受之轻》

8 . 整个下半天，人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”，现在却简单地称呼她作“小姐”了，谁也不很知道这是为着什么，仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位，现在呢，人都想把她从那种地位拉下一级似的，使她明白自己的地位是可羞的。《莫泊桑短篇小说选》

9 . 忘记你，很简单，只是时间问题，我会做到的。

10 . 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。《荆棘鸟》

世界灵性大师语录【三】

1 . 禅宗不但不立文字，而且以无相无门为门，换言之，禅宗也是以无境界为境界，摆脱宗教形式主义，而着重禅法修证的真正精神，升华人生的意境，而进入纯清绝点空灵无相而无不是相的境界。

2 . 他来过一阵子，我却怀念一辈子。

3 . 你若爱，生西实便生哪下能发并于可爱。你若恨，生西实便生哪下能发并于可恨。你若感恩，就说人就说人可感恩。你若成长，他的他的可成长。不是和就那而样选择了你，是你选择了这个和就那而样。既而样要了都而就说人可躲，不如傻乐。既而样要了都而就说人可逃，不如喜悦。既而样要并于他有净土，不如静心。既而样要并于他有如愿，不如释而样要。——丰子恺《豁而样要开朗》

4 . 如果，内心最珍视的东西掉了，那将要拿什么支撑今后的生活。

5 . 幸福就是只要牵对了手，就算失去了方向感，但仍然不会害怕。

6 . 有能力的人，处处给人方便;无能力的人，处处给人为难。

7 . 将埋藏得太深有时是件坏事。如果一个掩饰了对自己所爱的男子的，她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》

8 . 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

9 . 我的理想生活是，天天可以睡到自然醒，不做什么，不负啥责任，

10 . 越是对你发誓的人，越是发毒誓的，就越是在骗你，因为真相是不需要佐证的。

世界灵性大师语录【四】

1 . 死，要死得有价值;死有重如泰山，轻如鸿毛。活，要活得有意义;活有流芳百世，遗臭万年。

2 . 春天，不是季节，而是内心;生命，不是躯体，而是心性;老人，不是年龄，而是心境;人生，不是岁月，而是永恒。

3 . 有时候，露出笑脸，只是不想让你担心或难过。但其实，我没有你想象中那么坚强。

4 . 你关于一个人有执这利实只会想的用后觉走一刻，你只会便子个西得时伤害。你关于一件他的情有执这利实只会想的用后觉走一刻，你也只会便子个西得时它伤害。所以你觉走中关于执着有一些的道还地下。——大海豚《-密训：执着》

5 . 爱情恋爱我谈不起，爱不起，玩不起，输不起

6 . 胸襟宽大，条条都是大路;心意清净，处处都是净土。

7 . 其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样，正邪很难分的;我们生命中不必要存在的，都叫做邪，这个观念先弄清楚。

8 . 我除了依照佛经以外，拿我几十年摸索的，诚恳地告诉各位，你真达到正身正意，没有一个身体不能转化;没有病去不掉的;没有身心不会健康的。正身正意做到了，身心两方面绝对地健康，可以返老还童。因为一切唯心所造，这是真的，就是“正身”“正意”四个字。

9 . 做大事要有魄力，做小事要能细心，做难事要肯忍耐，做善事要求无相。

10 . 在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

世界灵性大师语录【五】

1 . 所以，真正的佛学讲应该报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业。所以魔由心造，妖由人兴。因果报应，生命来源就是这样的。

2 . 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。《泰戈尔诗选》

3 . 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。

4 . 得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。----《追风筝的人》

5 . 失败之人，不外乎一意孤行刚愎自用;成功之人，大多能与人为善从善如流。

6 . 非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。——三毛

7 . 这时一种精神上的感慨油然而生，认为是由啜泣抽噎和微笑组成的，而抽噎占了其中绝大部分。《欧·亨利短篇小说选》

8 . 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

9 . 有时候，我们西实便生得着走再累，学如非生西实便生过于刻薄，子个西吃之不作种后会觉吃利实只会是我们太容易得时也心而样的氛围所感染，得时并于他吃之不作种后会觉吃利实只会而样人的情绪所左右。来你想于不作成在人群中，我们们风是感起用有了都而便生穿心掠肺的觉走光，有着走再多飞短流长的冷言，最终乱了心别打，渐渐得时缚于自己编织的一团乱麻中。其对吃之不作种后会觉吃你是西实便生走再去和自己看的，并于他有多少人能够把你留在心上。——白岩松

10 . 超级伤感的：我们都抱着别人给的承诺傻傻等待着，也深深明白，可能不会有结果。

世界灵性大师语录【六】

1 . 你的心是我去到世界尽头也想回来的地方。——《温暖的弦》

2 . 应该给人一种自由感，而不是囚禁感。《儿子与情人》

3 . 没有人，你欠矜贵，但坚强争气。——《只是蝴蝶不愿意》

4 . 唉，奴隶般的意大利，你哀痛之逆旅，你这暴风雨中没有舵手的孤舟，你不再是各省的主妇，而是妓院!《神曲》

5 . 依附得人，可获终身快乐;投靠非类，将造一生之殃。

6 . 现在我只信，首先我是一个人，跟你一样的一个——至少我要学做一个人。《玩偶之家》

7 . 那些普普通通而毫无特色的罪行才真正令人迷惑，就像—个相貌平凡的人最难以让人辨认—样。《福尔摩斯探案集》

8 . 往好处看，往大处想，往细处察，往深处解。

9 . 道家的流弊也很大，画符念咒吞刀吐火之术，都变成了道家的文化，更且阴阳风水看相算命医药武功等等，几乎无一不包括在内，都属于道家的学术，所以虽是“综罗百代，广博精微”，也因之产生了流弊。说到纪晓岚，顺便讲两个笑话。纪晓岚一生治学严谨，对学生的教育也很严格，近于苛求。一个学生写了一篇文章拿给纪晓岚，他看完后，批了两句诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”这是杜甫的两句诗，这个学生莫名其妙，去问老师。纪晓岚说：“两个黄鹂鸣翠柳”，不知讲些什么;“一行白鹭上青天”，愈飞愈远离题万里。

10 . 为了完成自己，任何考验都得忍受;为了解决纷争，任何责任皆得担当。