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认为自己选择是正确的文案(不知道自己的选择是否正确文案)

认为自己选择是正确的文案(不知道自己的选择是否正确文案)



认为自己选择是正确的文案【一】

1 . 小时候和小伙们在一起玩耍,不小心摔倒了第一反应就会赖是谁下的绊,实在找不到人时就会愤愤的责怪道路不平,明明知道这对疼痛没有任何疗伤效果,但也要找到一个责怪的理由算是自我安慰吧。

2 . 或者心里已经有了选择,可忽然发现别的备选条件发生了改变,变得更好,于是慌忙放下心里最初的答案,奔向另一个目标。这样疲于奔波,往往错过了太多的机遇。

3 . 有一次,他突然想搞个恶作剧,于是便钻进一个柜子里,想等到全家人因找不到他而焦急时,再从柜子里跳出来。然而,他却大失所望了——大家竟然没有注意到他的缺席,谁也没有找他。最后,饥肠辘辘的他只好很难为情地从柜子里爬出来,凑到餐桌前吃那些残羹剩饭。

4 . 等我们手里都端了一杯水时,李老师说话了。他指着茶几上剩下的杯子说:“有没有发现,你们手里的杯子都是最好看最别致的杯子,而这些塑料杯却没有人选。”

5 . 人生是道选择题,一路成长便意味着一路的选择。什么时候谈感情,什么时候谈婚姻,什么时候该成家,什么时候该换位的成为自己孩子的父母……人生是条路,每个选择就是前一个事情的结束后一个事情的开始,爱情谈何容易,但婚姻不就那么简单了……

6 . 生老是自然规律,是生的轮回,是凡夫俗子们无法抗拒。平民百姓抗拒不了,就是大人物也抵挡不住。年,岁的英国元帅蒙哥马利,非佩戴国剑参加国会典礼不行。国剑非常笨重,按规定,佩戴人员必须带着它从皇家画廊走到上议院。女王讲话时,必须把剑举起来,不能有丝毫晃动。这套动作下来,年轻力壮者也够呛了。老元帅不听劝告,结果不但举着的剑晃动起来,而且身躯也晃动起来,他最终退出了会场。

7 . 实际上责怪自己也是一种解脱,有时候不肯认错是因为死要面子活受罪而已,为了满足那仅有的一点虚荣不去承认自己的失败。事实上这个世界上从来就没有什么常胜将军的,能够坦诚的面对自我卸掉包袱放下面子,勇敢的和自己说出过错这本身就是将心释然了,善于反思自己的成败得失这本身就是一种进步。打败自己的不是过错是选择,责怪自己需要勇气更需要强大的内心,生活中习惯于推卸责任的人会招来别人的怨恨和指责,敢于律己敢于担当的人才是有正能量的选择,强大的内心能够包容一切力量,让熟悉的人心生敬佩喜欢和他交往。可见,一个人习惯从自身去反思问题这是一种境界。其实有些事只有通过自身的检讨才是解决问题的光明之路,只有这时所谓的问题才不能称其为问题了。在这个世界上人生最大的敌人是自己,最难战胜的也是自己,一个人若能说服自己就是一种理智的胜利若能感动自己就是一种人生的成熟。说服自己感动自己征服自己就能战胜一切的挫折痛苦和不幸,还是那句话打败自己的不是过错是选择。

8 . 张爱玲一针见血:“每个人心里都有一座伤城。”会伤感,是因为思想,更是因为爱;是因为失意,更因为是诗意。一次与几个心理

9 . 李老师继续说:“这就是你们烦恼的根源。大家需要的是水,而不是杯子,但我们有意无意地会去选择最漂亮的杯子。这就如我们的生活——如果生活是水的话,那么,工作金钱地位这些东西就是杯子,它们只是我们盛起生活之水的工具。其实,杯子的好坏,并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上,大家哪有心情去品尝水的甘甜,这不是自寻烦恼吗?”

10 . 长大后经常会遇到困难挫折犹豫和纠结,也总会找些冠冕堂皇的理由为自己开脱,实在找不到原因就会慨叹命运蹉跎,岂不知这样的做法绝对是幼稚和自欺欺人的选择,因为我们总会在一次次的妥协中原谅了自我,可见打败自己的不是过错是选择。

认为自己选择是正确的文案【二】

1 . 有关“深爱不爱或者不能爱”的伤感,则带血。而血已经冷了。如“爱比死更冷”,据说出自“圣经”。泰戈尔的“世界上最遥远的距离不是生与死,而是我就站在你的面前,你却不知道我爱你。”明白到冷酷的觉悟。“妾住长江头,君住长江尾。日日思君不见君,共饮一江水。”明明爱,却不能在一起。更可恨的是,无论我在哪里,离你只一转身的距离。

2 . 不断地选择,其实根本就不是选择。因为在那些人心底,根本就没有一个选择的概念和意义,把选择当儿戏,终会被选择误一生。那些人看似忙忙碌碌,过得充实,其实只是在疲于奔命而已。连自己心中要坚持的是什么要坚守的是什么都不知道,走的路再多,也只是在原地转圈。

3 . 有一种情况比较简单,是选择去还是不去,是接受还是不接受,是同意还是不同意。也就是说,那个门在那里,你只要选择进还是不进。这种看似简单的问题,却总是难住了太多的人。因为总要思前想后,瞻前顾后,所以就犹豫不决。

4 . 别把自己看得太重,其实就是一种雅量,一种修养,一种风度,一种境界。以平和的心态面对生活,不以物喜,不以己悲,不做功名利禄的奴隶,也不为种种纷繁扰攘而牵累烦恼,从而使自己的人生品位不断得以升华。

5 . 别把自己看得太重,就会拥有一个更加真实更加丰富更加美丽的人生。

6 . 人老了,应该从心里接受,外在接纳,保持理智的头脑,给自己一种正确的人生态度。远离物欲,淡泊名利,做些自己喜欢的,力所能及的事。努力使自己进入安详平和宁静泰然之境界。所以说,服老是一种正确的人生态度,是一种崇高的精神境界。

7 . “你一定要比我幸福”,这种祝福写在伤自己的刀柄上。“若爱情是一枚海底针,我要牵你的手往下沉”,悲壮到死。死已经很黑,如果加上爱,就是深渊里的深夜。

8 . 还有一种遗憾,就是不断地选择。

9 . 明明已经选择了,在别人的劝说下,或者情况的变动下,就轻易地改变了主意,这是许多人的通病。先是耳根子软,总觉得别人说得有道理,其实,有些选择一定要自己去做,别人的意见甚至连参考都不需要。而有些选择要听从别人的见解,不同的选择,要用不同的方式去解决。

10 . 要坚持选择,就要坚守自己内心的声音,更要抵得住诱惑,还要不怕艰难,一直向前走。还有一种情况,两种选择都和心里的方向相近,都有着同样的条件,这个时候的选择尤为困难,两重天地,两种境遇,选择其一,则会失去另一个。而且选择了一个后,就会觉得另一个选择可能会更好。此时则更要坚定信心,不能患得患失,选择了就不悔,就一直走下去。

认为自己选择是正确的文案【三】

1 . 治疗师一起聊天,我问,你们伤感过吗?他们都笑了,谁没伤感过,如同谁没有病过,原来有一种病,可以这样轻如烟;还好,伤感不是空气,只是偶袭的花香,一缕因花落而带动的香,由它去吧。

2 . 也许,左转遇到的是狂风,右转遇到的是暴雨,坚持笔直走下去可以看到鲜花和彩虹。但也可能事实完全不是这样。我想,人生的`难处就在于此,难在未来的不可预测,难在十字路口的抉择。

3 . 李老师说:“大家都是我的学生,我就不把你们当客人看了。你们要是口渴,就自己倒水喝吧。”大家你一言我一语七嘴八舌,都说得口干舌燥了,便纷纷拿了自己看中的杯子倒水喝。

4 . 人生是道选择题,像试卷上的选择题一样,我们在一开始总能排除一些选项,最后要选的往往是AorB?%的可能性,却是一个恐于轻易开口的决定。

5 . 有一位著名表演艺术家曾讲过他幼时的一个故事:他生长在一个大家庭中,每次吃饭都是十几个人围坐在一起。

6 . 人只有读懂自己才能找到自己在生活中的位置,如果一个人修炼到只剩自己一个对手时,那你的人生将会是天下无敌,这样的人生一定更精彩更幸福更灿烂。请记住:打败你的不是过错是选择。

7 . 人生是道选择题,不论多难,我们还是得勇敢地做下去!

8 . 李老师频频点头,笑而不语。我们说完后,他从厨房拿出一大堆杯子摆在茶几上。这些杯子各式各样,形态各异,有瓷的,有玻璃的,有塑料的。有的杯子看起来豪华而高贵,有的则显得普通而简陋……

9 . 有人说:“木秀于林,风必摧之:堆出于岸,流必湍之。”这似乎已成为明哲保身之人屡试不爽的借口。然而真正听从心灵导向的人又岂会在意。马寅初为《人口论》罹祸,以八十岁的高龄为真理辩护。伽利略又聋又瞎,在尖锐的苦痛和人间的轻视中挣扎。他的心灵是澄净的,他高呼:“但是地球在转动呀!”

10 . 有时候,我们会面临多种选择,即好多门在眼前,不知道该进入哪一扇。更多的时候,我们并不是去选自己喜欢的那一扇门,往往是选容易进入的那一扇。忽然想起当年高考报志愿,面对那么多可选择的学校,我们选择的往往是更有把握进去的那个,而自己喜欢的,只能望而生叹。

认为自己选择是正确的文案【四】

1 . 当然也有最简单的“咫尺天涯”,伤心,却裹在美丽的糖果纸里,更显痛楚。爱到深处人孤独,与人相爱时,你是一个人;与人分别时,你还是一个人。多年前,曾经我问过:“你喜欢我吗?”你说:“你猜!”我惊喜:“喜欢!”结果你比我先黯然:“你再猜!”当一个女子在看天空的时候,她并不想寻找什么,她只是寂寞。说这个句子的女子,我不识她;看这个句子的时候,却染上了她的晨愁。

2 . 这次教训使他得到了一个教益,那就是:永远不要把自己看得太重,否则将会陷入尴尬的境地。

3 . 在现实生活中的确如此。凡是把自己看得太重的人,大都觉得自己了不起,总以为自己的资格最老,成绩最大,贡献最多,应该天降大任于斯人,舍我其谁,飞扬跋扈,盛气凌人。而一旦功名利禄方面稍有不如意时。便又是另一副状态,心怀不满,愤愤不平,惶惶不可终日……

4 . 婉约含蓄的诗词,更有种内伤的无奈渺茫,“我本将心向明月,怎奈明月照沟渠”“山中有木兮木有枝,心悦君兮君不知”“醉笑陪君三万场,不诉离伤”……古人几乎写绝了这样的伤心别离。所以,中国的草都是可以入药的,因为都被旧人离人诗人的泪水浸染过。

5 . 别把自己看得太重,并不是无端地贬低自己,也不是消极颓废,自怨自艾,自暴自弃。而是对自我的正确把握和准确定位,是人生的一种智慧和策略。

6 . 当然这并不是说一生只能选择一次,而是在同一件事上,不能反复无常地变换,或者不断地重复着选择放弃再选择的过程。人生中的任何一次选择,都要认真去对待,才能做到真正的了无遗憾。

7 . 现在想来,那时候我不乏固执己见听不得别人劝说,总以为自己以为的是自己以为的,借用现在时髦的说法就是有点“任性”了。怨天尤人其实是一种无能的表现,更是不成熟的表现,充分暴露了自己不敢面对现实的嘴脸,如果不吸取教训还会造成重蹈覆辙。如果一味的责怪别人就会产生新的矛盾,长此以往将“国将不国”啊。自己不去改变没有人会原谅你的“任性”,因为前有车后有辙吗,怎能忘记前车之鉴后事之师啊!其实,那时候一个真正内心强大的班主任也不是顺风顺水的幸运儿,每个人都要经历和面对各种选择和突变,如何做到以不变应万变才是应有的历练,要战胜这一切首先要战胜自己的前提是不断地反醒自己,做错的事要怪只能怪自己,打败自己的不是过错依然是选择。

8 . 相信心灵的选择,陶渊明高唱“归去来兮,田园将芜胡不归”;相信心灵的选择,文天祥写下“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”;相信心灵的选择,林则徐呐喊“开眼看世界”。

9 . 人生是道选择题,有些选择可以凭直觉,有些选择却需要逻辑推断;有些需要果断,有些则需长远计;有些关乎心情,有些却关乎一生。

10 . 心灵的选择,是李白“仰天大笑出门去。我辈岂是蓬蒿人”的狂妄,是“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,是“烹羊宰牛且为乐。会须一饮三百杯”的豪迈。“举杯邀明月,对影成三人”,“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。把“酒”常挂在嘴边的李太白飘逸洒脱,放荡不羁。纵使最后谪仙被贬,死于河中。也因酒。但他无怨无悔,因为酒与诗是他心灵的选择。他的心灵告诉他,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”是他倾尽一世的选择。心灵的选择是杜工部“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡”的喜悦,是“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”的凄凉,是“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的深沉悲伤。彼时的少陵野老似乎不似当年的年轻气盛,饱经沧桑的两颊上是盈满无尽泪水的眼眸。他的心灵无时无刻不提醒着他,“安得广厦千万问,大庇天下寒士俱欢颜”是他毕生的使命。

认为自己选择是正确的文案【五】

1 . 他们都相信心灵的选择,纵然困难重重,不得善终,但他们的心不变,心灵的`选择不变。

2 . 人生是道选择题,一路成长便意味着一路的选择。什么时候上学,选择文理分科,报考什么大学,选择哪个专业……人生是条路,每个选择就是一个十字路口,左转,右转,还是笔直地走下去?

3 . 再就是明明已经做出了选择,却中途退出,导致前功尽弃。这样的时候很多,我们常用“从头再来”“另起一行”来安慰自己,却很少去想我们的不坚持不执着,不成功时,则全推给“生不逢时”或“天不予我”。于是怨天尤人,自嗟自叹。

4 . 人生是道选择题,一念天堂,一念地狱。

5 . 常常会听到冷漠而不耐烦的一声“你打错了”,失落之后,有“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”的伤感。多情多寂寞,寂寞太美,所以更伤感。

6 . 把自己看得太重的人,大多心理不健全,外表虽然强硬冷漠,实际上个性脆弱,心态极容易失衡,往往会钻牛角尖,走极端,甚至因此而疾病缠身。

7 . 有关“生离死别”的,是最痛的伤感。在法国,有一句最伤感的话是:假期越来越近,而我们的感情越来越深。而目前让后孩子最伤感的居然是这样一句文言文:“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”原因是,该文句出自中学课文里,所以影响广泛。有人说,从来没想过一个男人对妻子的思念,用二十余字,逾越数百年,竟依然绵绵至斯,“这句话给了我人生最初的震撼”。“我来过,我很乖。”这是一夭折孩子最后的遗言,她没有哭,怕妈妈难过,打针手术等,总是说不疼,很乖而如流星般划过的一生。她不叫疼,却疼了你我活着的全世界人的心。

8 . 当然,我们并不觉得奇怪,任何人都希望自己拿着的是一只好看的杯子。

9 . 造成我们心里难以下定决心的,是一种未知。不知道是不是真的喜欢所选择的,不知道会不会后悔,不知道会不会做好。其实,这是因为我们没有认清自己内心真正所热爱的所需要的是什么。跟着心里的希望走,就是无悔的选择,哪怕选择了之后艰难重重。

10 . 伟人英雄在一定范围内,他们或许能抗拒一切,但他们唯一战胜不了的就是那无情的岁月。可现实生活中,看看周围的有些老人,就像英国元帅蒙哥马利那样,不听劝告,不服老。他们喜欢戴“老骥伏枥”的高帽子,唱“宝刀不老”的高调子,图的啥?就是生怕人家看不着自己,被人遗忘了,才不识时务显示自己。若此重利忧名,实是不自量力,没有自知之明。

认为自己选择是正确的文案【六】

1 . 第一种遗憾,就是不会选择。

2 . 这个世界上,好玩的有趣的漂亮的值钱的东西有很多,但你能把握住,能真正拥有的东西却不多。所以,与其为那些自己无法拥有的东西烦恼,倒不如把时间用来思考,想想怎样才能更好地把握自己能拥有的东西。

3 . 第二种遗憾,是不坚持选择。

4 . 记得非典那年的中考我所带的班级考砸了,本应该金榜有名的孩子却是榜上无名。究其原因现在想来我当时是有责任的,用校长的话说就是:当班主任的要协调好和科任关系,不能把关系到搞砸了。说心里话我对这话真不能完全理解,班主任和科任的密切配合好本无可厚非,对学校发展孩子升学都是十分有利的。各科任也都是拿着国家工资,教好自己的学科本是天经地义的事吗,理倒是这么个理一点没错,可就是不知道从哪朝哪代留下的规矩,班主任要不定期的请科任老师吃饭沟通感情(有经验的几位科任老教师还真吃这一套啊!呵呵呵)这样才能心往一处想劲往一处使,几个学科才能齐头并进提高成绩。说实话那时候那点工资连养家糊口都困难,还哪里有什么余钱去协调关系啊!一个小小班主任又搞不来什么创收或赞助。可我就是输在了这没搞好关系上了,有的孩子个别学科严重缺腿了,结果留下了无法弥补的遗憾。我不能否认我这个当班主任的在和科任的协调上没做到与时俱进,我应该静下来认真反省自己才是,怎么会一味的责怪同是战壕的战友啊!说实话那时候也是年轻气盛吧,对校长的所谓协调秘籍之道不予理会,反而还在大考小考总结会上发脾气,结果导致恶性循环就跟非典一样残酷无请,协调关系一下子变得戒备深严,那一年我所带的班级中考失利了,现在想想打败自己的不是过错是选择。

6 . 坚持心灵的选择,堂?吉诃德走上了世人认为荒唐可笑的骑士之路:坚持心灵的选择,戴着红帽,穿着风衣的考尔菲德坚守着自己的麦田;坚持心灵的选择,简?爱用冷静筑造了幸福。用真诚收获了她与爱德华的爱情。他们都坚持自己心灵的选择,跟随着心灵的导向,坚信那边洒满了阳光。

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