1 . 阳光总在风雨后，请相信彩虹是一定会出现的。
2 . 去上那烦人的课
3 . 有个富人知道了这件事，并且找到了那个山洞。他把所有的口袋都装满了金子后仍不满足，就准备搬走整座金山。这时，山神说话了：“不要太贪，否则，天一黑，关了山门，你不但得不到半两金子，连命也保不住。”可是富人置若渺闻。
4 . 在日常生活中，我们中的许多人，却犯了这样一个致命的错误：总在诅咒我们的敌人，活着因为自己遇到了敌人而失魂落魄。这恰恰错了，你应该为自己有一个敌人或者是强大的对手而庆幸，为自己遇到的艰难境遇而庆幸，因为这正是你脱颖而出的机会。
5 . 英国戴维·赫尔德《民主的模式》中的名句：“民主的思想是重要的，因为它不仅体现了自由平等和公正等诸多价值中的一种价值，而且它是可以联系和协调相互竞争的既有问题的一种价值。”
6 . “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
7 . 钟马田谈阅读的平衡
8 . 那些浑然天成之作，其实是“成如容易却艰辛”的。尽管放翁有诗云：“文章本天成，妙手偶得之。”但这偶一得之，是以丰厚的积累为条件的。我们今天仍然能从庄子的散文陶潜的诗李煜的词蒙田的随笔托尔斯泰的小说莎士比亚的戏剧……这些不朽的文字中去感受作者的思想与情怀。既然文字的奇迹可以变为生命的奇迹，那么，文字的永恒也就会变作精神的永恒。
9 . 律师又拿出二十几封信，一一地询问洛克菲勒，而洛克菲勒都以相同的表情，一一给予相同的回答。
10 . ——孟德斯鸠
1 . 看不见的和谐比看得见的和谐更美。——赫拉克利特
2 . 好的书能使我们的思想飞驰，甚至超越和凌驾书所蕴藏的知识。书的一个段落一组句子，都可以勾起我们无边的思绪。这时，最好是合上书本，静静地让神大自然和我们的心灵指引我们。杰出的作者就像一个友善的向导，带领我们穿过森林，指给我们看无数我们不曾注意到的天然奇景。我们透过他学到如何发掘奇景。
3 . 旅人啊，请不要停止你的脚步，前面的路，还很长很长。
4 . 恨别人，痛苦的却是自己。
5 . 你一定会说：人从猴子进化而来，当然比猴子聪明一些，我们绝不会像猴子一样愚蠢。如果把大米换成金钱美女权利，我想，上当的恐怕就是人而不是猴子了。
6 . 军械师到达了。他滔滔不绝，说的还是同样的一套话。马西鲁斯待他说完，便命令士兵剥光他的衣服，用棍子活活把他打死了。
7 . 或者
8 . 每个人都有自己的情绪，而情绪是一种很滑溜的东西，有时滑溜得让人捉摸不到，但是，不管怎么滑稽，你都要想办法将它捏得紧紧的。因为这关系到你能否在社会上游刃有余地生存。
9 . 这篇成人童话也说明：凡事进易退难，谋定而后动才是明智之举。率性莽撞而行，只能把自己置于不利的境地。
10 . 有一篇采访钱钟书夫妇的文章说钱家的“水泥地板擦得泛着青光”，禁不住怦然心动……一杯茶，万卷书，滋味淡，岁月长——多么简单的生活。
1 . 静坐常思己过，闲谈莫论人非，能受苦乃为志士，肯吃亏不是痴人，敬君子方显有德，怕小人不算无能，退一步天高地阔，让三分心平气和，欲进步需思退步，若着手先虑放手，如得意不宜重往，凡做事应有余步。持黄金为珍贵，知安乐方值千金，事临头三思为妙，怒上心忍让最高。切勿贪意外之财，知足者人心常乐。若能以此去处事，一生安乐任遥。
2 . 可惜可惜
3 . 考上好中学
4 . 这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。
5 . 许多人的一生就是这样，追逐这个追逐那个，没完没了，可到头来没有一样真正属于自己，因为他太贪婪了。如果一个人的追求不能使生命更灿烂，反而更加沉重，那它又有什么意义呢？善待自己的生命才是最大的事业，你离功名和利益远些没关系，只要离快乐近，我也就感到欣慰了。因为我最大的希望就是你能够一生快乐，这比任何财富都重要。
6 . 你一定会说：难道坚持真理错了吗？
7 . 扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
8 . 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
9 . 但人不同，人经过思考，可以依当时的需要，做出各种不同的行为选择，例如－－当众拥抱你的敌人！
10 . 到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，直到把那把米放入嘴中。
1 . 你可能不耐烦：到底应该怎样啊？
2 . 走进电话的发明者贝尔的实验室，安放着一尊贝尔的半身塑像，下面镌刻着一句话：“假如你能偶尔偏离正轨，钻进丛林，你一定能够发现从未见过的东西。”
3 . 傅士德谈读书的六条法则
4 . 第一次阅读包含了解这本书：这位作者说些什么?第二次阅读包含解释这书：作者所说的是什么意思?第三次的阅读包含衡量这书：作者对或不对?
5 . （二）
6 . 人和动物有些方面是不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。
7 . 衣食之于人也，不可以一日违也，亲戚可以时大也。——《管子？侈靡》
8 . 财富的意义并不是自己完全占有，你应该明白，如果我们希望生活得更好更幸福，那么就必须求助于一种更伟大的力量——博爱！
9 . 爱自己的孩子是天性，爱别人的孩子是圣人。——西谚
10 . 现实的人回答道：“我看见有人把我们的帐篷偷走了。”
1 . 人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
2 . 忙着系鞋带的人说：“我不是要跑得快过熊，我是要跑得快过你。”
3 . 真正的学者不夸夸其谈，不哗众取宠，不危言耸听，不虚妄，不臆断，不故作惊人之论。他们有着理智的诚实，正如胡适先生倡扬的“有九分证据，不说十分话”。
4 . 这只鼠没有想到，它在船底打洞，不仅毁了船，而且也毁了自己。
5 . “宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静望天上云卷云舒。”（对联）
6 . “恶”，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
7 . 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。天上列星当亦喜，月明时下浴金波。——苏轼《开西湖》
8 . 很多时候，不是快乐离我们太远，而是我们根本不知道自己和快乐之间的距离；不快乐太难，而是我们活得还不够简单。
9 . 莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
10 . 威尔斯比谈古典名著
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