1 . 江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。——老子
2 . 只有不断找寻机会的人才会及时把握机会。
3 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。
4 . 民之饥，以其上食税之多，是以饥;民之难治，以其上之有为，是以难治。
5 . 吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。
6 . 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
7 . 互相尊重是第一种美德，而必要的距离又是任何一种尊重的前提。
8 . 李开复没有落井下石，而是开诚布公地表达了对琼斯的看法：“他是个可用之才，就是在跟人相处时有些固执罢了，应该给他一个机会。”
9 . 不久，公司高层怀疑琼斯的`工作能力，准备将其辞退，为此向李开复征询意见。
10 . 如果真诚是一种伤害，请选择谎言;如果谎言是一种伤害，请选择沉默;如果沉默是一种伤害，请选择离开。
1 . 将欲翕(合上之，必固张之;将欲弱之，必固强之;将欲废之，必固兴之;将欲夺之，必固与之。
2 . 就算是放弃也要带着傲气。
3 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》
4 . 道生一。一生二。二生三。三生万物。——老子《道德经》
5 . 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
6 . 夫惟无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。
7 . 希言自然。——《道德经》第二十三章
8 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。
9 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。
10 . 以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
1 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。
2 . 不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故长。
3 . 正复为奇，善者为妖。
4 . 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
5 . ．曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
6 . ．多言数穷，不如守中。
7 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几为道。——老子《道德经》
8 . 有财富的人追求优裕的生活，有智慧的人追求优质的生活。
9 . 师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。
10 . 为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。
1 . 一个杯子最有用的，是那空的部分。——老子
2 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——老子《道德经》
3 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子
4 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
5 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
6 . 人生是一种无法抗拒的前进。
7 . 子曰郁郁乎文哉，诚不我欺——老子
9 . 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
10 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》
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